传统武德教育在当代军人道德培养中的时代意义

我国传统武德博大精深、源远流长，蕴含着十分丰富的道德教育资源，是我军道德培养的宝贵财富。通过传统武德教育，对优秀传统武德进行理性梳理，充分挖掘其在理想信念、价值观念、道德规范以及人格修养等方面的精华，并运用于当代军人的道德培养之中，这对于拓宽我军官兵道德培养的视野，丰富道德培养的内容，增强思想道德教育的人文内涵，     

重视人格修养

人格是指一个人的道德品质和性格、气质、能力等特征的总和。人格修养反映着一个人思想觉悟、道德情操,关联着其处世为人的形象。政治机关干部自身的影响力,有来自权力的因素,也有来自非权力的因素,包括人格魅力。而后者在工作生活中发挥的作用更为广泛、持久。因此,作为政治机关干部,必须重视人格修养问题,注意“念”好三个字。立起一个“德”字。古人讲,“德者,才之帅也”,“一德立而百善从之”。作为政治机关干部,必须把“德”放在人格修养的首位,作为为人处世之基石。做“德”字文章,需要把握的环节很多,但比较关键的有两点:(一)戒伪善…     

先秦儒家道德修养论及其当代价值

先秦儒家的道德修养理论，作为中国传统文化的重要组成部分，对个人人格的完善和中华民族精神品格的形成，产生过重大而深远的影响。先秦儒家的道德修养理论，为我们构建和谐社会提供了“德治”的有效手段和道德自律的修养方法，有利于培养现代人的自强不息、积极进取的精神和道德实践的品格。     

论军人职业道德人格的特征

本文从军队道德建设的视角,运用共性与个性相统一的方法,从军事职业的本质、军人道德实践的主体特色、军人的价值、军人人生的轨迹、文化对道德人格的影响等几个层面,分析了军人职业道德人格作为一种特殊的道德人格所具有的特征,即伦理性与政治性的统一、个体性与群体性的统一、非功利性与功利性的统一、阶段性与连续性的统一、世界共性与民族特性的统一。认识和把握这些特征,对于培养和塑造军人的道德人格,增强军队道德建设的针对性、有效性具有重要意义。     

试论加强思想教育工作者的审美素养

在现代思想政治教育过程中，要创新思想政治教育方法，提高思想政治教育的时效性，思想教育工作者须加强自身审美修养，按照美的规律教育人、塑造人，重视教育的审美艺术。努力学习美学理论、参加审美实践是加强审美素养的基本路径，教育者应在审美实践活动中塑造自身完美的人格。     

论军事创新人才的道德追求

江泽民说过：“创新是军队进步的灵魂，一支没有创新能力的军队，难以立于不败之地。”这句话深刻指出了创新对于军队的至关重要性。军事创新的主体是军人，军事人才成长的关键是创新。然而，某些军事创新人才的创新精神和创新能力与其道德素质还不能和谐统一。有些敢想、敢干、勇于开拓性工作的“千里马”，其明显缺失人格、道德上的魅力。军事创新活动应该是对军人道德理想践履的道德实践活动，应该是真善美的统一，这就决定了军事创新人才必须具有以下的道德追求。     

法治社会下传统德治话语的现代解读

现代社会道德不仅是法治的补充,而且是法治的内在需要。传统德治思想关注法的内在权威,注重基本道德的法律化,强调官德修养,推崇民本主义的犯罪预防,这对当前发展法理文化、促进司法公正、积极预防犯罪具有重要意义。社会发展的实践表明,法治与道德的结合是社会的必然。     

我军培养军人道德人格的主要历史经验

本文指出军人道德人格是军人内在道德素质和外在道德形象的总和与统一。军人的道德人格对军人个体的全面发展、对军队战斗力的生成与提高、对军队在全社会中教育引导功能的发挥都起着重要的作用。在此基础上,本文充分肯定了我军对军人道德人格的培养和塑造,总结和归纳了我军培养军人道德人格的四条主要历史经验,即以指定道德规范为基本前提;以进行道德教育为中心环节;以渗透军事实践为主要渠道;以树立人格榜样为重要方法。以期对新形势下培养和塑造我军军人的道德人格具有一定的借鉴价值。     

领导干部树立群众观点须注重人格修养

习近平主席指出:"好干部不会自然而然产生。成长为一个好干部,一靠自身努力,二靠组织培养。干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高,也不会随着职务的升迁而自然提高,而需要终生努力。"可见,良好的人格修养,是领导干部立身行事的"方向盘",是凝聚党心军心民心的"黏合剂",是引领社会道德的"风向标"。     

军官现代道德人格的塑造

军官现代道德人格就是军官通过现代道德生活意识到自己的道德责任和道德义务以及人生的价值和意义,从而自觉选择自己做人的范式,培育自己的道德品质,丰富和完善自己的内心世界,体现出军官职业的内在规定性。第一,现代性。我军军官道德人格的现代性,一是指时代发展、历史延续的现代型;二是指军队现代化建设推动的现代性。在第一个层面上,我们必须重视道德人格的时间观念,增强惜时守时意识,增强紧迫感。在第二个层面上,我们应该注意到军官职业工作必须追求的高效率性、高效益性,以及适合军官现代职业工作的开拓进取精神、标新立异意识和面向未…     

部队报刊编辑应具备的基本素质

立足部队新闻工作的特点，探讨部队报刊编辑应具备的基本素质，着重从政治素质、道德素质及业务素质三个方面详细论述，并阐明只有在实践中不断积累，不断总结，才能逐步提高工作能力和水平，真正胜任部队报刊编辑工作。     

高校思想政治理论课教师人格魅力研究

高校思想政治理论课教师的人格魅力体现在政治上的党性修养、道德品质上的奉献精神、广博学识上的学术精神、思维理念上的创新精神。这些独树一帜的人格魅力在教学过程中发挥着其独到的作用,不仅能够提升思政课内在的吸引力和感染力,还能够构建和谐融洽的师生关系;不仅能够提高思政课教育教学的品质和成效,还能够回归思政课教育教学的最终目的。因此,高校思政课教师需要提升政治修养、锻造道德品质、丰富理论储备、开发创新思维来提升自身的人格魅力,从而保障思政课教育教学的最终目标得以实现。     

新世纪必须更新高校思想政治教育观念

进入新世纪,为继续加强和改进高校思想政治教育工作,我们提出必须更新思想政治教育观念。就是要确立尊重社会价值与尊重个人价值统一的德育价值观;灌输社会规范与培养个性能力结合的新任务观;显性德育课程与隐性德育课程并重的德育资源观;教育者的主体性与受教育者的主体性辩证统一的新主体观;"自律"与"他律"有机结合的德育途径观;教书育人与科学研究并重的德育队伍建设观。     

社会主义市场经济的道德价值内涵

文章从社会主义市场经济与社会主义根本价值目标、生产目的、人的解放和全面发展、共同富裕、现代人格塑造等几个方面全面阐述了社会主义市场经济的伦理内涵和道德根基,从而为人们认可、接受、丰富、发展社会主义市场经济这一全新的体制奠定了正确的伦理价值导向.     

Transformation of Military Ethics During the Zhou Dynasty in Ancient China

ABSTRACT

The transformation of the governance model from a rule of virtue to political realism in China has been a topic of great interest to scholars. In this study, I examine military culture during the Zhou Dynasty and investigate the changes in ethics based on factors such as cultural values, social customs, and political structure to understand the process by which moral values have changed as the governance model transformed from rule of virtue to political realism. I found that military ethics have changed from governance through the use of rituals during the Western Zhou Dynasty to what was called “deception makes an army” during the Eastern Zhou Dynasty.     

网络条件下做好高校学生思想政治教育的思考

网络改变着当代大学生的学习、思维和生活模式,影响其政治态度、道德风貌和价值取向。高校学生思想教育工作必须适应新形势,努力提高工作时效性,扩大覆盖面,增强影响力。本文着重分析了网络条件下高校学生思想政治教育工作面临的机遇与挑战,并就如何更好地利用网络做好新形势下学生思想政治教育进行了深入的思考。     

谈任职教育中图书馆的职能作用

任职教育是武警警官再学习的过程。图书馆要根据培训对象的流动性、培训类型的多样性、培训内容的需求性和培训方式的开放性等任职教育特点，在提高信息服务功能上、在树立“以人为本”的理念上、在开展个性化服务上下功夫。     

Was World War Two a Completely Just War?

ABSTRACT

According to Brian Orend’s binary political model, minimally just states possess a robust set of moral rights, while other states essentially exist in a moral vacuum in which they possess no moral rights. I argue that a more plausible comparative model would allow for a state to acquire (or lose) discrete moral rights as it improves (or damages) its moral record. This would generate a more accurate portrayal of both domestic policy within states and military conflict between states; including, in particular, the role of the Allied forces during World War Two.     

科学定位政治理论课第二课堂

政治理论课的教学有效性,表现为学生具备宽阔的知识视野,在理论向生活世界的回归中培养学习政治理论的兴趣,从而达到学习的自主性和自觉性。这种状态是在课堂教学的基础上主要通过第二课堂来实现的,因此,第二课堂是政治理论教学的内在要求。其不可替代的地位表现为,它是优化知识的窗口、培养能力的平台和塑造灵魂的基地。