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他,没有当过兵却心中装着国防;他,不是将军却有战略家的眼光。他就是邱少云烈士故乡重庆铜梁县委书记史大平。 相似文献
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他不是画家,但却在漯河这块土地上画出了一幅五彩缤纷的画图,吸引得上至国务院领导,下至普通百姓,以及那碧眼黄发的国际友人参观而大饱眼福之后,叹为观止; 他不是军事家,但他运筹帷幄设巧计,纵横万里布奇兵,直令交战商家对手闻 相似文献
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曾经,他是一名军人,用忠诚践行着军人的职责;如今,他虽然是一位地方领导,却依然用执著续写着军人的使命。他,就是江苏省灌南县县长、县国防动员委员会主任陈书军。“不重视人武工作的地方领导,绝不是一个政治成熟的领导;抓不好人武工作的地方领导,绝不是一个称职的领导。”这是陈书军任县长之初,为了促进自己抓好武 相似文献
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某场站警卫连新战士王锦锋,小名叫小旦。入伍后,战友们根据谐音都叫他“王小胆”。说他胆小,他还真“胆小”,路上看到个士官,马上让到路边,来一个标准的军礼;战友小赵请他到小店去“干一杯”,他不敢,说怕挨批评;外出时战友请他去“聊天”,他也不敢去,说怕受处分,最后气得战友直骂他不是男子汉。 相似文献
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他,虽然不是军人,却有着军人般雷厉风行的作风和果断刚毅的性格;他,虽然没有穿过军装,却始终在关心支持着国防建设,被大家誉为"关爱武装工作的好旗长";他,就是全国民族团结进步模范,内蒙古鄂伦春自治 相似文献
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他对学界说:医院文化是一个独立的文化体系,不归属于企业文化的范畴;他对医疗界说:胡主席提出的"高尚医德和高超医术"是医务人员的核心价值观,是医院文化的核心和支柱;他对军队医院说:为兵服务一定要有实在管用的"硬杠杠";他对年轻医务人员说:千万不能丢掉人文精神,丢掉人文精神,就不是"人"的医学了。 相似文献
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抓两个文明建设,他全力以赴,被当地干群誉为“镇江的孔繁森”;支持国防建设,他倾心尽职,去年底被江苏省政府、省军区评为“关心国防事业的好领导”。他就是镇江市人大常委会副主任、丹阳市委书记胡志贤。 胡志贤经常在大会、小会上宣传:党管武装不是哪一个人管,是集体管,是“一班人”管;党管武装不能停 相似文献
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如果不是亲眼所见,怎么也不敢相信:一个乡党委书记在驻军官兵中享有如此高的威信。他只要步入军营,官兵们便簇拥而上,如遇知交;转业退伍的官兵,临走时忘不了去看望他;该乡的200余户军烈属把他家当亲戚走。更令人感慨的是,一个只有5万余人的乡镇,每年用于国防建设的投入达30多万元。他就是河南省偃师市山化乡党委书记智万一。 ●拥军要走出“乡级规模” 相似文献
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《孙子兵法·势》篇说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”对这句话的通行解释是:“善于指挥打仗的将帅,他的注意力放在‘任势’上,而不是苛求部属,因而他就能选到适当人材,利用有利态势。”各种译文、注本的文字表述虽然不尽相同,但总的理解并无二致。我认为这种解释有悖于原文。正确的理解应该是:“善于指挥作战的人,他的注意力放在‘求势’上,而不是放在‘责人’上,因而他能够舍人而任势。” 相似文献
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天宝老师出了本东西,就是叫《别以为我什么都不会干》的这本书。一看书名我就笑,向谁宣誓呢,不是他的性格啊。我之所以把天宝叫老师,是尊敬;他每次见面或打电话,叫我“李老师”,有点讽刺, 相似文献
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《兵团教育学院学报》1993,(1)
<正> 在鲁迅看来,悲剧并非指那种非社会性的个人不幸际遇,他认为悲剧创作必须着眼于社会性,并表现出历史的必然性。他在《再论雷峰塔的倒掉》一文中提出了一个著名的悲剧命题:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。这种人生的价值不是社会生活中的“小悲欢”。它之“毁灭给人看”也不是一种“巧合”,悲剧的审美价值是以人生的社会价值为基础的。鲁迅小说所揭示的深刻的社会性和必然性,正是他的这种卓越的悲剧理论的艺术实践。本文仅就中学语文教材入选的鲁迅小说的悲剧性作一粗浅探讨。 相似文献
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