略论张恨水小说中的女性形象

张恨水是中国现代通俗文学大师,他塑造了众多生动的人物形象,几乎每一部小说中至少都有一个突出而鲜明的女性形象。本文主要通过对张恨水小说中女性形象类型,塑造女性形象的艺术手法,女性形象身上寄托了张恨水的人生思想等三个方面来分析张恨水小说中的女性形象,探究张恨水笔下的女性形象所蕴藏的深层文化内涵,反观张恨水的人生价值立场和人文关怀。     

浅论李白诗歌中的女性形象

李白多首诗歌以女性为题材 ,这与其出身、社会地位、阅历等息息相关。他将女性作为表现自己文学主张、展示自己崇尚自然的创作原则和方法的载体。诗人在现实生活中怀才不遇 ,因而寻找另一种呐喊的方式 ,他借助了女性 ,从这个社会的另外一半主体来透视社会现象、分析社会问题 ,女性是他对社会观点的“传声筒”。李白潇洒俊逸的风格与其诗歌中的女性形象息息相关。     

现代女性日记体小说的叙事与话语策略——以《莎菲女士的日记》为例

随着中国现代小说的兴起．女性声音也相应出现，在与男性一并参与宏大叙事的同时，女性叙事者也选用日记体小说这一私人性极强的体裁与话语形式，以突出男权强势话语的重围，建构起女性自我的权威。丁玲的《莎菲女士的日记》就是一个很好的例子。本文拟围绕《莎菲女士的日记》探讨“日记体小说”的叙事策略。     

沉重的翅膀——曹禺话剧女性形象分析

曹禺的五部经典话剧从不同的侧面描写了妇女在父权制社会中受压迫的悲剧命运;深刻地揭示出传统文化对人的约束力,以及在处于新旧交替时代的妇女所具有的双重人格,从中折射出现代中国人的生存困境。     

中学语文教材中鲁迅小说悲剧性探微

<正> 在鲁迅看来,悲剧并非指那种非社会性的个人不幸际遇,他认为悲剧创作必须着眼于社会性,并表现出历史的必然性。他在《再论雷峰塔的倒掉》一文中提出了一个著名的悲剧命题:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。这种人生的价值不是社会生活中的“小悲欢”。它之“毁灭给人看”也不是一种“巧合”,悲剧的审美价值是以人生的社会价值为基础的。鲁迅小说所揭示的深刻的社会性和必然性,正是他的这种卓越的悲剧理论的艺术实践。本文仅就中学语文教材入选的鲁迅小说的悲剧性作一粗浅探讨。     

试从鲁迅笔下的女性看其对妇女自身解放的关心和探索

鲁迅创作的女性形象,深刻揭示了封建礼教对妇女的毒害及其地位的卑微和低下及苦难的命运。鲁迅先生认为,广大妇女要得到彻底解放,就不能象样林嫂那样逆来顺受,也不能象子君那样只满足于个人爱情婚姻的自由,更不能象爱姑那样盲目、幼稚和愚昧,必须投身革命洪流。只有彻底摧毁封建制度及思想根基,其自身的解放才能得以实现。     

一首凄楚哀切的散文诗——小说《月牙儿》创作方法探索与创新

一九三五年在<樱海集>发表的短篇小说<月牙儿>是老舍先生在小说创作中一次可贵的探索与创新.老舍先生以散文诗的结构、散文诗的语言创作了这篇具有沉郁隽永悲剧意境的小说精品,揭露和控诉了黑暗社会的罪恶,表达了先生对下层被侮辱、被摧残女性悲惨命运的深切同情.     

许地山小说中宗教救赎的流变

宗教救赎是许地山小说的创作意图和重要特质，它或隐或显地贯穿于许地山的整个小说创作中。他的小说对现实人生和终极理想进行了交错关注，而宗教救赎的意涵也在关注中不断变化。     

农业自然经济的挽歌社会历史发展的必然——鲁彦小说《黄金》读解

创作于上个世纪二十年代的乡土小说<黄金>,描写了生活在乡村的一家农户,怎样由小康而堕入贫困,因此受尽了乡邻的轻蔑和冷漠.它写出了中国的农业自然经济社会受到了资本主义文明的侵蚀,引起了人与人之间关系的深刻变化.由此揭示了中国乡村经济破产的必然和主人公悲剧命运产生的根源--虽然带着深深的叹惋,但却是一种无可奈何的历史必然.     

董立勃小说《米香》中女性复仇模式分析

作家董立勃把炽热的笔触深深地扎在西部边地“下野地”,以其特有的视角叙述了上海姑娘宋兰从遭受强奸、被逼下嫁到最终成为支边典型和江南少女米香从执着追求真爱、迷失自我、放纵报复到最终不知去向的不同的生命故事。董立勃用诗化的语言与激情畅快淋漓地向人们展示了生活在“下野地”的年轻女性善良纯情、大胆真诚、敢爱敢恨的生命韧度,从她们对爱与恨、善良与罪恶、希望与反抗、真诚与背叛的苦难抉择中彰显了作家对生命、对人生、对时代的理性思考。从女性复仇的意义上来说,《米香》是恨的悲歌,也是爱的哀曲。     

简·爱女性人格魅力解读

夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》塑造了一个传统女性叛逆者的典型形象——简·爱。简·爱出身卑微,但自尊自强;她信奉上帝有时甚于遵从自己的内心,但这掩盖不住她执著追求真挚爱情的美丽光环;她受到世俗环境的种种局限,但仍然热切地追求自由。简.爱独特的女性人格魅力给我们以深刻启迪。     

《菊花的清香》的生态女性主义意蕴

通过对劳伦斯的《菊花的清香》的生态女性主义解读，揭示了自然（菊花）与女性的密切关联性以及作家对自然与女性的命运的深深关注。发掘和解读蕴含生态意识和女性意识的经典文学作品对于生态女性主义批评理论的建构以及自然与女性解放具有重要的意义。     

金子是一定会发光的——巴人小说创作艺术初探

<正> 巴人原名王任叔,他一生著述颇丰,小说创作占了极大的比重。而今天的读者只知他是位文艺理论家,而作为小说家却鲜为人知。在我国较早的现代短篇小说选集——1922年《小说年鉴》中就收有他的短篇小说3篇。《中国新文学大系》亦收有他的小说作品。二十年代末期,文坛称他为“民间小说家”。1938年以“巴人”为笔名创作杂文、撰写文艺理论著作以前,他已出版过短篇小说11本、中长篇小说4本。建国前收入集子的短篇有103篇,散见于报刊的有数十篇,还有尚未问世的遗稿若干篇。无论是数量还是质量都是相当可观的。本文想就巴人的小说创作谈点粗浅的看法。     

小人物的爱情悲剧

丁晓平的这部长篇处女作《爱着》通过一个年轻男子与四个年轻女子爱情悲剧的揭示,反映出日本帝国主义侵略中国后,中国普通百姓不可避免的分崩离析的命运,写出了战争对人命运的影响。小说吸引人的地方要算是对人物之间的性格冲突,无论是主人公父亲与四个年轻女子、家人的     

西方“元小说”浅析

“元小说”是充斥着大量元叙述因素的后现代主义非传统小说文类 ,这种小说自觉地反思其自身作为小说的地位 ,突出作者形象和写作行为 ,甚至以极端的方式中断小说常规 ,但并非回到单纯的技巧性自我关注中去     

权力话语与悲情叙事——对董立勃中篇小说《冻土》的解读

作为“垦荒”系列小说又一篇力作《冻土》，借助对一个凄美爱情的悲情叙事，揭示出特定时空下个体命运的无法确定性和悲剧性，从而对权力话语与“组织”的共谋进行有节制的理性批判。面对基层权力对个体命运的干预，即使在女性意识自觉的新社会，在特定历史时空中女性也不是个人命运的完全主宰。     

《鲁滨逊漂流记》中圣经原型人物简析

笛福的代表作《鲁滨逊漂流记》是现代幻想小说的开山之作。由于作者运用了多层次的圣经原型，小说文本被赋予了深刻而复杂的象征意义。对这些原型人物进行细致的文本阐释，将有助于揭示小说反映出来的作者的宗教观，甚至启蒙运动时期整个英国社会的宗教观。     

中国小说史上的第一座丰碑——论唐传奇在小说史上的地位

唐传奇的出现,标志着中国古代小说的真正成熟.从"辅教"到"有意为小说",从"实录"到"作意好奇",标志着小说创作自觉时代的开始.从写鬼神灵异、奇闻佚事走向现实生活,使小说表现的题材得到极大拓展.小说情节曲折,结构谨严,人物形象鲜明,艺术上有了长足进步.它承前启后,对后世小说的发展产生了极大影响.唐传奇是中国小说发展史上的一个里程碑.     

论新时期军队形象的塑造

加强军队形象塑造,对于我军有效履行新世纪新阶段的历史使命,具有重要意义。新时期我军形象的塑造包括培养军人的形象意识、大力加强军队形象宣传和妥善处理军队负面形象。     

莫言小说中的命名及其文化内涵

莫言小说中的命名丰富多彩,有小说中人物的命名,也有小说标题的命名。来自口语的亲戚称谓命名,亲切自然;以人体器官命名,戏谑质朴;以绰号命名,生动形象,乡土特色鲜明;以天干地支命名,令人浮想联翩,思接千载。此外,还有以重大历史事件命名等,都展示了命名背后的色彩斑斓的民族文化内涵。