《中华武德通史》评介

王联斌所著《中华武德通史》一书,最近已由解放军出版社出版。该书对中华武德文化进行了系统的史学研究,具有较高的学术价值。纵观全书有以下几个突出特点：一是广博而不庞杂。《中华武德通史》知识含量大,把许多和武德相关的人物事件都入书中。比如,“向戌弭兵”的伦...     

一部开拓中国军事史研究新领域的力作——《中华武德通史》简介

由王联斌教授撰写、解放军出版社出版的《中华武德通史》(以下简称《通史》)一书,开拓了中国军事史学研究的新领域。它的出版对于丰富和发展民族文化,弦扬中华优良道德传统,促进军队和社会的精神文明建设,都具有重要的理论意义和现实意义。通览全书,有以下几个特点:     

试论军事历史学的理论体系

在我国光辉灿烂的五千年历史中,有着非常丰富的军事斗争的内容。早在殷代,就有了记载战事的甲骨文。成书于战国时期的《左传》和汉代司马迁作的《史记》,对许多战争都作了详细的记述。在后来历代的编年史、纪传体史,以及其他史书中,都记有大量的征战杀伐的内容。我国很早就形成了官方修史的传统,把战争作为国家大事和政治活动等内容合在一起去记述。因而长期以来,军事历史的研究是包含在一般历史的研究之中的,军事史学理论也依附于一般史学理论而没有形成自己的体系。我国的军事历史学,在新中国成立以后开始兴盛起来。中国人民在中…     

十年铸一剑 武德闪光华──《中华武德通史》评介

我国传统的道德文化,不仅重视发扬文德,也重视发扬武德。但是,在传统道德文化资源的开掘方面,其文德方面的成绩固然可说是“百花吐艳”,而对武德的开发与研究,系统性、史学性的学术专著似乎仍然保持着“沉默是金”的局面。令人欣慰的是,最近由空军政治学院伦理学教授、博士生导师工联斌同志撰写的“九五”国家重点图书──《中华武德通史》以下简称《通史》）,经解放军出版社出版,终于填补了这一空白,弥补了这一缺憾。据我所知,王联斌同志为本书的问世,花费了近十年的心血,其勤奋不辍的精神所凝铸而成的中华武德之“剑”,光华…     

既要重战更要慎战——再读《史记》的启示

《史记》又名《太史公书》,位列中国正史"二十四史"之首,是我国西汉时期史学大师司马迁的巨著.司马迁通过对历史的演绎,对战争问题的卓见,鲜明主张重战、慎战、善战,也可算是隐形的兵家.所以,《史记》一出,遂被视同兵书,严禁传播.直到西汉末年,东平王刘宇上疏朝廷,求赐《史记》、诸子,成帝征询大臣王凤意见,王凤还成功谏阻:"《太史公书》有战国纵横权谲之谋,汉兴之初谋臣奇策,天官灾异,地形厄塞,皆不宜在诸侯王家."唐朝玄宗时期,吐蕃遣使求赐文籍四种,名臣于休烈上疏反对,并以《史记》不入诸侯王家为例: "昔东平王入朝求《史记》、诸子,汉帝不与.盖以《史记》多兵谋,诸子杂诡术."     

谈有关“孙吴”的早期资料

“孙吴”的名字首见于《史记》一书,那时离“孙吴”生活的时代已有约四百年的时间。我仔细研究了《史记》以前各种资料中“孙吴”(指孙和吴)一词的含义,认为它指的是孙膑和吴起。我认真研究了“孙子”(即“孙大师”)一词出现的地方,得出结论:按照军事论文的传统,这个称呼指的是孙膑。我仔细阅读过银雀山出土竹简、史记、上孙家寨出土竹简有关孙武的记述,认为里面都是些说教性的故事,对研究历史用处不大。关于孙武预     

蒙金三峰山之战及其进军路线

公元1232年,由拖雷率领的蒙古军与金兵在钧州三峰山(今河南禹县西南近郊)进行一场激战,蒙军仅以四万余人的兵力,全歼金兵十五万。这是蒙古灭金的关键一战,《金史·利刺蒲阿传》称:“三峰山之败,不可收拾,上下(目咢)盼,而金事已去十九”。《蒙兀儿史记·拖雷传亦云:“三峰山之战,实亡金之本,以少制众,不伐其劳”。这次战争在我国历史上创造了又一个以少胜多的著名战例。但对三峰山之战及其进军路线至今没有专文论及,本文拟对这问题作一初步探讨。     

“儿子”并非都是“儿子”

在讲古汉语法“名词作状语”的时候,许多人都用到《史记》里“君为我呼人,吾得兄事之”(《项羽本纪·鸿门宴》)、“高后儿子畜之”(《齐悼惠王世家))和“齐将田忌善而客待之”(《孙子吴起列传》)等作例证,认为其中的“兄”、“儿子”和“客”,应分别译为“像对待兄长一样”、“像对待儿子一     

历史比较方法在军事历史研究中的运用

历史比较方法有着悠久的历史。在西方的“历史之父”希罗多德(约公元前484-前425年)的名著《历史》、中国史学的开山祖司马迁(约公元前145-前90年)的《史记》中,就已经使用历史比较方法研究并叙述古代史。比较史学在当代被赋予新的内容,更多地受到历史学家的重视,主要应归功于法国年鉴学派的创始人之一——马克·布洛克(1886-1944年)。他在理论和实践的结合上,推动了比较史学的发展,因而被称为“比较历史之父”。历史比较方法作为历史科学研究的一般方法,在军事历史研究中无疑有着广阔的前景。1985年在斯图亚特召开的第16届国际历史科学大     

“史”字的本意和演变

“史”最早是指一种特定的人。篆文“史”字写作“■”,“■”即右字,指右手。《说文解字》说:“‘史’,记事者也,从又持中。中,正也”。这里把“史”从字形结构上作了会意的解释。“记事者也”就是“史”字的本意。“史”原本是神职的人,如祝史、卜史、巫史等,他们都是构通人和神之间关系的一种职官。齐太史记崔杼、晋董狐记赵盾的故事,以秉笔直书为后人所称颂,恐怕同他们的职业性质有关。因为要对神虔诚、负责,就必须作忠实的记载。《孟子》开始,赋予“史”以“史事记载”的内容,但普遍用于表述“史事记载”的则是魏晋以后的事。司马迁写的书,原来没有正式的书名。东汉荀悦(148—209)的《汉纪》卷14中,才把司马迁的书称《史记》。《三国志·王肃传》也称《史记》。《新五代     

刘邦入秦行军路线新探

《史记》、《汉书》和《资治通鉴》均有关于刘邦入秦行军路线的记载,但各本所叙多有抵牾,后世学者也各有尊奉。通过对文献中的若干关键问题重新进行梳理和考证,得出的主要结论有：刘邦军先攻咸阳、杠里,次战成武;攻昌邑仅一次,发生于公元前207年;是年四月,刘邦南攻之城为颍阳,而非颍川。同时,也对刘邦不走函谷关道,而选择武关道入定咸阳的原因做了探讨。     

浅论伊尹的军事思想

伊尹,名摯,我国古代著名的政治家,也是我国军事史上确有记载的第一位军事家。旧时与吕尚并称“伊吕”,伊尹佐商汤,吕尚佐周武王,皆为一代宗臣名相,一句“伯仲之间见伊吕,指挥若定失肖曹”映衬了伊尹在后世人心目中的地位。 据《史记·殷本纪》载,伊尹“欲干汤而无由”,或为有莘氏媵臣(即陪嫁奴隶),“负鼎俎,以滋味说汤,致于王道”;或为处士,耕于有莘之野,能“言素王及九主之事”。无论何说为实,伊尹以其出众才能,博得了汤王赏识而被“汤举任以国政”。伊尹辅汤灭夏建商,成为商王朝内部出谋划策并掌握军政大权的关键性人物。汤死,伊尹立太子之弟外     

军事历史与军事人才

《三国志》中记载,吴主孙权在给吕蒙讲了一通读书的道理后,还开了一个必读的书目,其中包括《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》和《东观汉记》。吕蒙听了孙权的劝告,刻苦攻读,且能持之以恒,虚心求教,终于成为一员既能征战又懂韬略的杰出将领,使得鲁肃也不得不对他“刮目相看”。值得注意的是,孙权开列的那些必读书目中,历史书籍竟占了七分之五,可见历史知识对于军事人才成长的重要。历史是一门综合性的科学,它能启迪人们从历史经验中悟出现实生活中的某些规律性东西,使之对各种复杂的问题能有以善处。在这     

“大漠孤烟直”之“孤烟”新解

<正>唐开元二十五年(737)春,河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃.王维奉使出塞宜慰,并在河西节度使幕兼为判官.在出塞时,他目睹沿途景色写下了名篇《使至塞上》,而其中“大漠孤烟直,长河落日圆”.更是为后世人所赞不绝口.然而,在赞叹之余,又常常犯有疑虑!就《红楼梦)中香菱说的那样:“想来烟如何直?日自然是圆的,这一‘直’字似无理,‘圆’字似太俗.”其关键在于对“孤烟”一词.千百年来未能得到确切的解释.     

桃李不言 下自成蹊──学习《中华武德通史》讨论综述

由空军政治学院伦理学教授、国防大学博土生导师王联斌撰写的《中华武德通史》,最近由解放军出版社公开出版发行。该书的出版发行,不仅填补了中国军事史、中国文化史研究的空白,而且由于其独特的对于中国军事史、中国文化史的崭新贡献而引起学界同仁的广泛关注。一些从事伦理学研究的博硕士生,通过对《中华武德通史》的研读,对其学术价值和现实意义从多方面进行了广泛深入的探讨。陶明报（国防大学军队政治工作学博士生）他认为,《中华武德通史》系统而深刻地揭示和展现了中华武德文化的独特内涵,开拓了研究民族文化遗产的新领域。近…     

语言是动态开放的符号系统

列宁在《论民族自决权》一文中指出:“语言是人类最重要的交际工具”.斯大林在《马克思主义和语言学问题》中也对语言作了十分精辟的论述.他说;“语言是工具、武器,人们利甩它来互相交际、交流思想,达到互相了解”.语言的产生是由于交际的需要.一种语言如果不再作为交际工具,就意味着它的消亡.语言是为了满足人们的交际需要而产生的,那么它必将随着人类交际的需要而不断发展变化.语言虽然不断在变化着,但任何一种语言的词汇都是有限的,汉字最多不过六万,而经常用于交际、基本上能完成百分之九十左右交际任务的却只有几千.这     

加强马克思主义军事史学理论的研究

本文作者提出了军事历史研究中的一个重要问题,并建议把这个问题作为“未被开垦的处女地”来开拓。这个意见值得重视。本刊开辟的《军事史学理论与方法研究》栏目,将本着贯彻“双百”方针的精神。就如何加强马克思主义军事史学理论和方法的研究。如何继承和发扬我国军事史学理论、方法的优良传统,建设有中国特色的军事史学理论和方法等问题进行探讨研究。热忱欢迎大家赐稿参加这个问题的探讨,交流经验体会,以推动开创军事历史研究工作的新局面。     

小论池莉小说的婚恋意义

<正>有道是女人天生是为爱情而生的.“不谈爱情”的池莉其实从创作伊始就对婚恋问题表示了极大的兴趣.从最初引起文坛注意的短篇《月儿好》到稍后的《少妇的沙滩》、《长夜》再到创作成熟期以描写当代都市烦恼人生景观而轰动文坛的人生三部曲(《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》)及《金手》、《一去永不回》、《热也好,冷也好,活着就好》,直到近期作者将笔触伸向历史题材领域(所谓的“新历史小说”)的几部中篇《你是一条河》、《预谋杀人》、《凝眸》等等,我们都可以从中找到一个或几个“爱情故事”所构筑的婚恋世界,作家以女性的细腻情感与笔触,从生活的底层潜入这个世     

马克思的人类出版自由宣言——《评普鲁士最近的书报检查令》诸文本阅读

<正>追求“人的自由”或“人类解放”是马克思的终生价值取向.在马克思的学说中:“人类自由解放主义.和“共产主义”的深层内涵在本质上是一致的.也可以说实现人的自由全面发展,是未来理想社会的目的,而消灭私有制,建立公有制,消灭经济剥削和政治压迫是实现这一最终目的的手段.所以研究马克思的“自由”理论对于我们深入理解马克思是很重要的!争取人类出版自由的《评普鲁士最近的书报检查令》诸文本是马克思集中讨论“自由”问题的重要文献.     

对企业是否可设置技术监督机构的看法

《兵工标准化》1993年第6期登载了《企业是否可设置技术监督机构》一文(以下简称93·6文),紧接着1994年第1期又刊登了《我对“企业是否可设置技术监督机构”的理解和认识》(以下简称94·1文)。对企业设置技术监督机构问题反应之快,可以看出标准化人员对涉及标准化机构这样重要的问题非常关心。对于这一热门话题,大有继续展开讨论的