军营迷信现象透析

军营迷信现象透析施志根,姚兰基层写真沉渣泛起的封建迷信陋习,通过各种渠道也开始渗透军营。个别官兵参与算命相面、求签卜卦等迷信活动的现象,应引起各级的警觉和重视。军营迷信现象扫描──传看迷信书刊。迷信书刊在部分青年官兵中成了读书热点之一。据对某部进行的...     

做破除迷信的带头人

信神信鬼信迷信,消灾免灾灾上门,是信迷信的人自找的苦果。中国共产党历来提倡无神论和反对封建迷信。新中国成立后,封建迷信活动一度销声匿迹。而今,封建迷信又沉渣泛起。在不少地方无钱修校,却有资造神庙;新的“活神仙”、“三仙姑”活动频繁。而且高新技术电脑也派上用场;一些邪教     

军营内的迷信现象应当破除

官兵的迷信现象大致可以归纳为以下几种类型：一是避邪消灾型。一些青年官兵受家庭、驻地等因素的影响，对所谓“男戴观音女戴佛”能消灾避邪迷信不疑，把这些金银玉佩等护身饰物或挂在脖上或系在腰间，以求得神佛护佑。二是图个吉利型。     

杨正铿算“八字”

“基干民兵杨正铿也算‘八字’了!”这消息象风一样传遍了整个杨岭村,人们纷纷议论着:小杨向来不迷信,曾多次被树为学科学、破迷信的标兵,如今也算起“八字”来了,看来,一个人果真是“八字”所定呵!这到底是怎么回事呢?事情还得从头说起。去年底,湖南省涟源县春烟乡杨岭村来了一个“八字”先生,他油嘴滑舌,自称是“活神仙”,算出的“八     

建强用好青年官兵“思想病毒感染”防控体系

近年来,“躺平”“佛系”“丧文化”等热词频出,一些人使用这些词也许出于戏谑调侃,但的确反映出一些青年的消极颓废心态,军营中某些青年官兵也在其中。正如自然界有疫情,青年官兵的思想中也存在病毒感染,典型表现有“仗打不起来,轮不到我”的和平病,“迷信武力代差,胜战信心不足”的恐强病,“一人吃饱,全家不饿”的躺平病,“人人为我,我即世界”的自私病,“娱乐至死,金钱至上”的享乐病,等等。     

﹃新迷信﹄现象的背后图景道·

与传统的礼神拜佛不同,这些年来又出现了一种“新迷信”现象。各种大师们招摇过市,各类养生专家在给人们醍醐灌顶,星座运程和罗盘风水双管齐下,门口的大狮子与门里的转运石相互映衬……半土半洋、中外结合,构造着这些年来人们盲从盲信集体追风的景观。科学的诞生,从来都没有彻底消除迷信,而是迷信常常可以借助于科学的名目,不断变换自己的身姿,成为新的吸引人的方式——这就有了新迷信。所以,当大师、专家和街头算卦的摇身穿上科学的外衣的时候,新迷信就诞生了。     

巧用迷信意识

浏览史籍,发现一个有趣的现象:中国古代的杰出将领和农民起义领袖所建树的巨大功业,竟有多次是巧妙利用当时社会的浓厚迷信意识而取得的。战国时,燕昭王派大将军乐毅联络韩、赵、魏等国,一举攻陷齐国都城,占领了齐国除莒、即墨以外的全部疆土,齐国濒临灭亡。在这种严峻形势下,被推举负责指挥即墨全城保卫战的田单,便巧妙地利用两军的迷信意识进行破围战。开始,他命令全城人每次吃饭必须“祭其先祖于庭”,引得众鸟“皆翔舞城中下食”,燕人觉得怪异,以为他们有神助。于是出单在全城散布“当有神人为我师”。后来便借机把一个普通士兵奉为“神帅”,当这个士兵表示自己没有本领时,田单告诫他“子勿言也!“自此”每出约束,     

伪科学的社会公害

目前一些宣扬超自然神秘力量的迷信、巫术和种种诈骗活动猖獗起来 ,打着时髦的科学旗号招摇过市 ,企图混淆视听 ,以假乱真 ,已经构成了社会公害。我国当前伪科学活动的特点有 :在弘扬祖国传统文化或研究东方神秘主义的幌子下 ,用科学术语把一些封建糟粕装扮起来 ,例如把看相算命称为“预测学” ,把画符念咒等称为神秘的“符号学” ;伪科学是拒绝和抵制真正严格的科学鉴定的 ,他们经常用表演代替科学的严格鉴定 ;伪科学不断编造出各种荒缪的“理论” ,并且声称打破了科学的传统理论 ,发展了新科学 ,动辄指责科学界死抱着物质守恒定律、能量守…     

阿佤山上的“启明星”——沧源佤族自治县班洪乡班洪村“青年民兵之家”掠影

班洪村位于云南省沧源佤族自治县西部的中缅边境线上,全村1162人全部是佤族。1993年该村建起“青年民兵之家”,在青年民兵和佤族群众中积极开展科技文化学习,传播社会主义精神文明活动。 佤族是一个由原始社会直接进入到社会主义社会的民族,佤族人大都信迷信、信神     

党员干部不可迷信“风水”

近一段时间来,迷信“风水”之风又在不少地方悄然兴起。据新华社消息,华山风景区近期突然出现了上百座新坟墓,但多数坟墓的“主人”仍然健在。这些墓群四周均是重要景点,当地人传说这是块“风水宝地”,故人入土这里可荫及子孙。另据中国法制网报道,今年4月初,山东省定陶县陈集镇崔庄村接连发生了两起事故,夺去了两个壮年男子的性命。有好事者请来“风水先生”,意欲破灾求福。结果“风水先生”将矛头指向了村西的陈集镇中学,说是学校影响了该村的风水。于是,村里一些入商量要把学校院墙拆掉,直到公安机关出面制止。     

军舰遇“鬼”之后……

军舰,无论何时都是当时科技成果的结晶。科学排斥鬼神,但军舰却有“遇鬼”的记载。一次大战爆发后,英德两国海军在北海海域展开了激烈的封锁与反封锁的斗争。战争初期,双方虽     

把握好课堂教育的“四度”

唱响主旋律 ,努力体现授课的“高度”。“理论不清楚 ,思想就糊涂 ,信念就动摇”。理论出理想、出信念 ,理论是理想信念的前提和基础。要体现课堂教育的理论“高度” ,关键是要敢讲“大道理” ,善讲“大道理” ,唱响主旋律 ,在正面灌输上做文章。如在进行“崇尚科学 ,反对迷信”教育时 ,应结合个别官兵因迷恋“法轮功”而咎由自取的惨痛教训 ,理直气壮地讲好大道理 ,引导官兵分析“一个原因” :个别官兵之所以不信科学信迷信、不信马列信“法轮功” ,其根本原因就是理论根基浅 ,遇到大是大非的问题不能从理论上去认识、去分析、去辨别。讲清…     

刘坑乡退伍军人配合除“六害”有功

江西宁都县刘坑乡在“扫黄”除“六害”中,退伍军人开展跟踪帮教工作,收到良好效果。到目前为止,全乡已有25名退伍军人为51名沾染赌博、嫖娼、迷信、贩毒等参与“六害”习气的人,改邪归     

驱散心灵的阴影──营区迷信现象管窥

驱散心灵的阴影──营区迷信现象管窥钱进近年来,封建迷信活动似一股浊流泛滥于大街小巷。“算命先生”摆地摊营业,“抽签”、“看手相”之类的占卜之术兴而不衰,披着科学外衣的“电子算命机”也招摇过市。古老的愚昧夹杂在现代文明中,并已渗入了军营。锡头之一：在紧...     

在改进学习方法和提高学习质量上下功夫

联合国教科文组织出版的《学会生存》一书指出 :“未来的文盲 ,不再是不识字的人 ,而是没有学会学习的人”。这就说明 ,学习方法在一定意义上说比学习内容更重要。适应学习型社会、知识型人才的要求 ,尽快提升人才的知识贮备和能力素质 ,必须克服不良的学习习惯 ,真正在“学会”上下功夫。一、克服“人云亦云”的思维习惯 ,善于质疑 ,注重把握事物的本质特征古人云 :“不思 ,故有惑 ;不求 ,故无得 ;不问 ,故不知。”人们对事物认识的飞跃 ,有时就表现为思维习惯和社会习惯的突破。学知识、搞研究 ,只有不迷信 ,不盲从 ,不人云亦云 ,遇事多问…     

军人不应参加迷信活动

部队思想建设的主流必须充分肯定,但封建迷信、伪科学的影响也不容否认。部队不是生活在真空里,社会不良影响必然通过多种渠道渗透到部队中来。一是信神信佛,烧香拜佛,求神保佑：二是相信“命运”,抽签、算卦、测八字;三是相信用魔术手法表演的所谓“特异功能”,崇拜某些骗人的“气功大师”;四是佩戴迷信饰物,祈求“逢凶化吉”;五是相信“本命年”是“坎”,系红腰带、穿红内衣,以求消灾避难;六是相信“风水”,家中建房请“风水”先生指导;七是择偶看属相,相信“鸡狗不到头”,“白马怕青牛”等“相克论”;八是办事选“黄道…     

基层建设短波

黑龙江省襄河农场武装部在广大民兵干部中积极开展揭批“法轮功”活动,提高了大家坚持科学、抵制迷信的能力。(王直劲) 辽阳市太子河区人武部引导民兵,明辨是非,认清“法轮大法”的反科学、反人类、反政府的政治实质,劝说家人和亲友坚决抵制这一活动。(房福良) 辽宁海城市人武部充分利用”青年民兵之家”这块阵地开展揭批“法轮     

图片报道

四川省内江市市中区人武部,积极参加“崇尚科学文明,反对迷信愚昧”教育活动。图为武装部全体干部职工参观反邪教图片展。     

真情化“坚冰”——河北省怀安县人武部全力做好“法轮功”练习者教育转化工作

河北省怀安县人武部组织民兵预备役人员倾真情尽全力感化、教育和挽救“法轮功”练习者,使他们逐渐转化,向组织上交了“不练功、不传功、遵纪守法”的保证书,与邪教组织彻底划清界限,回到党的怀抱里,用科学武装头脑,不再迷信。至今没有发生聚集闹事、自残自杀事故。     

有感于钟馗“失票”

有感于钟馗﹃失票﹄曾聿黄辰近日翻阅报纸,见一幅题为《失票》的漫画。画中,诸路鬼神正在对“钟馗”和“如来佛”进行评议投票。坐在主席台上的钟馗和如来佛表情不一、心情各异。钟馗抬头挺胸,双目圆睁,脚下踩着一只小鬼,与往常一样,表情十分严肃;如来佛大肚子高高...