卓别林的电影艺术特色

卓别林从人类伟大的悲剧出发,以独创的喜剧艺术手法来表现社会生活,赋于其作品深刻的社会批判内容,创造了自己的喜剧电影体系.他把美学因素和社会因素相结合,塑造出了一个个永恒的电影艺术形象.在他的喜剧艺术中表现出强烈的民主性和人道主义思想,他通过自己的创造和探索,使电影作为一种艺术才具有了自己的语言和结构.卓别林把研究人、表现人作为自己不变的主题加以阐释,将电影编剧、表演、导演等工作合为一体,集合了几方面的才能,拍摄出富有人情味和教益性的影片,以自己的每一部影片推进和丰富着世界电影艺术.     

画笔作剑写人生——记青年军旅画家赵进武杨芳伉俪的艺术人生

水彩画家赵进武出生于陶瓷,琉璃艺术之都——山东淄博一个民间艺人之家的赵进武自小就跟着祖父雕、刻、剪、画,受到了难能可贵的艺术熏陶。入伍后,从事电影工作的他制幻灯片,画橱窗画等,使他在艺术道路上慢慢锻炼成长。     

电影含蓄美探析

电影因形象直观可视性,失去了文学作品所具有的诸种促使欣赏者进行再创造的艺术元素,从而消弱了欣赏者的审美能动性。因此,电影想要做到含蓄,无疑更富挑战性。如果能使艺术形象体现出一种含蓄美,观众对影片的创造就被激活了。     

“战争之花”——从《金陵十三钗》探寻战争中的女性

根据严歌苓同名小说改编并由著名导演张艺谋执导的电影《金陵十三钗》,以南京大屠杀为历史背景,刻画了一群小人物在特殊情境中,由庸常转变为崇高,绽放出人性的光辉。     

娱乐还是教化,这仍然是个问题

电影艺术的出现是人类生活中的一大盛事。2005年,中国电影将迈入她100年的历史。当我们沿着连队电影史梳理看电影这个连队细节的时候,我们发现电影文化对兵生活的渗透和影响远比我们最初的想象要深刻而宽泛得多。从黑白片,到彩色片;从方银幕,到宽银幕;从露天时代电影场上节日般热烈、喜庆的宏大气势,到礼堂时代制式、温馨、气派的电影观摩;从16毫米,到35毫米放映机;从银幕电影的一统天下,到电视电影、VCD/DVD电影、网络电影……连队官兵和人民群众一样经历了电影的演进史。人们热爱电影,迷恋电影,很大程度上与电影艺术而真实地呈现生活分不开。辽宁省锦州市8名退伍老兵自发组成的义务电影放映队,8年来,行程6万多公里,义务为群众放映电影450多场次,观众达78万多人次,可以说创造了一个民间电影神话,也延续了他们的连队电影梦。而对一部连队电影史的反刍和观望,足以让我们在电影与时代的比翼齐飞中,生长激情,强化活力,再次唤醒那些深藏在记忆里的恍惚影像     

二战漫画艺术

漫画作为一种通俗的艺术表现形式，在民众中有着广泛的基础，而且由于一般用于宣传目的的漫画看似不需要高深的绘画技术，所以比较广泛地被各个阶层的人所采用，也同时被不同文化背景的人所欣赏，这也是漫画得以广为流传的一个重要原因。漫画艺术最明显的特征有两个，一是构图简洁、线条夸张，具有直观的视觉艺术效果。二是具有滑稽、幽默和讽刺的特征。漫画作者通过巧妙的构图，辅以机智幽默而又简要的文字，能够明确地表述出他的思想和观点。     

电影美学在电视教材制作中的价值分析

电视教材是电影艺术和电视技术在教育教学领域的应用 ,电影艺术与教育教学理论的结合是其核心理念。运用研究电影艺术基本规律的电影美学来指导电视教材制作是电视教材理论研究的重要内容     

头戴双徽的英国元帅——蒙哥马利

1942年,北非撒哈拉沙漠,第二次世界大战激战犹酣。有一位军人,他始终戴着一顶缀有两枚徽章的贝雷帽。无论他走到哪里,士兵们立刻能从那熟悉的双徽中知道自己的统帅来了。那些疲惫、饥渴的士兵重新焕发了活力,恢复了士气,因为他们知道统帅在关注着自己,统帅与自己在一起战斗。这双徽成了勇气的象征,这双徽成了一位骁勇善战的将领的象征。他就是英国陆军元帅——蒙哥马利。     

电影媒介的创意策略

电影是一门结合文学、戏剧、摄影、音乐、舞蹈、绘画等多种艺术形式的综合艺术,且其本身又具有独自的艺术特征。作为一种核心文化创意产业,在诞生的那一刻开始就具有了艺术与商业的双重属性。电影策划工作是确立作品创作走向、保证作品艺术质量、获取预期的社会效益与经济效益的重要工作。从纵向来说,电影策划工作包括了作品出台前的市场调研、作品制作的过程以及作品推出后的营销创意、实施方案、配合宣传和相关产品制作和开发等各个相关的环节;从横向来说,它就是一种既统观全局又体察入微的创意过程,是一个名副其实的系统工程。     

析卡夫卡式

卡夫卡是西方现代派文学的重要奠基人之一 ,在现当代世界文学中占有重要地位。他的作品情节荒诞离奇 ,语言冷静客观 ,运用象征、意识流等多种表现手法 ,创造了一个独特的卡夫卡世界 ,被评论界称为“卡夫卡式”。从卡夫卡的主要作品出发 ,结合其生平 ,论述了“卡夫卡式”的几个基本特征。     

The Two Techniques of O. Henry＇s

O. Henry is the founder of American modern short story. What makes his sto-ries enjoy mostt popularity is his own styles ---- (1) Reasonable artistic exaggeration. (2)Unexpected ending. In this article I emphatically comment its value in the two stories : TheRomance of a Busy Broker and The Last Leaf. Up to now there is still much in Henry‘s method that we can make use of beneficially.     

论毛泽东诗词的抒情艺术

优秀的作品要反映典型的社会生活和典型的情感,毛泽东在诗词中用有着特殊光彩与感染力的语言,创造了超越时空的抒情境界。除思想意义之外,艺术上的特点也极其鲜明,用典型之景表现浓郁之情,注意意境的创造与翻新,借助奇特的比喻及幻想竭力寻求和创造新的表现技巧,竭力创造新的抒情境界。     

生气贯注 气韵天成——艺术创作新论：气化论

气化论哲学认为，天地万物都处于一气运化之中，是气之阴阳交感化生的结果。艺术创作过程，是宇宙之气在主体内部积淀，与主体之气相应同，化生为作品之气的过程。具体说来，包括这样几个阶段：艺术创作的契机：气感；创作前审关心境：虚静与养气；神与物游，以天合天；生气贯注，气韵天成。     

精神困境·救赎之路·孤独之旅—谈鲁迅与史铁生

史铁生是当代著名作家，他的作品思想深邃，精神探索超前，艺术方面也达到一定高度，鲁迅对他的影响很深刻，二人的创作无论在内容方面还是在艺术方面都有异曲同工之妙，二人共同关注着精神困境和生命本真，共同寻找和思考救赎之路，并且用三种相同的方式表达孤独。     

因情成梦,因梦成戏——由《牡丹亭》浅析汤显祖的戏剧创作观

汤显祖是明代著名的戏剧家,其戏剧作品历来为世人称道,在中国戏剧史上占有重要地位,因此,对其戏剧创作观的研究始终具有重要意义。结合汤显祖的作品以及他的创作经历,笔者认为他在《复甘义麓》的信中,提到的＂因情成梦,因梦成戏＂八字更是简单明确地概括了其戏剧创作观。作为＂临川四梦＂之一的《牡丹亭》,是汤显祖的代表作品。一部《牡丹亭》不仅奠定了汤显祖在明清戏曲史上无人可比的地位,同时也集中体现了汤显祖的戏剧创作理念。本文试以《牡丹亭》为例,论述汤显祖的戏剧创作观。     

传统文化哲学与区域创作观

哲学思想沉淀外化为文化,影响大众审美观念,并由此形成一种创作观.传统文化是传统哲学观的具体体现,而传统建筑文化是建筑哲学与建筑创作之间的桥梁,研究传统建筑文化哲学可更好地将全球化与地域性结合起来,用现代进步的技术再现传统文化的精髓,体现场所人文精神,丰富建筑创作和建筑艺术世界.基于传统文化思想的区域创作前景是美好而值得期待的,也是确立合理建筑创作走向的永恒之路.     

论李煜词的文化内蕴

李煜的词是中国词坛上的一朵奇葩，不仅清丽自然，真情流露，而且是亡国之君情感的真实写照。其前期词轻描淡写却能再现栩栩如生的生活画面，后期词情深哀切，以有形的物来形容无形的愁，遣词用字准确贴切，艺术概括高度凝炼。     

从艺术客体的选择看中国古代戏剧家表现社会生活内容的广阔性

中国古代戏剧家在戏剧人物艺术客体的选择上,同古希腊悲喜剧和印度梵剧迥然不同,表现出别具一格的建树和开拓性,初步形成了具有中国作风和中国气派的戏剧文化,并在这种戏剧文化中体现了中国古代剧作家们主体精神的独立不羁的自由品格和表现社会生活内容的无限广阔性。     

论毕淑敏作品中的母爱

以学术界已取得的研究成果为基础，从对毕淑敏的文学创作活动及其作品文本的解读分析出发，运用马克思主义的美学理论及其方法，集中探讨并以毕淑敏文学创作中的母爱思考为中心，进行审美批评及美学评判，以发现并把握毕淑敏文学创作及其作品的叙事特征与艺术个性，以及注重生命体验及表现的文学成就和文学史研究价值。     

苦难的圣化——关于昌耀诗歌中的流放话语

昌耀是当代中国诗坛一位重要的诗人,在长达半个世纪的创作中,始终保持着自己观察与体验世界的独特方式与审美自觉,并以不同的诗歌话语反映着时代的变迁,而流放作为昌耀人生的重要经历,使他在美学风格与地理认知上都有所嬗变,且在诗歌创作中得以体现,并成为他诗歌的话语形态之一。