“精品意识”如何求“精”

当今社会,无论什么行业,想在竞争残酷激烈的市场浪潮中争得一席之地,精益求精,追求完美,追求卓越,都是它们的创业之本、成功之匙。古语亦云：＂求得乎上,仅得其中;求得乎中,仅得其下。＂讲的都是＂精品意识＂。部队建设亦是如此,只有坚持落实高标准,注重工作高质量,部队建设才能精品不断、成果迭出。＂精品意识＂核心就在这个＂精＂字,部队工作要想出精品、创一流,应做到＂五要＂：＂精＂要善学。＂工欲善其事,必先利其器＂。     

浅论杜甫诗歌的人民性

杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人.他以毕生精力从事创作,给我们留下了一千四百多首诗歌.杜诗的思想内容博大精深,深泛地反映了当时的社会生活,概括了整整一个时代的各种矛盾和本质问题.其中绝大多数的篇章,都是从人民这一角度出发而创作的.杜甫在对待人民的态度上,达到了他以前的诗人所不曾达到的高度.这就使他的作品具有高度的人民性,形成杜甫诗歌的重要特色.所以,在探讨杜诗的思想性的时候,应该着重探讨杜诗的人民性.杜诗的人民性表现在下列几点:     

江南航天路——访苏州江南航天机电工业公司党委书记崔金水

这是一块神奇的土地,这是一个神话般的故事。这里有最动人的传说,这里有史无前人的创举。十年的春秋和寒暑,十年的曲折和艰辛,十年的热血和汗水,十年的辛劳和拼搏,创造了一份属于凯山人的家业,谱写了一篇宏扬创业者的乐章。——摘自崔金水创作的配乐诗《江南航天之歌》     

人类心智的"军火库"

英国诗人柯勒里治说,语言是人类心智的军火库,藏着以往的战利品及未来征服的武器。初读此言,有点费解,细细咂摸,还真把语言的功能演绎到了极致。语言不但是思想的媒介物,承载着独特的文化背景、民族情感和国家自尊,更是有效传播和渗透灰心的利器,影响非同小可。二战时德日法西斯在占领区强制推行语言沙文主义,就是企图用语言的手段瓦解占领国民众的精神和意志,法国小说家都德的《最后一课》,经典刻画了一个民族无奈失语时的悲怆与剧痛。     

领导干部树立群众观点须注重人格修养

习近平主席指出:"好干部不会自然而然产生。成长为一个好干部,一靠自身努力,二靠组织培养。干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,而需要终生努力。"可见,良好的人格修养,是领导干部立身行事的"方向盘",是凝聚党心军心民心的"黏合剂",是引领社会道德的"风向标"。     

警惕＂安全疲劳＂

岁末年初,土官选取、兵员补退、评功评奖、干部转业调整、上一年工作总结和新一年工作计划等工作基本完成,尤其是在春节前后人员休假较多的时候,官兵容易产生松口气、歇歇脚的想法,出现疲劳感。殊不知,安全管理无终点,天天都是零起点。唐代诗人杜苟鹤在《泾溪》一诗中写道：泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人;却是平流无石处,时时闻说有沉沦。保持部队安全稳定,要警惕“安全疲劳”,防止在平流无石处“沉沦”。     

军中“陋室铭”

唐代著名诗人刘禹锡所作《陋室铭》脍炙人口 ,广为世人传诵。它抒发了刘禹锡被贬官之后志不得抒的郁闷情怀 :“山不在高 ,有仙则名。水不在深 ,有龙则灵。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上阶绿 ,草色入帘青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。可以调素琴 ,阅金经。无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云 :何陋之有 ?”辽南某军营有被传抄争诵的、跳动着万千热血男儿在绿色军营求证生命意义的《士兵铭》 :“位不在卑 ,忧国则名。年不在高 ,有志则灵。投身军旅 ,更显豪情。军政素质硬 ,尊严释和平。谈笑有品位 ,往来多叮咛。可以慰平…     

李绅何以“渐次豪奢”？

习近平同志在新华社《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》一文上作出重要批示,要求厉行节约、反对浪费。由此想到那首脍炙人口的诗：“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”作者是唐代诗人李绅。他还有一首诗也颇为感人“：春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”从这两首诗读来,     

青春在军营里闪亮

曾经有诗人这样写过：青春是永不消失的颜色。也许有的人感觉这只是诗人浪漫的遐想。然而,从走进部队,肩负起神圣使命的那天起,我从心灵深处真正感悟到了诗人所写的,是人的容颜以外的一种高尚的人生境界,一种青春的本色。     

论屈原伟大的爱国精神——从《离骚》的忠怨之情谈起

屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人,也是我国有文字记载的第一位伟大诗人,他开创了光耀千古的浪漫主义文学先河.他一生忠于理想,是一位"博闻强志,明于治乱"的政治家,也是一位有理想、有远见和持正不阿的爱国志士.诗人高尚的爱国思想、爱国情操,千百年来为人们世代传唱,并在长诗<离骚>中得以完美展现.