透视思想工作中的“人情味”

思想工作是充满挚热真情的工作 ,浓浓的情味是思想工作的显著的特点 ,它是一种促进工作落实、任务完成、战斗力提高的催化剂。实践证明 ,情是人心理变化的主要诱因之一 ,它对人的行为起着近乎决定性的作用 ,思想工作主客体的感情越融洽 ,心理沟通越微妙 ,思想工作效果就越好。正如列宁所说 :“没有人的情感 ,就从来没有也不可能有人对真理的追求。”然而 ,时至今日 ,思想工作中的人情味在某些单位、某些思想工作主体的身上变了味 ,致使思想工作主客体双方各怀心腹事 ,貌合神离 ,难怪有些官兵说 :“干部变心了 ,战士没情了。”这不仅影响了思…     

正确对待批评

抗击“非典”时期,领导批评人最多也最严厉,有的批评还显得有点过火。但被批评者绝大多数都能正确对待,没有因此而产生矛盾和对立情绪。一位朋友曾深有感触地对我说:“批评是最大的关心。”假如“非典”能让人们都明白,“批评是最大的关心”,那真要感谢“非”典。如果没有非典,在批评“”“与自我批评难以开展的情况下,谁”能承认批评是最大的关心”这个人“生的基本道理呢?批评是最大的关心,有人或许对此还有异议。但细想一想,人之一生,尤其在青少年时期,谁对自己批评最多,除了父母就是老师。实践证明,父母对儿女的爱,老师对学生的爱,是天…     

谨防“以情感人”变味

“以情感人”是思想政治工作的基本方法 ,正所谓“情不通则理不达”。但目前有的思想工作者 ,由于对“情”理解有偏 ,工作中用“情”有误 ,致使“以情感人”变味走调 ,步入了一些误区 :其一 ,放弃原则 ,一味抚慰的温情。思想政治工作是做人的工作 ,必然要与人进行思想交锋 ,对问题进行解剖处理。但有的思想工作者因担心丢选票、失民心 ,产生了明哲保身的错误想法 ,以致开展思想工作刚性不足 ,温情有余。尤其是对思想有问题、工作有过错的战士 ,不能坚持原则 ,不敢严肃处理 ,只是一味地劝说抚慰 ,很少严肃地批评处理 ;即使批评也往往是顺着说…     

倾注深情为国防——记楚雄市市委书记杨毅

云南省楚雄市是当年红军长征播下过革命火种的地方,在这片红土地上,爱国拥军的光荣传统代代相传。楚雄市两次被评为“双拥模范市”,去年又被评为“全国双拥模范城”。市委书记杨毅爱洒国防,情系武装,谱写了一曲爱军尚武新乐章。 杨书记对党委委员们说:“武装工作没有软指标,无论大事小事,事事都是硬指标和硬任务,要站在讲政治的高度抓好落实,凡需要市上解决的经费,不管困难再大,也要予以解决。”在他担任楚雄市市长时就常到市人武部现场办公,帮助分忧解难。人武部办公楼建设缺资金,他协调解决60万元,为正规化建设奠定了基础。1998年以前,民兵训练要么租借     

一座没有正规军的模范城

松原市是我国唯一没有驻正规军的省级双拥模范城,各级领导和广大群众情注国防,爱洒军营,为新组建的某师高炮团排忧解难,办了许多实事、好事。吉林省军区政委闫海鹏到团检查工作时称赞说:“松原市不愧是全国唯一没有正规军的双拥模范城。”     

科学把握思想政治工作的切入点

江泽民同志在“七一”重要讲话中强调 :要“加强有说服力的思想政治工作”。这一目标实现的前提和基础是要找准科学实施政治教育的切入点。当前 ,新时期思想政治工作面临的客观环境和工作对象发生了很大变化 ,只有准确把握教育对象 ,选准切入点 ,才能对症下药 ,一针见血 ,达到事半功倍的效果。思想政治工作要从广大官兵思想感情的兴奋点切入 ,趁热打铁 ,因势利导 ,大力激发官兵高尚的思想道德情感 ,弘扬时代精神的主旋律。 列宁曾说过 :“没有人的感情 ,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”情感是伴随着人们的认识而产生和发展的 ,对…     

“对牛弹琴”之我见

“对牛弹琴”说的是春秋战国时国人对牛练琴的故事。比喻某种人对不讲道理的人讲道理 ,对外行人说内行话 ;有时也用来讥笑说话的人不看对象 ,让人贻笑大方。前些日子看过一个外国资料 ,说是一个农场主 ,每日定时给牛放轻音乐 ,结果牛的产奶量大增 ,牛的成长也比以前快了许多 ,并减少了许多疾病。读完这个报道 ,心里产生一些想法 :事物都是在不断发展变化的 ,以前认为是错的 ,现在就不一定还是错的 ;世界上没有什么是绝对的 ,都是相对而言。由此联想到我们的思想政治工作 ,有些带兵人因为没有见到立竿见影的效果 ,就以“朽木不可雕”、“此材…     

值得夸奖的怪人

提起江西省广丰县人武部武器保管员杨石友,人们都说这是个“值得夸奖的‘怪人’”。“怪人”之说源于“怪事”。杨石友,高挑个、墨瘦、胡子拉茬,年近半百,爱喝酒,爱发牢骚。可他喝酒有一定之规,就是值班时馋死也不喝一口。喝了酒常会骂人,骂搞不正之风的人,骂吊儿啷当的人,管他是领导,还是同事!有人戏谑他:“当心人家说你对共产党不满!”他怒道:“胡     

为求“落实”须“务虚”

现在,上上下下都强调“抓落实”,提出“务虚”,是不是有点不合时宜,故意唱反调?我说一点也不。“务虚”,正是为了更有效地保证“落实”。而这一点恰恰被我们的有些同志忽视了,使得“轻务虚”成为“落实难”的一个重要原因。 我们党开展任何一项工作,进行任何一项活动,完成任何一项任务,都要贯彻思想领先的原则,这就是我们通常说的要首先做“务虚”的工作。这既是我们党和军队的优良传统和政治优势,也是科学的工作方法。因为工作要靠人去干,任务要靠人去落实,积极性、创造性的调动,都离不开强有力的思想政治工作。人们只有明确了他所从事的工作的     

思想政治工作中的“倾听”艺术

“倾听”是人们交往过程中的一种重要形式 ,是政治干部进行思想政治工作的前提条件。不会听 ,就不了解教育对象的情况 ,话说不到点子上 ;不会听 ,就捕捉不到对方心灵深处的东西 ,做思想工作就缺乏针对性。“倾听”也是一门艺术 ,作为思想政治工作者 ,除了有良好的口才、能说会道外 ,还必须是一个诚诚恳恳的善听者。过去 ,人们常说“会说、会写、会做”是思想政治工作者应掌握的基本功 ,其实 ,思想政治工作中的每个环节都离不开“倾听”。会不会听 ,对思想政治工作的效果影响极大。在经常性思想政治工作中 ,不少思想政治工作者在“倾听”上做…     

新形势下带兵应注重人文关怀

江泽民同志指出:“我们建设社会主义的各项事业,我们进行的一切工作,既要着眼于人民现实的物质文化生活的需要,同时又要着眼于促进人民素质的提高,也就是要努力促进人的全面发展。”军队贯彻落实“人的全面发展”思想,就是要着眼于现代战争和社会发展新形势的需要,以培塑高素质军事人才为带兵的根本出发点和落脚点。一方面,坚持依法从严治军的原则,加大规范管理的力度;另一方面,注重对军人的人文关怀,提高军人的人文素质,真正造就身、心、智、能全面发展的军人。人文关怀与军人的全面发展(一)人文关怀的科学内涵和精神实质。人文关怀是指从…     

太岳老区擎旗人——山西省沁水县县委书记常国荣情注国防强武装记事

位于太岳革命老区的山西省沁水县,连续5年被评为“双拥模范县”,该县的党管武装、“双服务”活动、民兵基层建设、专武干部培养使用等6项工作也多次受到上级表彰。谈及成绩的取得,县人武部部长潘乐善深有感触地说:“武装工作发展态势令人喜悦,这都得益于县委书记常国荣浓浓的国防情。”     

探索经常性思想工作规律

爱 兵知兵是前提———忽视这个前提 ,就会造成“有枣无枣打三杆”、“靶子不明乱放箭”的被动局面 ,必须在准确把握战士的思想脉搏上下功夫。在新时期 ,由于兵员结构的多元化、观念变化的深刻化、环境影响的复杂化、传播媒体的发展和现代通讯手段的普及化 ,战士思想变化的“触发点”增多 ,节奏加快 ,思想复杂性、隐蔽性增大 ,真实思想情况难以掌握。因此 ,做好经常性思想工作 ,必须从爱兵知兵入手 ,在摸清战士的思想脉搏上下苦功夫、细功夫。(一 )对战士要有慈母心、兄长情。树立爱兵、知兵的思想 ,“身在兵中 ,兵装心中” ,无微不至地关心…     

引人向善的十大戒律

有很多的事物,看似是“是”,其实却是“非”。也有很多的事物,看似是“非”,其实却是“是”。美国社会学家肯特·M·基思博士写了《似非而是》一书,提出“‘似非而是’十大戒律”。戒律之一:人都是毫无逻辑、不讲道理、以自我为中心的。但还是要爱他们。戒律之二:你如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机。但还是要行善事。戒律之三:你如果成功,得到的会是假朋友和真敌人。但还是要成功。戒律之四:你今天所行的善事,明天就会被人忘记。但还是要行善事。戒律之五:坦诚待人使你容易受到伤害。但还是要坦诚待人。戒律之六:思想最博大…     

以情带兵情莫滥

以情带兵,是通过工作中的帮助、生活上的体贴、精神上的安慰等真情交流,使战士在思想上感到温暖、情绪上受到感化,进而乐于尊重领导,服从管理。但也有个别干部的带兵之情,却影响和伤害了官兵之间的纯洁感情。“埋头只为桑梓事”的狭隘之情。有的干部片面地把“以情带兵”理解为多给些补助,多发点钱物,用小恩小惠的给予代替正确的精神灌输,而忽略了战士精神上的需求,导致“以情带兵”在低层次上徘徊。作为新时期的带兵干部,以情带兵,不仅要在生活上体贴,更要在政治上关心;不仅要尊重战士正当的物质需要,更要做好思想引导工作,把解决思想问题…     

试论“大政工”思想的基本特点

“大政工”思想是相对计划经济条件下比较单一封闭的思想政治工作思路而言的 ,它要求整个社会的各个方面、各个领域都要进行思想政治工作 ,按照德、智、体等方面全面发展的标准培养人、教育人、选拔人、任用人 ,大力培养具有社会主义觉悟的“四有”新人。同时 ,从社会发展的整体出发 ,以大视野、大思路全面分析与把握社会现实与群众思想心理变化规律 ,改进和加强思想政治工作的方式方法 ,加大思想政治工作的理论“厚度” ,形成思想政治工作的大格局 ,以增强思想政治工作的实效性与针对性。“大政工”思想是历史发展的必然产物 ,也是思想政治…     

思想政治工作的说理艺术

毛泽东指出：“有了正确的观念和正确的思想,还要有比较恰当的表达方式告诉别人。”为什么同样一个道理,有的人讲出来会使人茅塞顿开、心悦诚服,而有的人尽管讲得口干舌燥、精疲力竭,却难以打动人心？这就需要讲究说理艺术。说理要讲自己的话。讲自己的话,对做好思想政治工作。上好教育课至关重要。加里宁在（论共产主义教育）中说：“你要是说话,那得说自己的话,话虽说的不同,但实质是一样。那样,人们就会听得入神一些。”相反,用现成的“公式化”、“程序化”语言,讲“套话”、打“官腔”,没有自己的理解和真情实感,话讲得再…     

试论美育在人格教育中的重要作用

人格一词,现已溢出了早先心理学含义的范畴,更多地是指一个人的思想、道德、性格、气质、智能等精神和心理素质的总和.与此相关联,人格教育一语,也不断地为教育工作者包括许多思想政治工作者所提起.应该说,思想政治工作对“人格教育”这一话语形式的接受和应用,有其自身改革与发展的需要.即:思想政治工作正从相当长一个时期以来偏狭于“政治规范”的视野中走出,越来越多地具有“大政工”的品格.而“人格教育”一语,包含对教育对象精神和心理总体完善的企盼,似乎更能体现“大政工”所追求的理想目标,故理所当然地受到思想政治工作者的青睐.本文试图以现实中人们对“人格教育”一语的理解和应用为依据,探讨美育在这一教育中的重要作用.     

忠言不逆耳

谈心是政治指导员必须面对的一项经常性工作,是开展思想互助的有效形式,也是一门高超的语言工作艺术。俗话说“,良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”。不少指导员说到自己与战士谈心的感受时都反映:忠言虽忠,却逆耳难行。这反映了一部分指导员在谈心过程中遇到的困难和困惑。那么,如何才能做到“忠言不逆耳”,成为开展谈心的行家里手呢?一要平等待人,不居高临下。谈心通常是两人之间小范围的思想互动,对象单一,指向性强,彼此都是教育者与被教育者的双重身份,其权利和义务都是平等的。不少谈心活动归于失败大都是因为谈心者对此没有明确认识,致…     

重视武装工作是我们义不容辞的责任

10年前,当时的县委肖书记说:“武装部移交地方,性质没有变,任务没有变,武装工作不能削弱。”以后,书记和县长到人武部现场办公,当场作出决定,并责成公安局、劳动人事局、组织部解决干部职工家属的农转非、工作、调动等问题,解除了人们的后顾之忧。在对人武干部的培养使用上,县委、县政府都是通盘