《孙子》著录考

传本《孙子》十三篇当为《汉书·艺文志·诸子略》所著录的“《孙子》十六篇”，而非《汉志·兵书略》所著录的“《吴孙子兵法》八十二篇”。“三”与“六”之差异，实际是古籍传抄过程中形近而误所致。后人受汉代学术分类所拘，往往先入为主地对联孙子》有了“兵书”之类的判断，故而习惯于在《兵书略》寻找《孙子》，而对著录《诸子略》的《孙子》察之不深。     

政事之纪——《尚书》导读

《尚书》,又称《书》或《书经》,是我国历史上最古老的一部政治、历史文献汇编,也是古代“六经”之一。钱穆在《中国史学名著》曾提到,“中国古代,有两部古书,有韵的称《诗》,无韵的称《书》”。古人有“书以道事”之说,《荀子·劝学篇》称之为“政事之纪”。司马迁也认为,《尚书》“记先王之事,故长于政”(《太史公自序》)。书中保留了先秦时期     

春秋战国将相论兵法

研究战略 ,研究武警战略 ,不能不学习研究古代兵书。读《握奇经》、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》等兵书 ,甚受启发 ,简谈所得感受 ,愿与读者共享 ,切盼指教。《握奇经》的精彩内涵《握奇经》(作者凤后 ,是三皇五帝时分管“天道”的高级官员 )是我国古代一部兵书。说是“书” ,实则是极粗线条带诗韵性的研究提纲 ,但却是一部具有精美内涵的纲。全文仅 384个字 ,句句精彩 ,勿须我们点缀 ,摘其几段 ,足见一般。“大将所居 ,言其事 ,不可妄示人。故幄机 ,又曰握奇”。“治兵以信 ,求圣以奇 ,信不可易 ,战无常规。可握则握 ,可施…     

和平奖与核裁军

奥巴马获得诺贝尔和平奖!10月9日这条重大新闻在美国电视、网络等即时媒体报道中滚动了一天。几乎所有人都和奥巴马本人一样愕然。《纽约时报》网站的头条标题是：“吃惊，奥巴马因外交而获诺贝尔和平奖。”《华盛顿邮报》网站称之为“令人目瞪口呆的决定”。当路透社记者用电子邮件告诉奥巴马的高级顾问阿克塞尔罗德，许多人对奥巴马获奖感到惊讶时，他回复道：“我们也是。”     

论《孙子兵法》战争资源利用思想

战争资源是用于达成战争目的的一切物质、精神要素的统称，《孙子兵法》中包含着有效利用战争资源的光辉思想。《孙子兵法》具体地指出了要认识“地”、“天”、“将”、“军”、“主”这几类战争资源，要科学配置战争资源并关注战争资源的效益产出。     

“国防”与“票房”要两手抓——浅谈军旅影视创作的创新思维

军旅影视具有生动、形象、感染力强的特点,是进行国防教育最直接、最有效的形式。当年《铁道游击队》、《小兵张嘎》、《高山下的花环》等影视作品曾感染了几代人,至今仍为人们津津乐道。这些影片在给观众带来娱乐的同时,也使国防观念深入人心。近些年军旅影视作品虽然很多,但称得上精品的却很少。有的缺乏生活基础,没有时代特征,与真实的军营环境相差较大,引不起人们特别是军人的共鸣;有的缺乏“兵”味,通过增加“感情戏”讨好观众,失去了自身特色,唤不起人们对军营的神圣感和荣誉感;有的心态浮躁,不能潜下心来深入部队挖掘素材,通过翻拍老…     

台装潜射“鱼叉”难成气候

最近,香港的《东方日报》、《文汇报》和台湾的《联合报》等媒体,纷纷转载最新一期《简氏防务周刊》的报道称,台湾海军现役的“海龙”、“海虎”两艘“剑龙”级潜艇,奖在美国麦道公司的指导下,加装潜射“鱼又”反舰导弹。     

学习新《纲要》迈好“头三脚”

在全党全军深入学习实践科学发展观之际,中央军委重新修订颁发了《军队基层建设纲要》,这是部队建设的一件大事。学习好、贯彻好、落实好新《纲要》,是一项长期任务。要让新《纲要》真正在基层建设中“落地生根、开花结果”，应着重迈好“头三脚”。     

关于人民解放军进驻拉萨时间的考证

据我所知，关于中国人民解放军进驻西藏拉萨的时间，在史学界有三种说法：一是王桧林主编《中国现代史》（下册）指出：1951年“10月26日人民解放军进驻拉萨”。二是上海市高校编《中国共产党历史讲义》认为：1951年“10月16日，中国人民解放军进驻拉萨”。三是郭大钧主编的《中华人民共和国史》写道：“1951年10月，人民解放军根据协议，进军西藏首府拉萨，实现了西藏的和平解放”。     

关于175名开国中将的排序问题

《军事史林》2010年第1期发表的《人民解放军“55军衔制”中将军衔初探》（以下简称《初探》）一文，“按照每人当时主要编制职务顺序”，排列出中将的任职名单。该名单中的“编制职务顺序”，与我军当时实际的组织编制序列对照，有的不大相符。这说明两个问题：一是读者对开国将军的“名单顺序”比较关注；     

林芝武警森林文队扎实开展主题教育活动

为进一步增强官兵的政治信念，西藏林芝武警森林支队着眼本地的社会实际，采取多种形式，扎实开展好“赞颂新成就、履行新使命、迎接十七大”主题教育活动。一是通过组织官兵观看《长征》、《上甘岭》等具有代表性的爱国主义影片，重温忠诚卫士守则、忠诚卫士誓词和武警部队战斗精神，进一步强化“警魂”意识，坚定官兵高举旗帜、听党指挥的政治信念。     

从《吕氏春秋·察今》看秦人与时俱进的创新理论和实践

《吕氏春秋》是秦人在历史发展过程中的理论总结和行动纲领，秦帝国的建立是秦人立足实际、与时俱进、勇于开拓创新的现实结果和历史见证。本文结合《察今》，从理论和实践两方面论述了秦人“事易时移”，面对历史挑战大胆革新的创造精神。     

声音

“美国国防部近日公布的《四年防务评估报告》老调重弹，继续对中国正当、正常的国防建设说三道四，并妄称中国缺乏军事透明度，这是对中国内政的干涉，是对舆论的误导，中方对此表示不满。近年来，中国采取了一系列积极有效的措施，来增强军事透明，我们所作的努力是有目共睹的。”     

增强“双争”活动科学性实效性

《军队基层建设纲要》强调：“开展双争活动，要着眼建设，注重经常，科学组织，务求实效。”最近，我们就这个问题对所属部队开展“双争”活动的情况进行了调查分析，感到要按照《纲要》要求真正使“双争”活动“热”起来、“争”起来，有力推动基层建设又好又快发展，必须努力增强开展“双争”活动的科学性和实效性。     

中新联训引台湾高度关注

台湾“中央社”7月1日报道称，新加坡副总理兼国防部长张志贤在新加坡军人节当天接受当地媒体《联合早报》和《海峡时报》等报刊专访时指出，新加坡不会因为和中国日益强化的军事交流，而放弃在台湾的“单边训练”。此言一出，才让一直为中新联训担惊受怕的台湾当局稍稍放下心来。     

马列主义是“三个代表”重要思想的理论渊源

马列主义是“三个代表”重要思想产生的理论渊源 ,在《共产党宣言》、《苏维埃政权的当前任务》、《伟大的创举》、《论合作社》、《论列宁主义的几个问题》、《苏联社会主义经济问题》等 10部马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中 ,蕴涵着一系列创立“三个代表”重要思想的基本理论观点     

岳飞保家护国的神虎精神——新考《满江红》

《满江红》的创作背景是南宋和与战矛盾高度激化之际；创作时间是在岳飞入狱前不久那段短暂的“等闲”时期；创作地点是在庐山东林寺。《满江红》的精神就是当年岳飞内心保家护国的神虎精神。各种考证已经形成了比较完整的证据链，表明当时的岳飞已经具备了写出《满江红》的一切条件，而且也可以非常合理地解释《满江红》所包含的全部内容和蕴藏含义，使人、词与背景达到了合乎逻辑的和谐与统一。因此，应该认定《满江红》的作者确实非岳飞莫属，他人根本就没有替代的条件和可能。     

旅团落实《纲要》三抓

《军队基层建设纲要》（以下简称《纲要》）于1988年制订试行，1990年正式颁发，1993年、1995年和2003年作了三次修订。实践证明，《纲要》是指导和加强军队基层建设的基本准则和依据，对推动基层全面建设整体提高具有重要作用。2009年6月，四总部针对形势任务的发展变化，对《纲要》进行了重新修订，进一步明确了领导机关抓基层的职责要求。旅团领导机关作为抓基层的“一线指挥部”，按照《纲要》服务指导基层，必须在抓特点、抓根本、抓制度三个方面下功夫。     

论《孙子兵法》的战争设计思想

《孙子兵法》蕴含着博大精深、逻辑严密的战争设计思想,其前三篇《计》《作战》《谋攻》集中体现了孙子战争设计思想的核心要义：第一,“计”是战争设计的前提,孙子既突出“计”的重要作用,同时也强调“计”的不确定性;第二,“尽知用兵之害”是战争设计的逻辑起点;第三,“必以全争于天下”是战争设计的指导原则。孙子的战争设计思想,可以作为战争设计的一般原则和基本规律,对于更好地把握战争设计的方向及现代战争和未来战争的特殊制胜机理,具有永恒的借鉴价值和启示意义。     

人生在于积累

一个人的成败大多取决于他是否会积累，是否善于积累。积累是通向成功的阶梯。不仅知识靠积累，经验靠积累，成功也得靠积累。正如荀子在《劝学》中所言，“积土成山”、“积水成渊”、“积跬步至千里”。人生就是这样，需要不断的积累才能到达成功的彼岸。