“导鼓会”与家长会

近日读报,得知某县开会时专门配备“导鼓”。所谓“导鼓”,即“鼓掌诱导员”,其工作是在领导讲话“该鼓掌时”带头拍手,“诱导”听众鼓掌。不仅如此,会议讲稿还分为两个版本:一曰“秘密版”,文中每隔几行就标注“(鼓掌)”,仅印发给讲话领导、“导鼓”、“鼓掌计时员”;二曰“公开版”,不标“(鼓掌)”,印发给与会者,云云。笔者亦参加并参与筹备不少会议,对此亦闻所未闻。“导”出来的掌声能反映多少鼓掌者的心声?尚须“写手”标注“鼓掌”的讲稿又有多少领导者的思考?“导鼓”的背后又隐藏着多少比“导鼓”还“导鼓”的形式主义?会议当然以主…     

元代结构助词“的”研究

本文主要考察了元代结构助词“的”的使用情况,发现“的”因与“底”、“地”、得”语音趋同,“的”便继承并发展了“底”、“地”的用法,拥有“得”的用法,同时也产生了自己的特殊用法。     

训“虎”记——记驻北疆“老虎团”团长张良

张良———“老虎团”团长 ,这位与汉代张良同名的“虎”团长 ,迎着科技练兵的气息排演“打赢”阵法 ,砥砺“老虎”通天驾海的“风火轮” ,演绎出令人思索的训“虎”奇景。让“虎”隐形隆冬 ,“老虎团”千余官兵驾驭着百余台战车、火炮等轻重装备 ,遁入冰刀雪剑的林海雪原。担任“蓝军”的技术侦察大队 ,利用红外、电磁等高技术手段 ,从空中到地面反复侦探 ,却丝毫不见“老虎团”的踪影。“扑哧———”这时“蓝军”没跟踪到“老虎”反落入“虎口” ,在“老虎团”设置的“陷阱”“被俘”。当“老虎团”团长张良现场介绍完利用革新的技术器材…     

台军在学生中举办“暑期战斗营”活动

为增进岛内学生的所谓“国防”意识,提升“台独”实力,台“国防部”今年7、8月间,特别举办12种类型的“暑期战斗营”。台“国防部长”李杰声称,“暑期战斗营”活动,今后将成为一项常态性的“全民国防教育”任务。12种战斗营包括陆海空等各军兵种台军举办的“全民国防教育暑期战斗营”,由台“国防部”及各军兵种共同办理。包括“海上生活体验营”、“柴山丛林考验营”、“两栖勇士挑战营”、“飞行暨防空体验营”、“震撼教育战斗营”、“伞训     

李杰亲手培植的“种子选手”——王立申新任台湾“海军副总司令”

王立申档案: 1946年出生,浙江省青田县人。毕业于“海军军官学校”1969年班、“三军大学海军指挥参谋学院”和美国“海军战争学院”战略教育学函授班,曾在南非“海军参谋大学”、美国“潜艇学校”学习,获得美国“爱荷华大学”工业管理硕士学位。王立申1988年5月任“海狮”号潜艇艇长,1989年3月任“海龙”号潜艇艇长,199年9月任“华阳”舰舰长,1993年10月任“诺克斯”级“导弹护卫舰支队支队长”,后任“驱逐第一舰队副舰队长”,1994年1月晋升“少将”。1995年7月任“驱逐第一舰队舰队长”,1996年6月任海军“62.2特遣支队支队长”,1996年7月任“海军武器获得管理办公室主任”,1998年8月任“海军督察长室副督察长”,“海军情报署长”、2001年6月任“海军舰队司令部副司令”,并晋升“中将”。2002年3月任“国防部战略规划司司长”,2003年12月任“海军舰队司令”。     

说说错别字

错别字,是用字差错中最主要的问题,可分为偶发性别字和高频别字两类。偶发性别字主要有以下三种情况：（1）由读音相同或相近造成的。如把“披露”误为“批露”,“举棋不定”误为“举旗不定”,“察言观色”误为“察颜观色”,“安分守己”误为“安分守纪”等。（2）由字形相近造成的,如把“气概”误为“气慨”,“沉湎”误为“沉缅”,“年轻”误为“年经”,“不能自拔”误为“不能自拨”等。（3）漏字、多字、倒序现象,如把“群众路线教育实践活动”误为“群众路线实践教育活动”等。     

忠诚：革命军人本色的重要支撑

马活驰骋,人讲忠诚。军人讲“忠”：“心”在下,“中”在上,不偏不倚,“心”系“中”华,乃为“忠”意;军人论“诚”：“言”在左,“成”在右,“言”而有信,“成”功之基,可谓“诚”缘。花样年华,别样人生,革命军人就是须用忠诚——续写未竞的事业、体现生命的价值、铸就品格的精髓、收获人生的感悟。     

抓好心理战训练需要把握的几个问题

在加快军队信息化建设步伐的征程中 ,实现心理战训练新的跃升和突破 ,要切实把心理战训练由“后台”转到“前台” ,由“一条线落实”转到“一股绳落实” ,由“纸上谈兵”转到“阵地练兵” ,由“单一”转到“复合” ,由“面对面”转到“键对键”。     

人生的“三失”

在中国的历史上,文学家、诗人可谓群星灿烂,但能写出像陶渊明那样恬淡自然、托意深远诗文者稀有;世人多是名利客,在做人处世方面,如他能“不慕荣利”、“忘怀得失”者更罕见。因为真正做到“忘怀得失”太不容易了。“得”是好的字眼,如“得到”、“得意”、“得志”、“得势”、“得胜”、“得手”等等,只有“得病”、“得罪”是例外：而“失”呢?你到词典和词海中去查,几乎都与“坏事”相随．同“倒霉”为伴。在众多的“失”中,人生碰到较多的是“失败”、“失落”和“失足”．如果把这“三失”悟透了,并以正确的态度对待之,那么立身做人就进入了高境界。     

“事故将军”——台新任“海军副总司令”雷光墅

雷光墅简历:先后毕业于“海军军官学校”1969年班,“三军大学海军指挥参谋学院”,“南非海军指挥学院”及“美国战争学院”函授班。1988年任老“阳”字号驱运舰“惠阳”舰舰长。后任“参谋总长”办公室主任,“海军总部计划署长”。1998年8月任海军驱逐舰第一舰队“舰队长”,后任“海军航校校长”。1999年2月任“海军总部军务署署长兼海军总部新闻副发言人”,2000年7月任“海军副参谋长”。2002年2月任“国防部参谋本部军务局长”,军务局改为军务办公室后任主任。1993年1月在“舰队司令部副参谋长”任内晋升“少将”,2002年7月晋升“中将”。     

浓缩我军训改历程

近年来,北京军区朱日和训练基地先后圆满完成了“北剑”“砺兵”“探索”“攻坚”“铸盾”“和平使命”“使命行动”系列实兵对抗演习和“全军科技练兵观摩活动”“132集训”“砺刃-2013”“砺剑-2013”“跨越-2014”等重大军事活动,组织保障了126个师旅次60余万人次的驻训、演习,在提高部队实战能力方面,发挥了孵化器和磨刀石的作用,基地逐步成为训练转变的主阵地,联合作战的准战场,人才培养的大课堂。     

莫做“忧患控”

“压力山大”的网络时代,滋生了各种“控”,比如“微博控”、“网购控”等等,其中有一种就是“忧患控”。“控”从本质上讲,是一种强迫症。而“忧患控”,也就是忧患过度,以至成“控”。     

“刚柔相济”话管理

提起加强管理,现在有几种倾向:有的信奉“管”就是“管住”,对不“服气”者动辄就举起“买断工龄”的大棒;有的善用“分配杠杆”来“哄”,结果是“干部用钱管,工人为钱干,一切向钱看,离钱玩不转”;还有“聪明”者兼两者之长,来个“胡萝卜加大棒”。     

基层思想政治教育改革要正确处理“八个关系”

基层思想政治教育改革要处理好“上情”与“下情”、“形式”与“内容”、“治标”与“治本”、“个别”与“一般”、“基础”与“随机”、“干部”与“战士”、“过程”与“效果”、“继承”与“创新”的关系 ,增强其时代感和针对性、实效性、主动性。     

高技术打造未来“心”战

从三国时期的“空城计”,到二战时期的“圣诞卡”,再到20世纪80年代末的“摇滚乐”……围绕着“动心”、“憾心”、“焦心”,上演了一幕幕惊心动魄而又异彩纷呈的“攻心”大战。如今,随着高新技术的飞速发展,“攻心”大战将变得更加迷离而惊险,甚至有人预言:真正的“心战核时代”到来的日子已不久远。     

爱国奉献教育应坚持“四个统一”

在内容安排上 ,坚持“荣”和“辱”的统一 ,防止和克服“夜郎自大”或“自轻自贱”的偏向。从我国的历史发展看 ,有荣光 ,也有屈辱 ;从国情方面看 ,有优长 ,也有不足 ;从改革开放的历程看 ,有辉煌成就 ,也有困难挫折 ;从现实情况来看 ,积极的东西虽然是主流 ,但又确实存在着不少“阴暗面”。如果把这里的“荣光”、“优长”、“辉煌”、“成就”、“主流”等看做是“荣”的一面 ,那么“屈辱”、“不足”、“挫折”、“阴暗面”等则属于“辱”的范畴。有的单位爱国奉献教育的效果之所以一直不够明显 ,一个很重要的原因就是在教育内容的安排上…     

从“侍从参谋”到“海军中将”——台“中山科学研究院院长”龚家政引人注目

台湾海军“中将”,现任“中山科学研究院院长”的龚家政,“海军军官学校”1973年班毕业,后又在美国军事学院进修,并在德州达拉斯大学获得企业管理硕士。1996年1月晋升“少将”,并任“海军军宫学校教育长”,1998年3月任“驱逐第二舰队副舰队长”,1999年2月任“巡防第二舰队舰队长”,2000年8月任“海军计划署署长”,后任“联勤总部参谋长”并晋升“中将”,2003年5月任海军“舰队司令部副司令”,2003年12月任“国防部军备局副局长”,2004年6月任“中山科学研究院院长”。     

孙子的胜负观对新时期军事斗争的指导效应

孙子以“不战而屈人之兵”为理想境界的“全胜”观、以综合国力为根本的“称胜”观、以“先为不可胜”为基点的“先胜”观、以“知彼知己”为中心的“知胜”观,对新时期军事斗争有着重大的指导价值。“全胜”是新时期军事斗争的立足点,“称胜”是新时期军事斗争的重要基础,“知胜”是新时期军事斗争的基本原则,而“先胜”则是取得新时期军事斗争胜利的先决条件。它们是互相联系、密不可分的。     

孔子教学思想简论

孔子是我国历史上伟大的教育家。他关于“教”与“学”方面的思想观点,值得我们深入探讨。他对教师严格要求,并提出“因材施教”、教学相长、培养学生独立思考能力等重要的“教”的原则。他提倡好学、乐学、博学、虚心学,渐进有恒地学习。并推行多闻多见,“学”与“思”、“学”与“习”、“学”与“行”相结合的学习方法。     

《论语》的“知”论探微

《论语》中的“知”是一种知识、才智、智慧,也是一种认知方式。它的内容广泛,可粗分为“闻见之知”和“德性之知”,“知”来源于“生而知之”和“学而知之”。孔子主张通过多见、多闻、多习、多行等方式“学而知之”。“知”是为了获取一种“智”的生命智慧,为了培养一种“仁智”双修的理想人格。