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曾国藩是中国历史上一个颇具争议的人物,但其一本薄薄的《曾国藩家书》却让我看到了一位慈父、仁兄、孝子的形象。《曾国藩家书》从修身养性、为人处世,到持家教子、治军从政等,应有尽有,平淡家常事中蕴含着真知良言。曾国藩在道光22年12月给诸弟的信中说到:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。曾氏家书讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有功世化俗的价值,值得每个人一读。就今天而言,一个人要想融入社会跟上时代,唯一的法宝就只有做到“有志、有识、有恒”,不断地学习,增加自己的学识,加强自己的修养,提高自己的能力。当今世界,新军事变革浪潮风起云涌,如果不加强学习,又如何能跟得上战争的步伐?等到被战争淘汰时则悔之晚矣! 相似文献
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克服“从众心态”。有些人盲目从众,人生观、价值观偏移,追求社会时尚,追求名声利益,讲究人情、面子,跟着别人讲求享受、吃喝玩乐,想潇洒走一回,从众心态严重。克服这种心态,要做到:(一)保持清醒头脑。众人说的话未必都是正确的话,有时可能是片面看问题的牢骚话,或是带有某种目的的诱导话,或是随便说说连自己都未必当真的虚假话。如果你信了,就可能吃亏上当。因此,对众人说的话,要多加分析,不能盲目从众。不能听别人怎么说就跟着怎么说,看别人怎么做就跟着做。不同的人,有不同的生活方式、不同的性格、不同的阅历,别人做了但你不适合做或不能做,别人这样做成功了但你未必能成功,不能看社会流行什么自己就盲目随大流。而要看这“大流”正不正确,能不能随,适不适合自己。时刻做到头脑清醒,不干蠢事。见人家奔了小康,自己就乱了分寸;见人家提职快了,自己的工作就干不下去了;见地方一些人有名车、豪宅,自己就想人非非,要另起炉灶了。 相似文献
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栾世强 《军队政工理论研究》1997,(5)
上海人评价“自说自话”不是褒义的,意思是不与别人商量、不经他人同意就自作主张。我这里是借用过来,反话正说,即“自己要说自己的话”。作家陈祖芬写的《市长的即席讲话》一文,从一个侧面介绍了大连市市长薄熙来的讲话艺术,诙谐幽默妙趣横生。而且大都是“自说自话”,很少让秘书代笔写讲话稿,所以他的讲话总是博得听众阵阵掌声。笔者认为这种“自说自话”的做法值得提倡和各级领导学习效仿。 相似文献
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李云淮 《军队政工理论研究》2002,3(6):96
近读宋史 ,被宋代名相王旦不行“授爵公朝 ,感恩私室”的做法所折服。王旦在担任宋代丞相期间 ,提拔使用了很多人 ,可直到他去世以后 ,有些人还不知道自己是被王旦提拔起来的。王旦曾在生前向著名词人范仲淹解释自己为什么提拔使用人而不让别人知道是自己所为 ,他说 :我提拔使用人 ,只是为国家遴选人才 ,何必让那些被我提拔的人来感谢我私人呢 ?王旦这种不行“受爵公朝 ,感恩私室”的做法 ,以及国而忘家 ,公而忘私的精神 ,值得今人深思和借鉴。现在有些单位的党组织在干部调整后不久 ,就会听到某某是谁提拔起来的 ,某某是谁提名 ,某某是谁的… 相似文献
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她,以小品《纠察》女文工团员的成功扮演而闻名军内外;他,因《疯狂的石头》再次证明自己演艺圈“新锐人物”的实力。作为中国艺坛少有的一对兄妹明星,他们的艺术生活如何呢?提起郭月,人们对她在总政话剧团时扮演的穿着军装在舞台上与纠察周旋的女文工团员形象并不陌生,而要说她和中央 相似文献
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原因之一:识人不准,埋Z人才。就全局的情况看,人才和人才苗子并不缺乏,问题就在于有些领导没能发现人才。领导识人不准大致有以下几种情况。第一,缺乏识人的慧眼。伯乐识良马,英雄识英雄。正确用人是领导工作的要旨,而准确识人又是正确用人的前提。许多出类拔苹、事业成功的人士,在谈及自己的成长过程时,都强调在关键时候多亏某某领导发现和重用,倘若不然,绝对不会有今天的成功。第二,识人选人范围大窄。有些领导整天坐在办公室里,眼睛里只有身边的几个人,不深入基层,不接触全面,空发“人才难得”的感叹。人才不可能都在领… 相似文献
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尽管只有木制的假肢,尽管常常面临阴谋诡计,尽管口才很差,但没有任何困难能够阻止谢维尔斯基成功地完成自己的使命第二次世界大战期间,亚历山大·谢维尔斯基是美国空军最负盛名的英雄飞行员他的身份与荣誉众多,集王牌飞行员、战争英雄、飞机设计师和作家于一身他的激情为空军而燃烧,他的使命就是让所有的美国人都认识到空军的重要性他是当之无愧的佼佼者,为美国空军的发展做出了杰出的贡献。 相似文献
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在2015年1月9日播出的《中国好歌曲》第二季第二期节目中,一位熟脸选手登上舞台,他深情演唱了一首《恋人》,让推杆与他四目相对的刘欢、羽·泉都大为惊讶,露出老友相见的惊喜。不少人还记得他叫罗中旭,20年前,曾经有一首《星光灿烂》风靡一时,20年过去了,罗中旭去哪里了?为什么会以一个老牌歌手的身份"屈尊"来到一个选拔唱作人的舞台?最后为何又选择了似乎与他最"不搭"的蔡健雅?一连串问题让观众迷惑。近日,罗中旭为《星·美文》栏目撰文,一抒多年来自己的想法与心绪,他认为,作为一名歌手的艺术生命有限,他希望自己能够成为优秀的音乐创作人,为听众留下更多作品,这也是他来到《中国好歌曲》最重要的原因。 相似文献
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沟通——思想政治工作的有效手段 总被引:3,自引:0,他引:3
用感情输入获得沟通最高境界。真正的教育是心与心的交汇,是灵魂与灵魂的告白,让群众在感性的快活和心灵的愉悦中不知不觉受到教育。如果想在沟通中扮演成功的角色,就必须随时对别人“感情输入”。温家宝总理善于与各行各业的人沟通,他使用的“工具”就是“感情输入”,即深情的握手、激情的词句、温情的眼神和真情的语言。他在“非典”期间与大学生握手,视察农村时与农民握手,出访时突破“警戒”与华人华侨握手,都给人留下了美好的回忆。出访时,他对华人华侨多次发表演说,经常引用“谁言寸草心,报得三春晖”和“为什么你眼里总含着热泪,因为… 相似文献
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对人领导是软性的,单纯依靠法规制度是不够的,很大程度上领导者的人格魅力对部属影响力更大。所谓人格魅力,是指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的能够吸引人的力量。美国著名成功心理学大师拿破仑·希尔博士有句名言:“真正的领导能力来自让人钦佩的人格。”指导员如何增强自己的人格魅力呢? 相似文献
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李进 《军队政工理论研究》2003,4(3):96
鲍超 ,今重庆奉节人。早年投军不成 ,流落长沙 ,酒后以纹银 2 0 0两卖妻 ,后反悔并殴打买主 ,惹下官司。正当官府拿人之际 ,巧遇曾国藩 ,曾帮其了结官司 ,收入湘军。鲍超后来成为湘军悍将 ,东征西讨 ,立下汗马功劳。这不能不说是曾氏重才识才的结果 ,从中我们也可以看出曾国藩识人用人的可贵之处。曾国藩认为 ,“求才当如鹰隼击物 ,不得不休”。他在长沙操练湘军之时 ,随时注意从团丁中选拔人才 ,发现武艺好、人实在的 ,便褒嘉奖掖 ,提拔使用 ,并在社会上广揽人才。面对武功不凡但目不识丁的鲍超 ,曾国藩看到的是湘军教练人才的奇缺和鲍的武… 相似文献
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别人结婚入洞房,鞍山的季先生全家在结婚当天却被送到病房。让新郎全家“很受伤”的不是别人,竟是马上要成为“一家人”的新娘家属,包括录像师在内,新郎一方多人“挂彩”。 相似文献
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