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克服“从众心态”。有些人盲目从众,人生观、价值观偏移,追求社会时尚,追求名声利益,讲究人情、面子,跟着别人讲求享受、吃喝玩乐,想潇洒走一回,从众心态严重。克服这种心态,要做到:(一)保持清醒头脑。众人说的话未必都是正确的话,有时可能是片面看问题的牢骚话,或是带有某种目的的诱导话,或是随便说说连自己都未必当真的虚假话。如果你信了,就可能吃亏上当。因此,对众人说的话,要多加分析,不能盲目从众。不能听别人怎么说就跟着怎么说,看别人怎么做就跟着做。不同的人,有不同的生活方式、不同的性格、不同的阅历,别人做了但你不适合做或不能做,别人这样做成功了但你未必能成功,不能看社会流行什么自己就盲目随大流。而要看这“大流”正不正确,能不能随,适不适合自己。时刻做到头脑清醒,不干蠢事。见人家奔了小康,自己就乱了分寸;见人家提职快了,自己的工作就干不下去了;见地方一些人有名车、豪宅,自己就想人非非,要另起炉灶了。 相似文献
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曾国藩的幕僚智囊团聚集了四百多位当时在各个方面突出的人才。他是通过什么办法聚笼如此多的人才?他与幕僚间的相互依存关系又是如何? 人的一生很多时候都在给“别人”做事,在这一过程中,无论是别人事业的成功,还是自己成功,能力和舞台都是决定成功与否的两个关键要素。曾国藩的能力与舞台在哪? 青梅煮酒,实为两虎相斗。倾身结纳,志在英雄援手。曾国藩以其亲身实践告诉人们,待英雄要屈身,处小人要谨慎。人以类聚,事以助成。而强强联手,则更是大事易成。曾国藩如何与英雄结手?蒋介石说:“曾国藩自己成功,也让别人成功,自己发达,也让别人发达,别的姑且不论,仅此一点,就足以作为我们的老师了。”曾国藩在自己建功立业的同时,常常能够很好地把握他与下属之间的“取予”分寸。他是如何立人、达人的? 相似文献
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你也许曾发现许多人在下棋前,总爱来上那么一句:“我好几年没摸过棋了。”其实呢,就在此前不久,你还见过他在别的地方与人“过招”。说这种话实际上反映了人们一种惧怕失败、自我保护的心理。因为惧怕失败,怕丢面子,人们爱在做事前或做事后为失败找好理由,这些理由多为:时间仓促、环境限制、身体不适等等,而不会归因于自身能力不足。因为,他们觉得说自己能力不足将会使人看不起自己,所以为保护自己的自尊 相似文献
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“人之心胸,有欲则窄,无欲则宽;人之心事,有欲则忧,无欲则乐;人之心术,有欲则隘,无欲则平;人之心气,有欲则馁,无欲则刚。”在人生的旅途中,每个人都会留下一串或成功或失败的足迹。只是因为走的匆匆,因为有。山重水复疑无路”的困惑,便一味探寻“柳暗花明又一村”的境遇,来摆脱那种困惑、那种迷茫、那种失落。茫茫人海,人们不停地忙碌着、寻找着、收获着、体验着。失败了,拍拍身上的灰尘,继续向成功进军;成功了,仍不满足,想争取更大的成功。很少有人会在意自己的所有,更多的是重视自己的所缺。入的欲望是无止境的,很多人一直在追求,一直在前进,很少有人会停下脚步来沉思自己的过去,审视自己的人生。 相似文献
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据报载:目前,日本的一些年轻人为了能够把握自我,确认自己在社会上的价值,或是让情人和朋友了解自己,他们不惜花上一笔钱去调查所或侦探社,委托别人调查自己,然后让别人告诉他自己是怎样的人。看了这篇报道,我为这些年轻日本人的明智做法叫好。尽管这些花钱请人调查自己的人,因为拼命挣钱而迷失了自我,而后又拿钱去寻找自我,这或许是他们的一种无奈。但至少反映他们渴望了解一个真实的“我”,以便使他们在弱肉强食的激烈竞争中,找准位置,把握自我,抓住先机,取得成功。然而,我们的一些同志,特别是一些党员、领导干部迷失了自我,却又不愿意找… 相似文献
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孔子曾对弟子说过一句话:"己所不欲,勿施于人"。意思是说,自己不想做或者不愿做的事情不要强求别人去做。这句话对带兵人也有很好的启示:不能凭借手中的权力强求部属干一些他们不愿干或者不想干的事情,而自己却在一边"挑肥拣瘦"干自己喜欢的事情,这样的干部不能营造出和谐的内部关系,个人也将失去管理别人的威信。部队管理者应把"己所不欲,勿施于人"作为座右铭,时时处处提醒自己:多做换位思考,多为别人着想,多聆听他人的意见,有快乐一起分享,有任务一块完成,这样才会赢得他人的拥护和爱戴。 相似文献
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自卑者,自轻自贱也。就是自己看不起自己,自认为天生不如人家,比别人矮了半截子。有时受到别人一点肯定,就会感到受宠若惊或飘飘然;遇到一点难题或压力,就心惊肉跳,忐忑不安,甚至有如临深渊、如履薄冰的感觉。这种自卑心态,害人害己害社会。自卑伤害最大的是自己的自信心,失去的是走向事业成功的强大精神动力。一个人对生活或工作充满希望才能有热情,有热情才能有能量,有能量才能战胜各种困难和险阻。一个对自己都缺乏信心的人,不可能具有探索、开拓、创新的精神和勇气,不可能有积极的态度,也不可能有创造力,事业也就难以成功。一个人自卑感… 相似文献
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