做人·做事·做官

一个人的一生，归根结底两件事：一是做人，二是做事；一个领导干部的一生，说到底三件事：一是做人，二是做事，三是做官。“当老实人，说老实话，办老实事，做老实官。”“清清白白做人，踏踏实实做事，堂堂正正做官。”这些脍炙人口的训言，阐述着一个古老而现实、朴实而又深邃的道理：做人要有底气，做事要戒浮躁，做官要重官德。每名干部特别是领导干部必须认真思考和躬身践行。     

培树良好的官德

(一 )堂堂正正做人 ,是为官的永恒主题。堂堂正正做一个“大写”的人 ,清清白白做一个“小写”的官 ,这是每个善为官、善从政者都要在人生中实践的一个永久课题。文学家萧军说过一句富有哲理的话 :好人不见得是好官 ,但好官必须首先是个好人。无数事实说明 ,为官一张纸 ,为人金不换。完善的人格可以弥补才能的不足 ,而天大的才能却弥补不了人格的缺陷。要做个堂堂正正的人 ,最主要的有以下几个方面。志存高远。为官者立身做人 ,理想志向是第一位的。坚定的理想信念是领导干部思想政治素质的核心。领导干部不能代表最广大人民的根本利益 ,必…     

做人与做官

做人是做官的前提和基础,品行不好,有再大的本事,做再大的官,在他人心中的地位也不高。人品连着官品,人品是官品的基础,官品是人品的延伸。一个领导干部如果没有好的人品,缺乏做人的基本品德,一旦权力在手,就会放任自己,滥用职权,为己谋私利,就会失去做官的资格。     

做人与做官

做人是做官的前提和基础。品行不好, 有再大的本事．做再大的官,在他人心中的 地位也不高。人品连着官品,人品是官品的 基础．官品是人品的延伸。一个领导干部如 果没有好的人品．缺乏做人的基本品德．一 旦权力在手,就会放任自己．滥用职权,为 己谋私利．就会失去做官的资格。 做一个对社会有用的入．道德高尚是必 不可少的素质。一个人的思想境界、精神风 貌直接反映了道德素质的高低．决定着一个 人的行为方式和做人准则。那些以权谋私的 领导干部大多是一些人格缺损的人．而那些 把权力用在全心全意为人民服务上的领导干 部都是思想品德高尚的人。作为领导干部一 定要按照“三个代表”重要思想、保持共产 党员先进性的要求,加强世界观改造和思想     

做人·做事·做官

一个人的一生,归根结底两件事:一是做人,二是做事;一个领导干部的一生,说到底三件事:一是做人,二是做事,三是做官。"当老实人,说老实话,办老实事,做老实官。""清清白白做人,踏踏实实做事,堂堂正正做官。"这些脍炙人口的训     

领导干部要坚持立德修身

做官先做人,做人先立德;德乃官之本,为官先修德。党性修养是对共产党员的要求,更是对党员领导干部的要求。每个党员领导干部都要始终加强党性修养,增强良好德性,端正自身品行。     

立身做人 立德做官 立志做事

在生活的舞台上旋转着的人,对人生的理解五花八门,而“怎么做人”的问题却常常是个拷问。做人难,做一个好人更难。如果一旦走上仕途,“怎么做官”的问题便也摆在了面前。是立志做大官还是立志做大事,会像镜子一样,把人性分辨得清清楚楚。     

读书与做人

做官,先要做人。做人,应该读书。怎么做一个好人?要读书。“为什么读书便能学得做一个高境界的人呢?因为在书中可碰到很多人,这些人的人生境界高、情味深,好做你的榜样……他们是由千百万人中选出,又经得起长时间的考验而保留以至于今日,像孔子,距今已有二千六百年,试问中国能有几个孔子呢……为什么我们敬仰崇拜他们呢?便是由于他们的做人。”钱穆说,“假如我们诚心想学做人,’培养情趣,提高境界’,只此八字,便可一生受用不尽。”     

强化公仆意识 用好手中权利

江泽民同志曾经指出:“每一个领导干部都应好好想一想参加革命是为什么?现在当官应该做什么?将来身后应该留点什么?把这些问题想清楚了,想正确了,我们就能做到一身正气,堂堂正正。”近读《清史稿于成龙传》,深为于成龙堂堂正正做人、清清白白做官,为国为民日夜操劳的精神所感动,封建士大夫况且都能如此,身为一名共产党的军队领导干部又该如何呢?     

无私度量宽

做人与做官的基本标准,尽管历朝历代要求不一,但都必须遵循当时的社会公德,遵循各自的职业道德。总体讲,做人要有人格,做官必须要有官格、官德。     

做人·做事·做官

做人、做事、做官是值得各级党员领导干部认真思考和仔细把握的大问题。要认真做人、努力做事、清白为官。要认真做人,以人格魅力感染人。人们常说:人字好写人难做。认真做人,首先,要有坚定的信念。要通过不断的学习,用党的创新理论成果武装自己,充实大脑、净化灵魂,确保政治上坚定、党性上纯洁,世界观、人生观和价值观端正。其次,要有做人的原则。说老实话、办老实事、表里如一、言行一致,站得稳,行得直,不拿原则作交易。第三,要有高尚的人品。胸怀宽广,襟怀坦白,淡泊名利,不损人利己、阳奉阴违,困难面前不退缩,挫折面前不气馁,成绩面前不自满,荣誉面前不漂浮。做一个真正让领导信任、组织放心、群众拥护、同事称道的人。     

观点

正土地承包权、宅基地使用权、集体收益分配权等,是法律赋予农民的财产权利,无论他们是否还需要以此来做基本保障,也无论他们是留在农村还是进入城镇,任何人都无法剥夺。——国务院总理温家宝做人是做官与做事的前提,也是做官与做事的保证。只有做好人,做官才能真正成为"人官",才不会被老百姓骂为"狗     

为人当自重 为官当自警

古人云:人自重,人必重之。自重以正身,乃立身之本,自警以修德,是为官之道。要先学会做人,刚正不阿,襟怀坦荡,重仁重义;其次学会做事,不损人利己,不损公肥私,做实事,做好事,做人们赞颂的事;然后学会做官,一身清廉,为民谋利。作为共产党员特别是领导干部,肩负着为人民谋利益的重任,必须时刻自重、自警。     

做人、做官与做事

做人、做官与做事柳剑最近,在某市召开的反政建设大会上,市委书记语重心长地告诫与会的各级领导干部要洁身自好,不断加强思想品德修养,做到“做官先做人”。这短短的一句话,听起来中平常常,却掷地有声。对做人、做官与做事,中国近现代许多伟人都有独到的见解。革命...     

做人·做事·做官

某领导心系群众,心系基层,注意了解群众困难,为大家排忧解难,到新单位不到一年时间,就受到群众的普遍称赞。在一次团以上干部会上,这位领导同志深有感触地说：“当官是一阵子的事情,做人是一辈子的事情。要做个好官,先要做个好人,不要多琢磨升官的事,不要多琢磨...     

如何“干干净净干事”？

处理好做人与干事的关系。干事必先做人，做人和干事是辩证统一的，是互为条件和互相促进的。一个好人不一定能干事，但不会做人，则绝对干不好事。有的人一当上官，不是老老实实地为基层服务、为官兵服务，而是摆官架子、“官升脾气长”，说话“腔调”也变了，对同事、对部属甚至对老领导的面孔也变了。有的围着掌权的人转，围着利益转，将真理、道德丢在了一边。     

纯正人品官德

人品官德是党员干部思想作风的灵魂和基石。纯正人品官德不能忘本,要做到守本分、保本色、强本事,这样才能真正做个好官。一、纯正人品官德,要把"守本分"作为根本要求。"本分"就是不要有非分之想,做自己该做之事,不做不该做之事。一要守心。"群处守口,独处守心"。保持内心安定,就能明辨外界的是是非非、好坏美丑,就不会被社会不良现象所影响和左右,对于能做、不能做和该做、不该做的事,也都非常清楚。有些人认为,现在的社会人际关系更加复杂,更加纠结,感到"做人很难,做人很累"。但我们只要从老老实实做人、踏踏实实做事、干干净     

难就难在“认真”二字——记河北省唐山市古冶区人武部政委王连长

常言道：做人难，做官更难。难就难在“认真”二字。唐山市古冶区人武部政委王连长，尤其品味出个中的滋味。多年来，他始终坚守的一个人生信条就是：认认真真做人，踏踏实实做事，清清白白做官。在部队曾有过十多年的财务科长经历的他，长期养成了严谨细致的工作作风，无论做人、做事、做官都造就了凡事认真的秉性。因此，人称“老认真”。     

为官“三关”说

本人不曾做过官,也不会做官,更没有做官的命,但时常跟官。凭直观和感受,吾以为为官者应过好“三关”。 一说“金钱关”。大凡为官者都是管啥有啥权——管人事的有人权,管财经的有财权,管物资的有物权,管部队的有兵权……种种权力,寄予了党的信任、人民的重托,公仆者理应想人民之所想,急人民之所急,帮人民之所需,切莫玩弄“权术”,搞权钱交易,以权谋私利。各级领导干部都要牢记入党时的誓言,时时刻刻严格要求自己,以人民的利益为重,秉公无私,勤政为民。这样才能永葆公仆形象不褪色。 二说“人情关”。为官者也是人,什么     

有感于孔子的“五美”“四恶”

记载孔子言行的儒家经典著作《论语》中有这样一段话:一天,子张问孔子,一个做官的人应该如何从政呢?孔子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”意思是说,要做好官,就应该“尊五美”而“屏四恶”。所谓“五美”,一是“惠而不费”。即,“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”就是说,一个做官的人,掌握一定限度和范围的权利,做一些关系老百姓利益的好事,并在自己的权限之内,是举手之劳的事,为什么不做呢?“身在公门好修行”,能办又不费什么力气,就应该办。二是“劳而不怨”。“择可劳而劳之,又谁怨”。一个做官的人,既然选择了为民做主的仕途之…