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《全宋诗》语境显现了孙武与《孙子兵法》的影响。宋代诗人塑造了多姿多彩的孙武人物形象。有的诗人把孙武刻画成一个兵家形象;有的诗人把孙武勾勒成一个嗜权者形象;有的诗人把孙武描绘成一个谏言者形象。宋代诗人多方检视《孙子兵法》魅力。宋代一些诗人主要从商业、弈棋、兵学、历史、建筑艺术等角度展现《孙子兵法》独特魅力。宋代诗人对待《孙子兵法》态度比较暧昧。有的诗人主张不学《孙子兵法》;有的诗人认为《孙子兵法》值得学习;有的诗人对待学习《孙子兵法》有所选择、摇摆不定。总之,宋代尊崇理学的社会思潮、繁荣的商业和发达的文化艺术,显著影响了诗人对孙武与《孙子兵法》的评判态度. 相似文献
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《全唐诗》中有些诗歌折射出唐代诗人对孙武与《孙子兵法》的情感及认知。有的诗人正面肯定孙武"吴宫教战"执法严明;有的诗人怜香惜玉,批评孙武执法严酷。有的诗人赞叹孙武才华;有的诗人感慨孙武拥有施展才华的良机。有的诗人咏叹《孙子兵法》的价值;有的诗人认真学习研究《孙子兵法》。唐代这些诗人不同的个人阅历,以及当时复杂的社会环境变迁,直接或间接地影响了唐代诗人对孙武以及对《孙子兵法》的评价态度。 相似文献
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唐代著名诗人刘禹锡所作《陋室铭》脍炙人口 ,广为世人传诵。它抒发了刘禹锡被贬官之后志不得抒的郁闷情怀 :“山不在高 ,有仙则名。水不在深 ,有龙则灵。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上阶绿 ,草色入帘青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。可以调素琴 ,阅金经。无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云 :何陋之有 ?”辽南某军营有被传抄争诵的、跳动着万千热血男儿在绿色军营求证生命意义的《士兵铭》 :“位不在卑 ,忧国则名。年不在高 ,有志则灵。投身军旅 ,更显豪情。军政素质硬 ,尊严释和平。谈笑有品位 ,往来多叮咛。可以慰平… 相似文献
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当今社会,无论什么行业,想在竞争残酷激烈的市场浪潮中争得一席之地,精益求精,追求完美,追求卓越,都是它们的创业之本、成功之匙。古语亦云:"求得乎上,仅得其中;求得乎中,仅得其下。"讲的都是"精品意识"。部队建设亦是如此,只有坚持落实高标准,注重工作高质量,部队建设才能精品不断、成果迭出。"精品意识"核心就在这个"精"字,部队工作要想出精品、创一流,应做到"五要":"精"要善学。"工欲善其事,必先利其器"。 相似文献
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这是一块神奇的土地,这是一个神话般的故事。这里有最动人的传说,这里有史无前人的创举。十年的春秋和寒暑,十年的曲折和艰辛,十年的热血和汗水,十年的辛劳和拼搏,创造了一份属于凯山人的家业,谱写了一篇宏扬创业者的乐章。——摘自崔金水创作的配乐诗《江南航天之歌》 相似文献
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第一次走进他的诗,是在出海实习的战舰上。那天,几个刚走下战位的水兵围坐在甲板上,听一位宽脸膛浓眉毛、肩扛上尉肩章的年轻军官读诗:“炮声隆隆/浊浪滔滔/古老中国的蓝色版图/注视着一个小小的岛…”聊天的时候,他对我说,当海军多好啊,黑飘带,蓝披肩,碧蓝的海水,威武的军舰,在海天一色的绝美意境中,那就是一首平平仄仄的诗啊! 相似文献
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言盘古开天,北斗绕罡。结绳画符,先古以往。烽火狼烟,三世以降。击钲振鼓,诸侯统兵割据;鸣角舞旗,群雄遣帅分邦。民情通达,还需信使穿行;檄传天下,更赖驿马驰张。爰莫尔斯创编之码,开无线电通信之疆。粤肇兴之旅,义举南昌;星星之爝,燎原井冈。竭我通信兵之力,曜中国革命之。昔守红都瑞金,听电话兵铃音悦耳;又过雪山草地,闻报务员键声回荡。时长征途中,信息灵曾助领袖指挥若定突围北上;宝塔山下,消息畅亦中央运筹帷幄驱寇斩狼。从敌后游击金戈铁马之冲锋号角,到百万雄师逐鹿中原之电波激昂;从上海滩李白之"永不消逝电波",到上甘岭王成之"向我开炮"英雄绝唱。解放战争,捷报声中有通信兵奏响之音符;抗美援朝,杀敌战场现通信兵身影之雄壮。 相似文献
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当前,军事经济管理工作应练好六个方面的基本功:立足过紧日子,练好科学筹划之功;围绕开源节流,练好降耗增益之功;注重技术改造,练好控潜自强之功;致力队伍建设,练好艰苦奋斗之功;着眼规章制度,练好把关堵漏之功;适应客观规律,练好改革创新之功。 相似文献
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如果清点一下这位诗人的作品,会得出非常有趣的结论。这位诗人非常擅长给读者提供自然风景的清新乐趣,其笔端经常会出现河流、戈壁、沙漠、胡杨、雪山,如果是秋天,还会有成熟的苹果、葡萄、蒲公英和桃花等,都是新疆常见的景观。 相似文献
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从事战略研究,首先要了解战略是什么?我们的回答是:战略是谋划,因此必须面向未来;战略是艺术,因此没有一定之规;战略是创造,因此不需引经据典;战略是判断,因此不能模棱两可;战略是指南,因此必须付诸行动;战略是选择,因此有跟踪对抗、自主创新之分;战略有层次,因此有大小战略之别;战略有时效,因此有长期、近期战略之称;战略分领域,因此有军事战略、企业战略之谓. 相似文献
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如何驾驭“有功之臣”?中国历史上的领导人大体有这么三种做法:一是害怕有功之臣“功高震主”,对他们杀之、弃之;二是对有功之臣敬之、捧之、宠之、畏之、不敢动之,直至宠坏了功臣、宠败了事业;三是以高超的领导艺术驾驭有功之臣,使他们不吃老本,勇立新功,高明领导者都深谙此道。 相似文献