《新语集》荟萃

1.论思想:毋庸置疑,马克思主义这棵参天大树,会不断抽出些新枝来。2.论道德:天下最真的是婴儿,最善的是婴儿,最美的是婴儿,最执著的是婴儿,最快乐的是婴儿,最安全的是婴儿。修为修到婴儿境界,便成了圣人。3.论人生:少年,缺少的是一根火柴;青年,缺少的是一把雕刀;中年,缺少的是     

谈立身为官

立身为官,就要正确认识手中权力第一,权力是委托。我们是社会主义国家,人民是国家的主人,国家的一切权力属于人民,各级领导干部是人民认为符合条件,并能够代表他们行使权力来管理国家和社会事务的委托者。毛泽东同志有一句名言:“我们的权力是谁给的,是人民给的。”因此,权力是人民给的,是组织赋予的。党组织和人民之所以给予我们权力,就是要我们用权力来实现和维护国家的集体利益。第二,权力是责任。权力就是责任的观念,是我们党全心全意为人民服务宗旨的必然要求。“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具,我们必须摆正权力和…     

发力:90后士兵大潮

这是一份90后士兵的签到簿,亦是一份关于他们的备忘录。这是一份90后士兵的调查报告,亦是一份关于他们的拍案惊奇。这是一份90后士兵的军旅答卷,亦是一份他们的成长宣言。这是一份90后士兵的自我陈述,亦是所有带兵人的必读手册。     

激励和惩罚中的思想工作

激励和惩罚是常用的管理手段。激励是对员工行为的肯定,是正强化;惩罚是对员工行为的否定,是负强化。在日常管理中往往是激励和惩罚并用,努力做到赏罚分明。但是有的领导只善于激励,不善于惩罚。员工犯错误时,惩罚是应该的、必须的。惩罚的目的是让员工认识错误,改进工作。惩罚的最高境界在于让受罚者心存感激,并加倍努力。     

信不信由你

影片《尼罗河惨案》里的比利时大侦探波洛与好友雷斯上校都是名角,波洛的扮演者是剧作家皮特·尤斯蒂诺夫,而雷斯的扮演者是好莱坞名人戴维·尼文。也巧了,这两位的合作不止是在舞台。二战时期,两人就合作为英军拍片。不同的是,尼文身为英军上校,而尤斯蒂诺夫不过是一等兵。在等级森严的英军,尤斯蒂诺夫是尼文的勤务兵,要替长官擦皮鞋的,只能业余时间写剧本。     

毛泽东与人民军队英勇善战精神的锻造

中国化的马克思主义军事理论是我军的立军之本,是培育英勇善战精神的理论基础。全心全意为人民服务是我军的根本宗旨,是凝聚军心、以弱胜强的力量源泉。掌握战争的游泳术,是发挥我军威力、提挈全军的前提条件。争取主动权是人民军队的行动命脉,是获得行动自由、争取战争胜利的关键环节。党对军队的绝对领导是我军建军的根本原则,是人民军队无往而不胜的根本保证。     

课程建设质量评价浅探

院校教学过程,主要是围绕课程教学而展开的,课程教学是组成高等院校教学计划的主体,是实现培养目标的基本途径。在教学活动中,课程是学生获得信息、增长知识的重要源泉,是教师设计具体教学活动的基本依据,也是进行教学管理工作和评价教学质量的重要依据。课程建设质量评价的根本目的是对教学效果做出判断,分出优劣,为教育决策提供依据。因此,课程建设评价不仅是深化教学改革所必需,而且也是检验教学质量的一项重要措施,是教学管理工作的一项重要内容。     

警卫……

作为一门学科来研究的警卫 ,是指由国家专门武装力量负责 ,由多个部门共同担负保证警卫对象、警卫目标和重大活动的安全而实施的一切活动。警卫和军事工作具有“血缘关系” ,都是国家武装力量 ,根本任务都是保卫国家安全。两者的区别 :一是职能基本方向不同。一个是安全警卫 ;一个是御敌侵略。二是斗争对象不同。一个是以恐怖分子、敌对分子和不法分子等威胁警卫对象安全的人或组织为主 ;一个是外来侵略者。三是斗争形式不同。一个是以便衣为主 ,便衣与武装相结合的形式 ;一个是以公开的武装对抗。四是组织实施的形式不同。警卫相对单一并准…     

来论摘要

新形势下预备役部队建设的主要任务是平时能应急、战时能应战。预备役部队战斗力的生成与提高,一是靠编组,二是靠教育训练,三是靠有效的管理。从严治训是从严治军的重要内容,是生成与提高战斗力的根本途径。     

孙梅芹:一个女副院长的魅力

孙梅芹,说她是官,当然是,她是成都军区总医院的副院长;说她不是官,也对,因为若不是约好要采访,她很少在办公室待过十分钟以上。如果要找她,只能到病房。爱是一种高度用心去做保健,在孙梅芹看来有三个层次,三种高度。第一层是尽责,这是最基本的信条。是医生就要对得起患者的生命相托,忠实履行救死扶伤的神圣职责。使命所系,生命相托。无论是当一名普通心内科医     

学会坚持

坚持是忍耐 ,更是开拓 ,是万里长征的最后一步 ,是戈壁荒漠的艰难跋涉。学会坚持的人才会懂得生活。因为生活是驿站 ,坚持是列车 ,列车周游了驿站 ,才串连了生活。学会坚持才会明白 ,希望如火 ,人生如歌。是坚持点燃了希望的火 ,唱响了人生凯歌 ,让成功永远属于拼搏。坚持对真理是执着 ,对正义是包罗 ,对谬论是批判 ,对邪恶是战火。学会坚持才会把握真理的脉搏 ,才不会让正义夭折 ;才能让邪恶退缩 ,让谬误难圆其说。学会坚持能把滴水汇积成河 ,让荒漠变成绿波。学会坚持才会成为强者 ,用成功装点挫折。学会坚持才会明白十年育树 ,百年育人 ,…     

对院校教育和谐发展的理性思考

科学发展观作为全党工作的指导思想,其本质量是以人为本,核心是全面协调,关键是统筹兼顾,目标是持续均衡。科学发展观弘扬的是一种和谐发展的精神,关注的是一种全面均衡的发展目标。因此,院校落实科学发展观,就必须深刻理解和全面把握院校教育和谐发展的意义、内涵及途径。     

基层主官要提升抓落实的能力

习近平主席强调:“抓落实是领导工作的一个基本环节,也是各级领导干部的一项重要职责。”落实是基层部队最基本的实践活动,是战斗力生成的决定性因素,抓落实是基层主官的分内事、必修课和基本功。落实难不难,首先看主官;落实好不好,能力是关键。     

官讲党性 兵有血性

立党为公是党员的党性,敢于胜利是军人的血性。党性和血性是当代革命军人的内在灵魂与特质。党性是本,血性是质。党性是魂,血性是骨。党性引领方向、坚定信念,血性鼓舞斗志、激扬精神。党性和血性凝聚成作风,就是我们党的事业和军队建设的经络与根脉,是民族复兴的源头活水。“铁肩担道义,妙手著文章。”革命先驱李大钊用信念与生命诠释出了一个革命斗士最为本质的政治情操与人格境界。他的道义是民族大义,他的文章是复兴大作。特战连长刘硅“时刻准备上战场”的典型事迹,深刻诠释了坚强党性与铁血豪情所练就的过硬作风,生动展现了当代革命军人牢记强军目标、献身强军伟业的鲜活实践。这既是党性根脉的维系,也是血性基因的传承。     

求真务实应力戒“四种主义”

求真务实,是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神,深刻体现了马克思主义世界观方法论的精髓,是贯彻落实科学发展观的内在要求。要把求真务实的作风融入到部队工作的方方面面,推动部队科学发展创新发展,就必须力戒"四种主义"。一是形式主义。形式主义追求的是形式、忽视的是内容,搞的是"应景"、缺     

我曾当过兵

放飞人间的龙凤,架起天际的长虹。母爱是平安生命,母爱是情趣生命,母爱是至善生命。不懂母爱,你就迷失了生命的真谛;忘却母爱,高官厚禄血冷躯空。应该在清澈的心底,每天为自己开一朵花,聆听花开的声音,这是对生命最珍贵的敬意。这一朵花,是自爱的花,是感恩的花,是善行的花。当你接受母爱给你的一切一切时,你会感受到母爱的抚慰、母爱的润泽。母爱不仅是你的保护神,还是你的向导。如果说你是人生海洋中的一条小船,那么母爱便是这船上的舵手。都市繁华,会常常产生     

用良好人际关系叩开成功之门

“建立人际关系就是一个挖井的过程,付出的是一点点的汗水,得到的是源源不断的财富。”这财富是好心情、好人缘、好机遇、好命运等。成功学大师卡耐基曾说过：“成功,来源于85％的人脉关系,15％的专业知识。”可见,良好的人际关系是身心健康的需要,是人生幸福的基石,是事业成功的保证。怎样才能叩开那扇成功之门呢？     

廉洁是一种智慧

廉洁是什么?是操守,是品格,是美德,也是智慧,而且是大智慧。智慧是什么?是对事物能正确、迅速、灵活地判断、理解和处理的能力。廉洁的人明察秋毫,火眼金睛,能看出绝色掩盖着的骷髅、金钱包藏着的祸心、美酒里加入的毒药、"友谊"里裹挟的阴谋,因而不上当受骗。春秋时,司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人想贿赂他,送来一块宝玉,子罕拒不接受,说:"您以宝玉为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就     

坚持

坚持是一种不同凡响的人生态度。我们常常要面对这样的选择 :是畅所欲言还是人云亦云 ,是坚持原则还是曲意逢迎 ,是卫我操守还是随波逐流 ,是洁身自好还是同流合污 ,是锲而不舍还是半途而废 ?坚持还是放弃 ,这个问题贯穿我们的一生。坚持是一种捍卫和守护。人生在世 ,有许多高贵的东西需要我们努力坚持 ,如理想、信仰、尊严、人格、骨气、良知、正义。坚持它们 ,捍卫它们 ,应是我们义无反顾的抉择。坚持是一种拒绝和割舍。坚持高尚 ,就得拒绝卑鄙 ;坚持真理 ,就得拒绝谬误 ;坚持正义 ,就得抛弃邪恶 ;坚持奋斗 ,就得舍弃享乐。拒绝和割舍 ,反…     

幸福的源泉

焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒……每每读到他们的名字或事迹,心中都会有一种莫名的感动和崇敬。仰望他们,我突然发现一个闪光的亮点:奉献才是幸福的真正源泉。自有人类以来,幸福始终是人们渴望并为之奋斗的主题。但是,什么是幸福?幸福从哪里来?怎样才能追求到真正的幸福?并不是每个人都能回答清楚的。一位哲人这样说:“幸福是一种感觉,是一种心情,是一种心境,是居陋室而德唯馨,是食菜根而味犹甘,是着布衣而气自华的一种感觉。对于那些永远不知足、欲壑难填者,幸福却永无感觉。”这应该是目前对“幸福”最普遍、也是广被认同的诠释,而我觉…