加强道德意志培养

所谓道德意志 ,就是个人在具体道德情境中 ,作出道德决断 ,并使之付诸实践的能力。它表现为按照价值目标自觉地确定道德目的 ,并根据道德目的支配、调节道德行为 ,从而克服各种障碍实现预定目的的心理过程 ,是道德认知、道德情感向道德行为转化的决定性环节。最近对一些单位官兵的调查来看 ,缺乏坚强的道德意志是影响官兵践行《军人道德规范》的一个重要因素。官兵道德意志方面的问题 ,突出表现在三个方面。 ①道德意志缺少独立性。部分官兵在各种各样的道德冲突面前 ,不能独立自主地选择合乎道德原则的行为 ,有的分不清是非、对错、美丑 ,…     

论道德品质的构成要素

目前,学术界对道德品质的构成要素的确定不合理,使得道德教育欠缺科学性。现行的观点有：“三因素说”,即认为道德品质由道德认识、道德情感、道德意志构成的;“四因素说”,认为道德品质是由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为构成的;“五因素说”,即道德品质由道德认识、道德情感、道德意志、道德行为、道德信念等因素构成。这几种观点都有偏颇。一是将心理过程和观念混为一谈。道德品质是观念系统,是对现实社会中的各种利益关系的反映。就认识、情感、意志而言是心理学的概念,表征的是心理过程。思想观念是在心理过程中形成…     

抓好军人道德规范教育的“四个环节”

《军人道德规范》就新形势下军人道德建设作出了明确的部署。学习、宣传和实践《好军人道德规范》 ,提高官兵的道德素质 ,是加强和改进军队思想政治工作的重要内容。知———军人道德建设的价值导向。所谓“知” ,就是指官兵对道德规范的认知程度 ,是整个军人道德建设的价值导向。道德认识是社会道德转化为个人的内在品质的重要环节 ,是整个道德品质形成的基础。要使官兵形成良好的道德品质 ,必须培养科学的道德理性 ,形成正确的道德价值导向。正确的道德认识 ,是官兵全部道德生活的“航标”和“指路灯”。总政颁发的《军人道德规范》中明确…     

浅探网络环境下武警官兵的道德自律

随着互联网、军网以及武警部队三级网的迅速发展,网络已经渗入到武警官兵的工作、学习和生活之中。网络是一柄“双刃剑”,既拓宽了官兵道德交往的范围, 促进了官兵道德主体意识的觉醒,也给武警官兵道德意识、道德关系、道德行为带来了负面影响。尽管技术、规范、管理等手段在解决上述问题上都起到了不可或缺的作用,但由于网络有着虚拟性、开放性、即时性、互动性     

论王阳明知行合一说及现代意义

王阳明的知行合一说在道德认识与道德实践领域具有适应各个时代的精神内涵。王阳明通过对"知行合一"的论证,凸显了关于道德认识与道德行为的有价值的认识。这一文化底蕴对于形成中华民族精神和民族性格以及今天的精神文明建设都有着重要的作用和借鉴意义。     

领导干部要以崇高精神和高尚道德引领官兵

领导干部以崇高精神和高尚道德引领官兵,要做创新理论的传播者,用真理之光照亮官兵心灵;做优良作风的继承者,用崇高精神感化官兵心灵;做"正能量"的释放者,用高尚道德滋养官兵心灵,切实以实际言行凝心聚力。     

荣辱观教育要抓好四个环节

一、以“知”为先,提高道德的鉴别力。知,是指官兵对道德荣辱内涵的把握和对是非、真伪、善恶等行为的评价。正确的荣辱观念,是官兵全部道德生活的主轴。正确的认知是正确行为的先导,要使官兵形成正确的荣辱观,必须培养他们科学的道德理性,形成正确的人生价值导向。     

简论道德评价问题

本文通过对道德评价的现实意义、道德评价是他律与自律的统一的阐发，来研究道德评价问题。加强公民道德建设、构建和谐社会，就应该重视道德评价问题的研究，因为它是对人们道德行为进行监督的必不可少的仲裁力量。     

荣辱观教育应从根本上强化官兵的道德素养

荣辱观作为社会的价值导向,是道德在社会生活中的具体体现。思想道德素质是官兵成长的内在动力,并对官兵的行为具有价值导向功能。社会主义荣辱观教育是对新时期部队思想道德建设的继承和发展;官兵良好的道德素养为深入开展荣辱观教育奠定了坚实的基础;强化官兵道德素养,形成褒荣贬辱的风尚,是构建和谐军营的应有之义。     

试论当前道德建设的三个基础环节

我们目前还未走出社会转型期,客观上社会的变化处于进行之中,无确定的“规范”和“秩序”,主观上人们的主体素质又有一定的差距,认识“滞后”,于是一时出现道德行为的“失范”和道德观念的盲目.这不能不引起我们对道德建设高度重视.针对当前道德发展处于一个历史性的十字路口的现实,我认为在道德建设方面尤其需要强调以下三个基础性的,也是以往比较薄弱的环节:一、注重道德人格塑造这里“道德人格”主要是指人们的道德     

注重军人道德能力的培养

道德能力是道德主体在面对道德问题、道德情境时能够鉴别是非善恶 ,正确进行理性思考、判断和选择 ,并能克服困难 ,主动践行道德行为的能力。当前 ,军队所处的大的社会环境日益复杂、多样 ,加上现代网络技术的日渐普及以及道德价值观多元化的影响 ,使当代军人特别是青年军人常常面临着诸多道德困惑和难题 ,似乎要做到道德上的纯洁越来越难。要解决这一问题 ,就必须注重军人道德能力的培养和提高。(一 )适度灌输与启发引导相结合。知是行的先导 ,只有准确地把握军人所应遵循的道德准则和价值取向 ,才能分清什么是“应当”和“不应当” ,理性…     

积极推进军队道德培育制度化建设

当前,军队道德建设的当务之急是把军事道德要求转化为国家法律或军事制度,使制度体现军事道德价值,从而起到引导官兵提升道德水平的作用。要通过建立现代军事道德规范体系、夯实军队道德建设的制度基础、加强军队道德建设的配套机制,使制度约束与道德要求相衔接,以理服人和以德服人相协调,切实为官兵营造守德、尚德的良好制度氛围。     

问渠那得清如许——对某舰士兵道德品质的调查

问渠那得清如许———对某舰士兵道德品质的调查●赵勇蒋言纬军队道德建设要取得成效,就必须科学设定军人道德品质培养的目标,并对影响军人道德品质形成的各种因素进行有效的控制。所以,研究军队道德建设问题,必须回答下面的问题：经过部队的培养,军人的道德品质能够...     

军人网络道德现状及教育路径

军人的网络道德状况总体呈现积极向上的趋势,但在道德认知、道德判断和道德行为的选择上还存在一些矛盾和困惑。应加大宣传力度、提倡道德自律、加强网络法规教育、注重网络管理,提高军人的网络道德素质。     

增强军人道德教育实效性

军人道德教育是军队道德建设的重要方面。在信息化、全球化、价值多元化趋势进一步发展的今天,军人道德教育面临着诸多挑战,同时也面临着诸多机遇。应对挑战,抓住机遇,做到与时俱进,进一步增强教育的实效性,应重点解决好以下四个问题。一、激发广大官兵的道德学习兴趣。(一)注意道德教育目标的超越性与适应性的统一。革命军人的职业道德具有先进性的特点,为此,道德教育目标理所应当具有一定的超越性。但由于当代军人个体呈现出入伍动机多元化、入伍前经历复杂化、道德价值观念多样化等诸多特点,因此,作为道德教育工作者必须清醒地认识到官兵…     

加强日常生活中的道德修养

加强道德情操的修养,是社会主义精神文明建设的一个重要内容。江泽民指出,要“大力倡导社会公德、职业道德和家庭美德”。领导干部要做精神文明的带头人,就必须努力加强道德情操的修养,树立良好的自身形象,形成正直、随和、谦逊的人格魅力,以此增强对群众的吸引力和感召力。明确加强日常生活道德修养的重要作用有的领导干部不注重日常生活道德修养,认为“工作干好就行了,生活小节不必苛求”。这种认识是十分错误的。讲修养历来是中华民族的优良传统。孔子把修身做人,提高到能否齐家、治国、平天下的高度来认识。周恩来曾提出要把修…     

加强政工干部的职业道德培养

思想政治工作干部职业道德具有道德倾向的政治性、道德境界的高层次性、道德行为的模范性和道德责任的宽广性的特点。这是由政工干部职业的特点所决定的。当前,大部分政工干部都能恪守职业道德,在本职岗位上兢兢业业,恪尽职守。然而,也有少数的政工干部要求不高,工作不尽职尽责,得过且过,当一天和尚撞一天钟,从而影响了政治工作作用的发挥。当前政工干部在职业道德方面的问题分析当前政工干部在职业道德方面存在的主要问题,归纳起来,有以下几个方面的表现:(一)无私奉献精神有所淡化。讲金钱、重实惠的思想明显增强。有的对“有钱就是幸福”…     

话语

"关键时候还是要靠解放军!"军事科学院政治工作研究所副所长公方彬就军人抗雪灾接受《中国青年报》采访时认为,"关键时刻还是要靠解放军"这句许多年前社会上流传的话语,是实践经验的总结,是对军人道德行为、道德形象的赞誉,同时也形成为道德标准和道德要求。     

经常性思想工作的基本特点和内在要求

１．功能直接性特点与求真务实的内在要求。经常性思想工作的首要任务在于及时解决官兵的现实的、动态的思想问题,常用的主要方法是“面对面、心贴心”,具有功能上的直接性。这就要求我们把握好以下四个环节：①遇到问题不马虎,切实站在部队建设全局高度,正视官兵心理上的失衡、思想上的困惑、认识上的偏差、生活上的困难等问题及影响,主动贴近做工作。②了解问题不草率,亲知深知摸实情,把脉号准,把症结搞透。③分析问题不偏颇,实事求是下结论,有的放矢拿办法。④解决问题不浮躁,扑下身子做工作,对症下药促转变,不解决问题不撒…     

情绪对初高中学生道德判断的影响

道德行为是道德判断的结果,而道德判断往往受到情绪的影响。愤怒和愉快是对个人行为产生影响的两种不同的典型情绪状态。通过采用情绪启动范式进行了实验研究,从愤怒和愉快两种情绪状态和情绪强度两个方面,对初高中生共444人的道德判断水平进行了考察。结果发现愤怒情绪状态下中学生的道德判断得分明显的高于愉快情绪状态,高中生的得分明显高于初中生,情绪的强度对中学生道德判断水平没有影响。