个性与党性

某单位出了问题,其一把手说:“我这个人个性太强,出的问题我有责任。”上级一位领导插话道:“个性太强,实质是党性太弱。”这话一针见血,透彻深刻,让人深省。当前,一些党员强调个性忽视党性、强调差异性忽视共性的现象比较明显,党性弱化的趋势日益严重。有的党员违反党的原则,软顶硬磨上级指示命令,搞阳奉阴违;有的自以为是,傲气十足,独断专行,搞个人说了算;有的把分管的工作当做自己领地,不允许别人过问,霸气得很;有的以“个性强”而暗自得意,甚至当做光荣的缺点到处炫耀,等等。这些“党性弱化、个性扩大”的不良行为,在群众中影响非常恶劣…     

增强干部的事业心责任感

最近,胡主席强调指出:随着社会环境和军队成分结构的变化,一些同志事业心责任感逐渐淡化的问题不容忽视,要采取有力措施抓一抓干部的事业心责任感问题。强烈的事业心责任感,是做人之本,是成事之基,是为官之德。增强干部的事业心责任感,应着重把握好以下几个问题。一、提高觉悟,打牢干事业、尽责任的思想基础。事业心、责任感是一种政治素质、精神面貌、思想境界。进一步增强事业心责任感,必须铸牢精神支柱,提高党性觉悟。(一)坚定理想信念。理想信念是一个人思想和行为的“总开关”、“总闸门”。坚定的理想信念,是事业心责任感的精神支柱和…     

坚守共产党人高尚人格风范

“国之本在家,家之本在身”。党员干部加强思想道德修养、增强自身非权力性影响力,既是加强党性锻炼、改造主观世界的重要内容,也是为人处事、为官从政必须回答和解决好的重要课题,是实践“三个代表”重要思想、保持共产党员先进性的题中应有之义。因此,党员干部不但要加紧做好部队思想道德建设这篇大文章,又要自觉加强人格锻炼。注重提升自己的道德感召力;     

敢言领导之过

朱镕基总理在国务院一次全体会议上曾与在座官员约法三章,第一条即为官任事“要敢于得罪人”。可见敢于得罪人是领导干部为官执政的重要品质之一。敢于得罪人,最基本的一条就是要敢言人过,尤其是敢言领导之过。这是一种不计个人得失,以全局利益为出发点和落脚点的可贵品质。春秋时期,齐相国晏婴突然辞退了在身边谨慎为官业已执事三年的高     

领导机关干部要坚决维护党性原则

从我们党的发展历程看,党性原则历来是我们党的生命线,是讲党性、重品行、作表率的核心和本质,是新形势下党员干部的立身之本、为官之基、应尽之责。领导机关干部要自觉维护党性原则,真正成为始终坚定中国特色社会主义共同理想的信仰者、忠实贯彻科学发展观的执行者、积极推进军事变革的领跑者、全力维护和促进社会和谐稳定的实践者。     

党员干部应有的人格风范

“国之本在家,家之本在身。”党员干部加强思想修养,增强自身非权力性影响,既是加强党性锻炼、改造主观世界的重要内容,也是为人处世、为官从政必须回答和解决好的重要课题,是实践“三个代表”重要思想、保持共产党员先进性的题中应有之义。党员干部要重实干,做“学用一致”的楷模。共产党人从来是知与行的统一论者,我们认识世界的目的全在于改造世界;共产党人更是理论与实践的统一论者,我们学习的目的全在于运用。正如小平同志说的,“不干,半点马列主义也没有”。正所谓“实干兴邦,空谈误国”,这是历史规律的总结。现在,那种学习上夸夸其谈…     

坚持个性与党性相统一

个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人比较固定的特性。而党性就如刘少奇同志曾经讲过的那样,"共产党员的党性,就是无产者阶级性最高而集中的表现,就是无产者本质的最高表现,就是无产阶级利益最高而集中的表现"。简而言之,就是党的性质、宗旨和奋斗目标的集中表现,具有原则性的鲜明特征。     

为官难易说

近来常听到一种有趣的说法,叫作“为官不易”。我在单位大小也算个官儿,从未觉得为官容易。不知是因为我能力太差,缺乏举重若轻的潇洒;还是某些官员特别能干,谈笑间樯橹灰飞烟灭,显得异常轻松？ 我琢磨了一下,觉得所谓“不易”无非几种情况：一是要当一个让群众拥护、领导满意的好官、清官,比过去更不容易了。这种官儿原本就不轻松,因为“两个满意”从来就不是容易的事。     

“说文解字”新感悟(连载三十六)

“仕”的本义就是做官,有“学而优则仕”、“仕途”、“仕宦”、“仕林”等语词为例证。“仕”字的组合能告诉我们“入仕”的哪些道理呢?为官当是读书人。“仕”字的主体部分是“士”,“士”的一个重要义项就是读书人。《汉书》:“学以居位曰士……”。邹容《革命军》中称:“士为四民之首,曰士子,曰读书人。”这些也许是在告诉人们,不学无术的人、才疏学浅的人是不配做官的。为官当做大丈夫。孔颖达“士者,男子之大号。”“男子汉大丈夫”在孟子眼里是“富贵不能淫,贫贱不能移,     

《道德经》清廉思想对领导干部的启迪

《道德经》是中华文化的思想宝库之一,虽然仅仅五千言,但所蕴含的丰富清廉思想,对于今天我们党的领导干部来说,仍然具有很高的思想价值和很深的启迪作用。 一是无私无我、道德不灭的思想。万事万物有生、长、老、死,人也不例外。老子认为,唯一不死的是自然的规律（即“道”）和人高尚的品德（即“德”）。“德”是“道”的应用和体现,因此,高尚的品德应符合“道”的精神。     

学会用人之"短"

一个高明的领导者不仅要善于用人之长 ,更要学会用人之“短”。美国有位女专家叫波特夫人 ,善用人之“缺点” ,她让线性思维又很热情的人 ,去做技术培训教师 ,因为他乐于教书 ;让线性思维而又爱挑毛病的人 ,去当警察 ,因为他爱管闲事 ;让系统思维而又热情的人当领导、顾问 ,因为他既高瞻远瞩又埋头苦干 ;让系统思维而又爱挑毛病的人去当工头 ,谁干得怎样 ,他会一目了然。这样就做到了各得其所 ,各避所短。在一般人眼里 ,“直来直去”、“吹毛求疵” ,也许都是“缺点”、“短处” ,但在波特夫人眼里 ,这些“缺点”和“毛病”同时也是“长处”…     

领导干部要学会"管住自己"

“管住自己 ,天下无敌”。管住自己说起来简单 ,做起来难 :管一时容易 ,管长期难 ;管得住“大节” ,管不住“小节” ;有的人职位较低时能管住自己 ,一旦职务不断提升便管不住自己 ;也有的人习惯于管别人 ,而管不了自己 ;有的人走得过艰难坎坷 ,而走不出自我。在新的形势下 ,怎样才能管住自己 ,关键是要用坚强的党性、崇高的信念去管 ,用马克思主义世界观、价值观去管 ,用坚强的党性自觉去管。当然也要靠他律 ,就是靠组织去管。加强党管干部 ,重点是管好八小时以外 ,由工作圈向生活圈、交际圈延伸 ,由地缘圈向家庭圈、战友圈延伸 ,由机关驻地…     

为官当如水

《人民日报》曾刊登了一篇《为官当如山》的文章,其本意是提倡领导干部要像山一样的性格稳重,像山一样的胸怀宽大,真正做到精神境界要高,思想品德要高,见解见识要高。读后很受教育和启迪。古语说:“仁者爱山,智者乐水。”我即由山联想到水,提出了一个类似的命题:为官当如水。水是生命之源。千百年来,我们依山傍水而居,对水有着特别亲近之感。翻开古国千年文化的词典,在那里有多少文人墨客,把自己的喜悦之情、幽怨之绪寄托于山水。白居易在《池上竹》中就说道:“水能性澹为吾友,竹节心虚即我师。”提倡要与水交朋友,这二句诗便让我想起了孔子…     

高扬共产党人的新“官”念

江泽民在“七一”讲话中指出 :“我们手中的权力都是人民赋予的 ,各级干部都是人民的公仆” ,“全体党员特别是领导干部 ,都必须始终坚持清正廉洁 ,一身正气 ,经得起改革开放和执政的考验 ,经得起权力、金钱、美色的考验 ,决不允许以权谋私、贪赃枉法。”“所有党员干部必须真正代表人民掌好权、用好权。”这些都是执政的共产党的各级干部特别是领导干部的最根本的“为官”之道。党的干部要破除封建的“官本位”思想 ,高扬和树立共产党人应有的“新观念” ,正确处理好“做官”与“做人”、“做官”与“做事”、“做官”与“做文”的关系 ,树…     

培树良好的官德

(一 )堂堂正正做人 ,是为官的永恒主题。堂堂正正做一个“大写”的人 ,清清白白做一个“小写”的官 ,这是每个善为官、善从政者都要在人生中实践的一个永久课题。文学家萧军说过一句富有哲理的话 :好人不见得是好官 ,但好官必须首先是个好人。无数事实说明 ,为官一张纸 ,为人金不换。完善的人格可以弥补才能的不足 ,而天大的才能却弥补不了人格的缺陷。要做个堂堂正正的人 ,最主要的有以下几个方面。志存高远。为官者立身做人 ,理想志向是第一位的。坚定的理想信念是领导干部思想政治素质的核心。领导干部不能代表最广大人民的根本利益 ,必…     

说“忍让”

“忍”指的是忍耐、忍受,自古就有“君子忍人所不能忍”之雅量;“让”指的是谦让、礼让,“孔融四岁让梨”的故事广为传颂。“忍让”则是“忍”和“让”的完美结合,是修身养性的要旨,成就大业的利器,也是部队和谐团结的祥瑞,值得大力提倡。我们之所以要提倡忍让,是因为忍让是一种高尚的美德。大千世界,纷繁复杂,芸芸众生,迥然各异。人作为社会关系的总和,生活在社会中,不可能是孤立的。就连那漂泊在孤岛上的鲁滨逊,不也有一个土人“星期五”做朋友吗?可见,人与人之间有着千丝万缕的相互联系,而个性又千差万别。联系和差别都蕴藏着矛盾。“舌…     

巧妙却礼留清名

古代一些官员在"盛情难却"面前却礼的智慧之举,值得我们思考借鉴。东汉会稽郡(今浙江绍兴)太守刘宠主政会稽后,郡中秩序井然,百姓安居乐业,他因为官清廉、政绩卓著被调往京城任职。途经山阴县时,有五六个白发老翁拦住他要送钱给他,老翁们说:"自您到任以来,我们难得晚年逢此太平盛世,现在听说您要离开,特意来奉送。"刘宠无奈,只得从每人手里拿了一文钱收下,老     

官讲党性 兵有血性

立党为公是党员的党性,敢于胜利是军人的血性。党性和血性是当代革命军人的内在灵魂与特质。党性是本,血性是质。党性是魂,血性是骨。党性引领方向、坚定信念,血性鼓舞斗志、激扬精神。党性和血性凝聚成作风,就是我们党的事业和军队建设的经络与根脉,是民族复兴的源头活水。“铁肩担道义,妙手著文章。”革命先驱李大钊用信念与生命诠释出了一个革命斗士最为本质的政治情操与人格境界。他的道义是民族大义,他的文章是复兴大作。特战连长刘硅“时刻准备上战场”的典型事迹,深刻诠释了坚强党性与铁血豪情所练就的过硬作风,生动展现了当代革命军人牢记强军目标、献身强军伟业的鲜活实践。这既是党性根脉的维系,也是血性基因的传承。     

“一步之差”说开去

“一步之差”说开去李火毅由“一步之差”说开去生活中常见这样的现象：有些人对“保护环境、爱护花草”的标语牌视而不见,就为了抄近道少走一步而不惜踩坏花草;有些人对“此处严禁倒垃圾”的警示不屑一顾,就为了省一步路而把垃圾丢得满地都是;有些人对“排队上车”的...     

践行“三老”作风带头讲党性重品行作表率

胡锦涛总南记在党的十七大报告中明确提出，全党同志特别是领导干部要讲党性、重品行、作表率。要把这一要求落到实处，很重要的一点是各级领导干部要认真践行做老实人、说老实话、办老实事的“三老”作风。