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红军“长征精神”研究 总被引:1,自引:0,他引:1
1936年10月,中国工农红军第一、二、四方面军在甘肃会宁、静宁地区会师,历时两年的伟大长征以我们胜利、敌人失败而告结束。长征,作为一部红军用火与血写成的历史纪录,其本身不仅饱含着红军英雄们在饥寒交迫且数十万国民党军围追堵截的困境下,爬山涉水、斩关夺隘所经受的苦难和表现出的威猛,而且还深深地体现出了一种“长征精神”。红军“长征精神”表现在许多方面但主要的是实事求是的精神,坚定信念、奋勇拼搏的精神,顾全大局的精神等。这种“长征精神”从根本上体现了党和红军的本质特征,只是在红军长征特殊背景下表现得更鲜明、… 相似文献
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“看,老刘家的那个大军官又从部队回来了!你瞧人家。多给爹妈争气!”每次回家探亲。乡亲们一见到我,总要发出这种半是夸奖半是羡慕的赞叹。其实,我能成长为一名少校军官,完全是出于一种“无奈”,特殊的家庭环境使我只能在军营中磨练和造就自己。 相似文献
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在中国现代历史的进程中,延安精神无疑是一个重要的文化和精神符号。它源于特定的历史时期,承载着中共党员和广大群众对于理想和信仰的坚定追求,展示了高度的集体责任和牺牲精神。延安精神是中华民族精神的一种集中凝练,其核心价值观念如“仁爱和合”和“生生不息”等,与中华优秀传统文化有着千丝万缕的联系。因此,深入挖掘延安精神与中华优秀传统文化的内在逻辑,并探讨这种逻辑联系在当下社会和文化背景下的现实意义,更有助于我们更深刻地把握中华优秀传统文化的内涵和价值。 相似文献
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四川绵阳市以人为本的精神文明建设经验曾享誉全国,可市政府对面大楼上那块“爱我中华,固我长城,兴我绵阳”的巨幅霓虹灯公益告示牌,外界却鲜为人知,这是绵阳市党政领导和市民国防精神的体现。笔者循着近年来绵阳市双拥工作的轨迹,透过这种精神的支撑点和着力点,感悟“同呼吸、共命运、心连心”的鱼水情 相似文献
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一九八六年预备役部队单独列编以后,我担任专职副师长兼延边分区的副司令。这种特殊的身分,规定了我的特殊位置,就是说既要当好副手,又要演好主角。我虽然是副师长,但我对预备役师的工作负有主要的责任,这既不是揽权,也不是“越位”。特别 相似文献
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近年来,随着党管武装的不断加强,“军事日”作为亲身体验国防的一种特殊形式,受到了地方领导的广泛青睐。这对于增强军政协作、增强国防意识确实起到了不可替代的作用。然而,许多地方所谓的“军事日”,仅仅是“上午要钱,下午打靶,晚上吃饭”的“三步曲”。这种“你出钱、我出枪”,建立在互利互惠基础上的“军事日”令人心痛。 相似文献
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姬凤霞 《兵团教育学院学报》2005,15(6):1-3
“咱家”产生于宋元时代而通用于北方地区,具有方言特色,它用作单数自称时,相当于“我”,在一些地区被用作是带有情感标记的特殊称谓。莫言长篇小说《檀香刑》侧重了这种称谓的特殊性,以它所独有的语气和话语内涵在不同的情景语境中展现说话方自尊自大、傲慢无礼、调侃油滑、玩世不恭等情态,凸现“咱家”男性化的语用特征,从这一角度反映出“咱家”具有的一种倨称语用价值。 相似文献
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邓小平开辟了一个时代。邓小平思想代表了一个时代。在邓小平思想体系中,国防建设思想至关重要,独具特色。如果说邓小平思想是一种“有中国特色的社会主义理论”的话,那么,这种“特色”在其国防建设思想中尤为突出。否则,无法理解伴随着国家改革开放十几年“繁荣”同时的“稳定”;无法理解这种“稳定”又是在国际风云变幻、国内裁军百万等等特殊条件下取得的。可以说,不了解邓小平独具特色的现代国防建设思想,就不能全面理解邓小平建设有中国特色的社会主义理论。研究阐述邓小平国防思想的角度可以很多。但,我是从以下二个角度,或… 相似文献
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本刊编辑部 《武警工程学院学报》1996,(1)
为使我刊更便于馆藏和广大记者翻检,依据国家新闻出版署《期刊管理暂行规定》的有关精神,并借鉴科学技术期刊的办刊惯例,我刊决定自欺欺人996年起,启用“按年度编卷”的期 相似文献
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“南梁精神”是20世纪30年代刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈无产阶级革命家在创建、巩固和发展陕甘边革命根据地的革命实践中培养与倡导的先进文化形态,它以“井冈山精神”、“中央苏区精神”为源泉,又体现了陕甘边区的特色,是“延安精神”的重要源泉之一。“南粱精神”的内涵主要包括:顾全大局、忍辱负重的忠诚精神;勇于实践、积极探索的开拓精神;团结协作、扩大力量的包容精神;深入群众、艰苦创业的奉献精神。研究“南梁精神”的历史定位和科学内涵,有利于推进陕甘边革命根据地的整体研究,全面认识陕甘边革命根据地在中国革命历史进程中的特殊地位。 相似文献
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随着国际形势的变化,世界军事和战争呈现了许多新的特点。以增强部队战斗力为核心的质量建军,是当前各主要军事大国的共同之举。然而,由于军事发展水平的差异,各国的战斗力建设的方式不尽相同。从近期世界各军事大国的军事改革举措和动向看,探索和实验全新的战斗力建设模式和战斗力标准已经初露端倪。尽管还没有对这种军事现象的权威性的术语界定,但是,无疑都在奉行“更少的人产生更多的战斗力”的原则。这种新的“小投入,高产值”的战斗力建设模式,正是体现了人均战斗力的本质内涵和内在精神。作为在新的战略机遇期里实现“跨越式”发展的中国军队,以超前的眼光研究“人均战斗力”这一新的军事理论,无疑有着特殊的意义。 相似文献
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两年前,我从作战部队平调到江苏省宿豫县人武部任政委,并担任县委常委。打上任那天起,我就以“踏踏实实做事,干干净净做人”警示自己,同时也以此要求我们的“一班人”。 做事踏踏实实。在工作实践中,我深深感到,作为一级部门特别是作为一个军事机关的“领头人”,保持良好的精神状态和工作激情至关重要。这是搞好一切事业的前提和基础。有人说“到了人武部,安家又落户”,意思是船到码头车到站了,年龄到了杠,职务到了顶,不如“革命小酒天天醉,潇潇洒洒走一回”。无论干好干坏,还不是三年后“向后转”。这种思想认识,一定程度上影响了当前人武系统干部、职工的工作热情。我认为,如果没有好的精神 相似文献
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《兵团教育学院学报》1993,(3)
<正> 悖论到底是必须排除的错误,还是无法排除的一种客观存在?我认为这是值得探讨的一个问题。 如果我们把研究对象及其发展的规律性,称为一种客观存在。(注:正如参考文献(1)P253所指出的,认识的客体,作为一个系统,是自然客体,社会客体和精神客体的有机统一。其中,精神客体,是指我们把人们作为工作对象的意识等当成认识与改造的对象。这时,这种客观存在的精神,也就成为客体。这种“物化”了的精神,是精神客体的主要形式。);则悖论不以人们主观意识为转移,它是一种客观存在。 相似文献
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今年1月下旬的一天,一向热爱和重视民兵国防教育事业的平秋镇武装部部长欧世先同志,又一次高高兴兴地拿着一份2005年第1期《西南民兵》杂志送给我,他说:“恭喜你又有一篇稿件发表了!”这是平秋镇武装部继2004年度之后,今年又订赠给我的一份特殊礼物。仔细阅读今年第1期《西南民兵》,感觉与往年相比,栏目设置又有了一些新变化,内容也与读者贴得更近了,可读性也更强了。尤其令人喜爱的是“刊中 相似文献