淅川民兵勇休“娃娃亲”

地处豫西伏牛深山区的河南省淅川县,长期流行着一种“指怀为媒结亲家”的封建婚姻习俗,造成一桩桩婚姻悲剧。如今,有200多名农村男女民兵,冲破羁绊,在县乡人武部门的支持下,按《婚姻     

南昌县三江镇民兵15对“林妹妹”与“宝哥哥”解除婚约

江西南昌县三江镇民兵、预备役军人,在普法教育中,认真学习婚姻法,克服封建传统世俗,分清合法婚姻和非法婚姻的界限,提高知法守法的自觉性。1年来,全镇有15对“林妹妹”与“宝哥哥”自觉地解除了婚约。     

我俩解除违法婚约

我叫李伟,是河南西平县的民兵。几年前,经双方父母撮合同姨家表妹订了亲。那时我不懂得《婚姻法》。去年底的一天,我从《中国民兵》“恋爱、婚姻、家庭”栏目中读到几篇文章,其中“转变旧观念,宝黛解婚约》和《“董郎”守法送“七妹”》,对我触动很大,使我明白了近亲婚姻的害处,属违法。我当即拿着杂志去找表妹,她读完文章后,也觉     

东西合作 优势互补 建立鲜食葡萄东西流通产业链示范工程

农产品“剩余经济”时代呼唤产后保鲜加工与市场的拉动。事实上,以户为单位的分散生产,特别是以商品形式参与流通的园艺产品,更难以面对社会主义大市场。“市场风险”始终困扰着宁夏的果树生产,面对种树种草发展果树的大好形势农民仍然不敢大力发展果树生产,“公司+农户”和订单农业虽然缓解了这种矛盾,但由于双方之间的买卖关系,农产品质量标准和价格与利润分配上矛盾重重。其核心问题就是以市场为拉动力的配套服务体系的建立。它需要科学技术的注入,以解决品种的优种化,区域化和生产的标准化;需要建立配套技术服务体系,架起科技与农民联接的桥梁,联起硬件服务与软件服务的链条,这样才能使农民摆脱“自然风险”、“人为风险”和“市场风险”。宁夏农业综合开发公司以服务农民为根本,由天津市农科院开发处牵线搭桥,与国家农产品保鲜工程技术研究中心（天津）（以下简称国家保鲜中心）建立紧密型经济与技术的     

世界首位女航天员鲜为人知的故事

意外获得上天机会,着陆险些丧命,婚姻问题“一波两折”——     

防止婚姻关系破裂的六个“秘诀”

防止婚姻关系破裂的六个“秘诀”婚姻能给人欢乐,也能给人烦恼。人们必须对婚姻经常不断地进行检查、调节和培育,即使是美满的婚姻也应如此。１．树立正确的爱情观念对许多人而言,爱情是一种诱人的、具有罗曼蒂克色彩的东西,他们期望彼此能在感情上得到满足。但是,某...     

民兵中兴起“女娶男”

千百年来,我国中原一带有一种封建的婚姻旧俗,男到女家落户被视为“倒插门”,受歧视、遭非议,一旦与邻里闹了矛盾,还会落个“墙头上长草——飞来的种”,人前人后抬不起头来。从1980年以来,地处淮北大地的界首县有1200名男民兵,在农村改革的潮流中,     

“可过”与军人婚姻观

日前，《上海家庭报》刊登了一篇《名士婚姻观》的文章，讲述了张中行先生为代表的一些名士的婚姻观。张中行将婚姻分成四个层次：可意、可过、可忍、不可忍。他说自己的婚姻属于“可过”，即“吃饭不知饥饱，老妻不给盛饭，必是饱了；穿衣不知冷暖，老妻不让添衣，必是暖了”。一对琴瑟和谐的“老来伴”形象跃入眼前。     

云梦县人武部开展“爱国尚武,振兴中华”演讲活动

最近,湖北省云梦县人武部开展了一次“爱国尚武,振兴中华”演讲活动。棉织厂青年女工、军人妻子杨敏正确对待“恋爱、婚姻、家庭”的事迹演讲,使广大群众受到了生动的爱国拥军教育。     

生活百科

《他改变了中国：江泽民传》出版;赵本山评说小品;中俄两国联合军演将在下半年进行;劣质食品袋的危害及防护;零点二十分始发每天竟有二百人上错车;短信收费“猫腻”多;“亚婚姻”：游走在离与不离之间……     

军婚"形式主义"之八大设想

有人说,“拉着爱人的手,就像左手拉右手。”确实,结婚多年后,在柴米油盐的浸染中都会从最初的激情慢慢走向平凡。再说朝夕相处,又哪有筷子不碰碗的。对此,我们军人不妨来点军事特色的“形式主义”。哄哄自己的爱人,让婚姻常走常新。套用一句时髦的格式, 我的爱人我来疼。     

西南风情

聚居在黔东南雷山县境的苗族,当今盛行“偷新娘”的婚姻习俗,非常古朴有趣。 男女青年通过“游方”等方式从相识到相爱,除少数有直接关系的朋友外,整个恋爱过程不是公开的。当条件成熟后,男女双方就进行里应外合的“偷亲”。它包括接亲、报亲、认亲三个过程。既然是“偷”,则约好时间、地点,在乡村宁静的夜晚。男方的行动小组来到村外约定地点发出暗号:吹口哨、木叶或是手电光。收到联络     

我想浪漫我不敢

我想浪漫我不敢郭磊许是生活的改观和富绰,人们鼓涨了腰包也骚动了浪漫的心潮;许是观念的入时和新潮,更鼓起了人们浪漫的勇气。君不见,“想找个情人”、“婚姻如鞋”等等竟堂而皇之地亮相到“桌面上”;一身“名牌”的老板阔佬,掖着“大哥大”,挽着花枝招展的“小秘...     

太平军军婚研究

婚姻制度是衡量社会文明的标志之一。太平军军婚制度是衡量太平天国时期社会文明的标志之一。 据资料记载,太平军曾经制定并颁布过有关军婚的若干规定。英人呤唎在《太平天国革命亲历记》一书中称:“洪秀全已经制定了婚姻法”,“过去我曾经保留有太平天国婚姻的全部条文,可惜目前无法找到这些材料来为读者引证”。呤唎说英国政府兰皮书中载有天王     

邱里君义务法官

在湖北枣阳市吴店镇李寨村,人们遇到大事小事总爱请邱里君给评个“理”,邱里君也总是有求必应。村里人管他叫“义务法官”。邱里君高中毕业返乡后,看到一些乡亲经常因家庭、婚姻,经济等问题产生纠纷,甚至大打出手,被吃“官司”,心里不是滋味,决     

“当代红嫂”秦秀洁

一个美貌的女子,自愿“嫁”给了一个完全丧失生活能力的伤残军人。在无爱的婚姻里,奉献人间真爱,历尽艰辛,含辛茹苦,29年而不渝……     

摩梭民兵展风采

泸沽湖,镶嵌在滇西北高原上的一颗璀璨明珠,又称为女儿湖,是没有受过任何污染的高原湖泊,湖水明净,波光粼粼,四周松苍柏翠。群山、蓝天、白云、摩梭居民与游弋于湖中的“猪槽船”交相辉映,仿佛世外桃源一般。湖边被称为“女儿国”,聚居着至今仍保留着“男不娶、女不嫁”的母系氏族婚姻形态——“走婚”的摩梭人。     

恋着白杨爱着你

“一棵呀小白杨,长在哨所旁……”2005年 10月上旬,在歌曲《小白杨》的诞生地,新疆塔 城军分区“小白杨哨所”,一对新人带着边防官 兵的祝福和充满激动的喜悦,走向了婚姻的殿堂。 新郎龙福静是塔斯提边防连的副指导     

文摘大观

1.要爱自己和不断完善自己。你自身可爱的地方正是吸引配偶的地方,相信自己的价值,尊重自己的愿望和要求,做一个完整的人,而不是谁的一半。2.自愿选择伴侣。是要出于内心的爱的结合,而不是迫于家庭的压力、缓解孤独感、经济生活的需要、社会固有生活方式的从众行为。3.缔结婚姻不能一蹴而就,建设婚姻也要持续一生。由爱情到婚姻要经历“触电”、探索、评价、建立亲密关系、相互承诺等阶段,是一个需要付出耐心、资源和技能的过程。4.夫妻双方要共同成长。夫妻间要有分享、耐心、感激、接纳和原谅意识。5.学会沟通和谈判。没有良好的沟通,夫妻…     

为防后院起火 美军大搞“说媒”

新年伊始,美国国防部的一份研究报告指出,海外美军的压力极大,已经影响到军心稳定。事实上,海外美军的这种压力也对他们的婚姻构成了撒手锏。为此,美国军方正在实施一项别出心裁的“劳军”计划：向大兵们传授寻觅一个理想妻子的方法,以免一旦被派往海外之后就后院起火,影响军心。军方为官兵提供“说媒”服务据美联社报道,美国军方别出心裁地想到为大兵们提供“说媒”服务是因为有研究表明,在阿富汗和伊拉克两地的军事行动久