钱(之二)

“钱”中有利也有害。说到钱对人有利,这是无容置疑的事。在“钱”字上看出害义也不难。钱的右边为“戋”,《说文》解:“戋,贼也。从二戈。”这里的“贼”当残害讲。也有古人对“钱”字作如下解:钱者,双戈争金,有杀伐之意,不祥也。如今事实也正是这样。许多人不择手段弄钱,如走私贩毒赚钱,假冒伪劣骗钱,以权谋私贪钱,挥金如土花钱,做贼偷钱抢钱,结果自然都在钱的杀伐之     

从字义看尚武精神

尚武好义是中华民族的传统美德。这从古人造字,就可见一斑。汉字作为形音的统一体,带有极强的表意性。譬如“国”字和“戍”字,繁体的“国”字内有“戈”,表示立国须有武装,军队是国家的支柱。“戍”字从人从戈,意为握紧武器保卫疆土,武装力量是国家安定不受侵犯的保证。“我”字从手从戈,操戈在手,不忘自卫。“躬”字从身从弓,弓置身旁,不忘武备。“武”字     

与时俱进筑长城

长城,国防的代名。古老的长城,反映了古老中国人原始而朴素的国防观,对此,“国”字的演变可以作证。甲骨文的国字被写成“(口戈)”,字意是用武器保卫人口;铜鼎铭文中的国字又被写成“或”,字意是除用武器保卫人口外,还要保卫土地,所以“戈”“口”之下又多了一横;后来又在“或”字周围加了一个框,国家被写“國”,意思是国家周边该有防。“國”反映出的国防思想应用于     

长篇军事科幻小说连载（9）——航母祭

杨秀明得知这次海军实施的“若干年0001号演习”,实质将会是一场无可躲避的战场,他心里便开始犯嘀咕了:这人生刚到好时候,就要到残酷的战场上去,虽说长这么大未曾亲身体验过,但在书本上、电影里总是看过,万一上帝不长眼,“砰——”的一声,那可不是闹着玩的。再说了,海军总部干部部副部长别看是个副的,表面上也似乎瞧不出有多大实权,可那得看是什么人当这个副部长了,他杨秀明当,就不同于一般人了。他想要这权有多大,这权就会有多大。这叫能耐。有这种能耐的人在海军总部也是屈指可数的。试想,这么个好时候,此时上了战场,万一有个闪失,那可多划不来。无论如何,他杨秀明可不能这样做,这不叫傻瓜么。精明的杨秀明自然不会自己提出来,那等于是战场逃兵。战场逃兵同样可不是玩的,     

睡在钱上的“感觉”

躺在钱上睡觉是个啥感觉 ?当然不是普通老百姓随手在被褥下塞的一、二张票子 ,而是躺在一捆一捆的钞票上 ,头枕着钱 ,脚踩着钱 ,身子压着钱。咱老百姓恐怕一辈子也不会有这样的体验 ,但大贪官成克杰却可以告诉你这是什么感觉 ,因为他确实躺在几千万的钞票上睡过觉。1 997年底的一天 ,经成克杰利用职权通过不正当手段拿到广西民族宫工程的承包商周坤 ,将人民币 90 0万、港币 80 4万的“好处费”送到成克杰手里 ,据成的情妇李平交代 ,当晚 ,成克杰兴奋不已 ,他们就睡在这成捆的钞票上 ,头枕着钱 ,脚踩着钱 ,身子压着钱 ,通晚睡在钱床上 ,真可…     

冲破瓶颈

“经费难筹集”是“三难”中的“一难”。不可否认,这“一难”已经成了新时期制约民兵、预备役工作开展的瓶颈。笔者每到一处,听到人武部门同志说得最多的,就是缺钱。钱,让大家愁肠百结,寝食不安…… 在人武系统,钱意味着什么?钱从哪里来,钱又用到哪里去,是人和钱较劲,还是钱和人较劲?让我们冷静审视一下钱和钱的背后到底发生了什么…… “筹”出来的愁 1996年,随着县级人武部编制体制的转变,经费保障也由过去的吃财政转变为标准加补助。尽管如此,同样存在着经费不足。但那时候人武部靠着军字招牌,或多或少都能挣上一点,以弥补经费上的缺口。 1998年,党中央、中央军委作出部队不准经商的决定后,人武部经费管理和供应,由标准加补助转变为预算加管理,随之人武部就     

深山里的“信息灵”

在那个四面高山相围的山窝子里,他居然挂上了“致富之声信息部”总经理的头衔。他究竟有多大能耐?墙上挂着的,凳上、桌上、地上摆着着捆着的,柜子里装着的,全是信。除了信,还是信。瞧,十几个小伙子、姑娘正一丝不苟地飞快分发、装封着哩!     

议军会不应成为议“钱”会

召开议军会是落实党管武装原则的一项重要制度。小到基层武装工作,大到国防和军队建设,都离不开经费做保障,议军会也当然离不开“钱”这个话题。但在此要提出的是,市场经济条件下,由于钱的作用被夸大了,致使在有些单位把议军会开成了议钱会。 议军会该不该成为议钱会,议军会该议什么,议军会中议“钱”该放在一个什么样的位置上?等     

论陈亮的军事思想

陈亮(1143—1194),字同甫,浙江永康龙窟山人。他自小就目睹“海内涂炭”的残破山河,曾祖父又在抗金斗争中牺牲,因此他年轻时就曾发奋研究历史,研究抗金的军事策略。在十八、九岁时,就“慨然有经略四方之志”。为了抗金救国,他熟读《孙子兵法》,“独好伯王大略,兵机利害”①,从汉、唐以来的许多重大军事活动中总结了历代兵家用兵之得失,写出了二十一篇近五万字的《酌古论》,加上他的四次上孝宗皇帝书、《中兴五论》,《三国纪年》、《史传序》、《问答》及有关诗词等著作,在军事思想上有着卓绝的建树。不仅为当时的抗金斗争作出了积极的贡献,也为后世历朝的军事活动提供了宝贵的借鉴。今天重读他那?粗块大脔”的议论,犹虎虎有生气,使人耳目为之一新。它是我们中华民族军事史上一份宝贵的遗产,值得我们珍视。     

都这样就该这样吗

“都这样”是近年来使用频率和语言效力激增的一句话。送礼者遇到讲原则、爱较真的人拒绝时,只要说上一句“现在都这样”,十有八九就能解决问题。当领导对违反原则规定的方案犹豫不决时,来上一句“现在都这样”,往往可促使其果断拍板。甚至有的违法乱纪事件,也可以在“都这样”的开脱声中得以豁免过关。短短三个字,仿佛成了不正之风的“通行证”,违法违纪的“保护伞”,也是原则和法纪的销蚀剂。     

重视人格修养

人格是指一个人的道德品质和性格、气质、能力等特征的总和。人格修养反映着一个人思想觉悟、道德情操,关联着其处世为人的形象。政治机关干部自身的影响力,有来自权力的因素,也有来自非权力的因素,包括人格魅力。而后者在工作生活中发挥的作用更为广泛、持久。因此,作为政治机关干部,必须重视人格修养问题,注意“念”好三个字。立起一个“德”字。古人讲,“德者,才之帅也”,“一德立而百善从之”。作为政治机关干部,必须把“德”放在人格修养的首位,作为为人处世之基石。做“德”字文章,需要把握的环节很多,但比较关键的有两点:(一)戒伪善…     

“说文解字”新感悟(连载二十六) 军(之一)

“军”,《说文解字》解释为包围之义,由“车”、由“勹”会意。朱芳圃《殷周文字释丛》称:“(军)字从车、从勹会意。古者车战,止则以车自围。”时代在进步,军队和军事在发展,“军”字的“勹”也衍变为“冖”。现今的“军”字仍可看作是一个会意字。我们也可以在“军”字上会意出现代军队的相关形态,解析出现代军事的重要特性。其一,从“军”中之“车”会意出现代军队的快速反应特性。“兵贵神速”在军事行动中,步行自然没有乘车快。在相同道路、相等距离的条件下,两条腿肯定赛不过汽车轮子。古人看到了“车”对军队快速行动的极端重要作用,所以“军”字的主体是一个“车”字。军队用“车”自然是为了人与武器的快速反应,由此     

文摘大观

国字的演变商周时期,人们聚居的地方称作邑。“邑,国也”。邑就是国。“国”字的出现,大约在周灭商之后,因为甲骨文中找不到“国”字。西周时期,人们要表示“国家”的意思,一般用“邦”字。后来,人们有了“国”的观念,但仍然没有我们所写的“国”字,铜鼎铭文中的“国”字写成“或”字,后来这个表示国家重地的“或”字加了“土”旁,变成了“域”字。“或”字的“口”指的是一个有栅栏围着的重要地方,从早期的“或”字来看,“口”的四方都有一横,这一横很可能是“止”字的简化,表示这重地是有人在四边把守着的。后来这四笔简化成一笔。而“或…     

“军方的位置”

我之所以给“军方”二字打上引号,是因为现代汉语词典里尚没有这个词条。然而,就是这个连词典都上不了的词汇,却被亿万的地球人广泛地使用着。譬如,不少国家的新闻界、外交界和评论界,就把我国的武装力量统称为“军方”。最近到乡下走了一圈,发现这“军方”二字,在我国县以下的干部和平民百姓中也有相当     

新年聊福

过年了,无论城市乡村,家家户户都在大门上贴一张用大红纸写的“福”字,还特意倒着贴。一些正式印刷发行的年画,也将“福”字印倒,左右两角由两个招财童子拉着。不言而喻,取谐音“福到”之意。     

“鼠辈”上阵也疯狂

“小老鼠上灯台，偷油吃下不来……”小时候唱的这乎童谣告诉我们，老鼠不是什么“好东西”。提到它，自然是“人人喊打”，可它们中也有另类的：美国迪斯尼出了个明星米老鼠，身边的流行宠物也有了仓鼠的身影，如今在一些国家的军队中更是有了以鼠上阵的“排雷奇兵”。不仅如此，以“鼠”命名的各类武器也不在少数。说到这，原来“鼠辈”有时也非等闲之辈。在鼠年即将开始之际，就让我们看一看这些和“鼠”有关的武器吧！     

掌握肌肤护理精髓5大法则

虽说年轻就是本钱,可这本钱是非常有限的,尤其是对肌肤而言,因为最新的调查发现,出现初期老化的平均年龄是23．6岁,早的在18岁就出现了。所以,千万不要恃着“年轻”放纵自己的皮肤,说不定, 可恶的“老化”已经悄悄地在你的肌肤上潜伏下来。花很多钱买最新护肤品、花很多时间做护理,皮肤还是不够漂亮。该怎么办呢?5大法则可以让你掌握肌肤护理的精髓。     

树立正确的交际观

随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展 ,军队干部的社会联系和活动空间日益扩大 ,社会交往日益增多 ,在为军队建设注入活力的同时 ,也出现了一些不容忽视的现象 ,须引起我们的注意。现象之一 :交往取向趋于庸俗化。部分军队干部受名利思想的影响 ,在交往过程中不再讲战友情、同志爱 ,而是看重互利互用 ,往往是“交有用的、傍有钱的、靠有权的、找有背景的” ;为了个人利益 ,甚至搞“感情投资”、“外围攻势”、“投桃报李”等 ,使人际关系庸俗化。现象之二 :交往对象趋于复杂化。个别军队干部把结交朋友多看成“有本事”、“能耐大”…     

军人当厚德

中华民族自古尊崇道德,谓之“德者,得也”。《易经》中有“不恒其德,无所容也”,说的是人若不能永远保持高尚的道德,就无法立身于世间。拥有了高尚品德,就会如《诗经》所说：“高山仰止,景行行止。”孔子创立的以“仁”为核心的道德学说,更是长久以来影响着中华民族的悠悠历史。可以说,道德观念贯穿于人的思想灵魂,构建着人的精神高地。军人历来以忠诚正直、牺牲奉献书写人生,厚德既是内心归属,也是价值追求。     

指导员的“五字经”

指导员的“五字经”戴建中指导员是基层政治工作的一线指挥员。他们的威信和素质如何,直接影响着连队的全面建设。当一名优秀的指导员,要在“情”“严”“行”、“公”“廉”五个字上动脑筋。一、“情”。指导员对士兵必须有兄长情、父母心。春秋战国时期著名的军事家孙...