虚静说及其产生原因之管见

"虚静说"这一创作理论的提出,对中国古典诗歌的创作影响甚大。"虚静"式构思就是在情绪的静态中寻求诗歌的形象和语言的。诗人在"虚静"状态下曾创作出大量意境优美的"短歌",可以唐诗为代表。另外,社会因素(包括政治、经济)、民族性格、审美趣味、诗歌风格以致诗人创作时"虚静"式构思状态的形成是这一创作理论的外部因素。     

鲁迅与魏晋南北朝诗歌

鲁迅以魏晋诗人的人格理想对诗性精神的影响为思考脉络，来考察这一时期的文化风貌之于诗歌的意义，并用“魏晋风度”来概括。在精神文化传承上，鲁迅和魏晋诗人都对酒情有独钟，借助于酒文化获得精神上的超越。在艺术创作上，鲁迅诗歌与魏晋南北朝诗歌都有着沉郁、苍劲的特点，也都呈现出率真自然的风格。     

晚唐的美丽智慧的芳香——浅析“前线诗人”的无题诗

20世纪30年代，在北平的现代派诗人群体中，被评论家李健吾称作“前线诗人”的废名、林庚、卞之琳、何其芳等曾掀起一股“晚唐诗热”，对中国诗歌传统进行了一次独到的重新发掘与阐释。无独有偶，在这些少数的前线诗人中，废名、林庚、卞之琳都曾不约而同写下了若干无题诗，对应晚唐李商隐的无题诗，他们在自由表现其诗的感觉与理想中亦见出了他们的不同个性与智慧。     

中国式现代化道路的探索历程及经验研究

回顾中国式现代化道路的探索历程，鸦片战争被迫开启中国式现代化道路发展进程，一路艰辛探索，中国式现代化道路是经过革命、建设、改革，并在新时代的实践中逐步形成并发展起来的成果。在探索中国式现代化道路的过程中，厘清了中国的现代化与以往西方的现代化大有不同，鉴于每个国家国情和文化历史的差异性，西方现代化并不具有“共性”，并不是适合所有的国家，而中国做到了运用西方现代化的“共性”与中国国情或者具体实际“个性”相结合，做到具体问题具体分析，走出一条不同于西方现代化的具有中国特色的现代化道路，为其他国家提供了全新的现代化指南。     

信不信由你

最古老的战地记者 公元前189年，罗马保民官Marcus Fulvius Nobilor出征时，执意带上有“罗马诗歌之父”称号的恩尼乌斯，以保证他的征伐战绩能被最辉煌的英雄诗句记录下来。由此以降，古代将军出征时带上一些与战争并不相关的学者诗人一度成为很时髦的惯例。     

论拜伦浪漫主义基础

拜伦浪漫主义基础是由诗人特殊的身世,生活经历及心理状态构成的对“个人自由”的不懈追求。“个人自由”的纯粹象征性,决定了拜伦的浪漫主义呈现出真正的“自然状态”。乃至于他后期参加希腊革命也不过是诗人追求自由心情和情绪得以扩展的一个契机。     

西部文学创作与“写忧而造艺”

<正>“写忧而造艺”,是学贯中西的钱钟书先生提出来的一种富有普遍规律性的艺术创造观点。在那篇很著名的《诗可以怨》的论文中,钱先生说: 尼采曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论,说都是“痛苦使然”。这个家常而生动的比拟也恰恰符合中国文艺传统里一个流行的意见:痛苦比快乐更能产生诗歌,好诗主要是苦恼或“穷愁”的表现和发泄。这个意见在中国古代不但是诗文理论里的常谈,而且成为写作实践里的套板。因此,我们惯见熟闻,习而相忘,没有把它当作中国文评里的一个重要概念而提示出来。(见《文学评论》1981年第1期)     

《英语诗歌》课程教学探析——以叶芝为例

《英语诗歌》作为国内普通高校英语专业的专业选修课程,其课堂教学方式一直以传统的讲授为主。本文从认知诗学的视角,以著名的英语诗人叶芝为例,探讨《英语诗歌》课程教学中形式诗学与文化诗学方式方法的结合,在学科建设、课程设置和课堂教学等方面提出建议和参考。     

中国“傲慢”了吗

中国“傲慢”了吗？中国“强硬”了吗？ 自去年哥本哈根气候大会以来，少数西方政客和媒体津津乐道，四处兜售中国“傲慢”、“强硬”的论调。他们指责说，中国随着国力增强、国际地位提升，以及成功应对金融危机之后，开始“过分自信”、“表现强势”。     

“同”大于“异”：中西方军事学宗旨与原则的比较研究

中西方军事著作在语言体例、逻辑概念梳理、形象描述等方面虽然存在较大差异,是两类军事文明的产物,但是万变不离其宗,中西方军事学的基本核心问题,如重视将帅、灵活多变、集中兵力、以攻为主、重视精神因素等等,可以说是旨趣一致、异曲同工的,数几千年来也是一脉相承、互相贯通的。这种一致与相似,远远胜过所谓的“差异”与“对立”。充分认识中西方军事学的这种同一性,有助于理解中西方军事思想文化中那些超越时空的价值。     

一卷和陶诗,满腔忠义忱——论戴良的和陶诗创作

中国文学史上,追和陶诗的现象,蔚为大观。元遗民诗人戴良推崇陶渊明的忠义气节,作有《和陶诗》一卷。其主题取向与陶诗相近,却又彰显忠义,并形成了独特的＂陶渊明意象群＂。同时,其将唱和与赠答功能合一,兼有书信作用。又以序存事,足可补史之阙。     

当代西方文化对中国青少年思想的影响

当代西方文化使青少年开拓了视野,形成了许多新的思想观念;同时,也误导了年轻人的生活态度、信仰、社会责任感等。对待西方文化,我国青少年应当在清晰的理解和认识的基础上,取其精华,去其糟粕。     

品牌联合:论西部高校品牌价值提升的途径及策略

该文以品牌联合为视角,分析了西部高校实施大学品牌战略过程中品牌联合的形式和影响因素,并提出了西部高校实施品牌联合的策略     

西部边疆高校思想政治理论教育教学的特殊要求

坚持不懈地用马克思主义、中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，是我们在新的历史发展机遇期高扬的伟大旗帜，也是全国人民又好又快建设中国特色社会主义的共同思想基础。边疆高校必须把：中国特色社会主义理论体系教育、社会主义核心价值观教育、爱国主义教育、民族团结和发展和谐的社会主义民族观教育、民族自豪感和民族自信心教育、艰苦创业无私奉献等教育作为思想政治理论教育教学主渠道建设的核心和基本内容。     

由哲学观念到文学内涵的衍化——论明清诗话对孟子“养气说”的接受

孟子的＂养气说＂虽然最初只是传达一种哲学观念,但是后世的文论家却不断发展孟子的这一学说,逐步赋予其文学性内涵。而这一趋势在明清诗话中发展到极致。明清诗论家不仅开始用＂气＂对林林总总的诗歌进行分类、品评,并且也把孟子＂养气＂的观点带入到明清诗话中,用于探讨不同诗作风格的形成根源。     

新形势下我国对外贸易比较优势理论分析

我国入世以后,有必要重新审视对外贸易的比较优势,迎接经济全球化的冲击与挑战。本文从资源禀赋、后起者优势及制度创新三个层面对我国的对外贸易比较优势理论予以拓展,以求为我国的开放型经济建设提供一些有益的参考。     

论魏晋士人的生命意识

魏晋时期是中国文学史上极为特殊的时期。这一时期是文人生命情绪勃发与生命意识高扬的时期 ,此时期的文学可称为生命文学。魏晋士人以一种忧生叹死的自我意识去关注社会 ,体悟自然 ,表现自我 ,抒发他们心中的愤懑与惆怅 ,失意与忧伤 ,既有对人格理想、功业抱负的追求 ,又有对时光流逝、生命短暂的慨叹 ,从而形成了慷慨悲凉、哀婉忧伤的文学风格。这一时期的诗歌称得上是中国文学史上最具丰富生命内涵的诗歌     

试论科技进步与中国国际责任的现实担当

当代科技进步不仅影响着世界格局的变革,也深刻影响着国家的外交行为。随着中国经济实力和科技实力的快速发展,中国更为主动、自信地以大国身份融入国际社会,在几乎所有重要的全球性国际机制中都发挥着积极作用,遵守和履行相应的规则和义务,承担为国际社会提供公共产品以及维护正常合理的国际秩序等国际责任。但随着全球问题的不断增多,国际社会对中国承担更多国际责任的期待也在增多,有些西方国家甚至要求中国承担超出能力的国际责任。面对错综复杂的新形势,中国应该清醒认识自身的国际角色定位,在确保自身崛起的前提下,以科技实力和综合国力承担起力所能及的国际责任,为中国的和平发展提供更广泛的认同基础。     

论中国教育现代化中的依附性问题

按照依附理论,从历史发展的过程及社会结构的角度来看,中国教育现代化有很强的依附性特征。基于此,中国教育在其现代化过程中,必须在利用依附发展特性的基础上,摆脱、超越对西方发达国家教育的依附;中国教育现代化必须处理好与经济发展、政治民主、法制建设之间的关系,以此促进自己的现代化进程。