先秦儒家荣辱观及其当代价值

以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家的荣辱观,以“仁”为基础、以“义”为标准,闪耀着真理性的理论光芒。“八荣八耻”社会主义荣辱观,作为构建和谐社会的道德支撑,体现的就是先秦儒家荣辱观和当今时代精神的完美结合。     

析陶渊明的生命哲学

陶渊明诗文所体现的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等,体现了他的生命哲学。这种生命哲学是中国古代文化史上追求道德完善的一种全新的道德范式,为中国古代知识分子寻找独立的人格进行了一次可贵的尝试。     

陶渊明对生命意识的自然解读

陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,从陶渊明的生命价值、生命真谛和生命信仰来探讨他的自然观,进而表现陶渊明对生命意识的独特解读。     

论陶渊明的文化心理

陶渊明的精神世界与其思想性格的形成是一个复杂的过程,他的人生道路,包括其家庭出身、教育熏陶、社会环境及各种人生遭遇等等,都无不深刻地影响着他的文化心理,他的数次出仕与最终的归隐正是他文化心理的行为诠释。从传统文化的角度来研究陶渊明的心理深层次内涵,有利于我们认识中国的传统文化积淀,以一种文化的力量,思想的力量,促进我们从传统的心理素质向现代心理素质转变。     

大学语文的文化功能与课程建设

大学语文在当前高校面临尴尬处境的主要原因是学科定位模糊。面对当前社会人文精神的缺失,大学语文只有把"文化育人"作为最终的教育目标,才能确保它作为人文学科的独立性和批判性的内在文化价值,这也是大学语文的文化功能之所在。从这样的高度来认识大学语文,课程建设才会更加有明确的目标和方向。     

基础课教学与人文精神培育

人才素质是一种内在化的促使人全面发展的能力 ,人文精神的内隐性蕴含在学科知识体系之中。只有向学生进行内化和渗透、熏陶和感染才能使学生受到素质教育 ,因而人文精神在提升人才素质中有其独特的作用。随着知识经济时代的到来 ,已形成科学社会化与社会科学化的社会形态 ,任何重大问题的解决都需要科学与人文相结合。基础课具备的科学教育与人文教育融合的优势 ,在人文精神的培育方面 ,能产生出特有的功效和价值     

大学文化建设是构建和谐校园的根本

高等院校要全面承担起重大的社会责任，要在构建和谐社会中最大限度的发挥辐射力和影响力，要在国家经济社会发展中起着先导性和全局性的作用，最根本的是必须深入贯彻落实科学发展观，全面加强大学文化的建设，努力提升大学拥有的深厚文化底蕴和水平品位，不断提高大学的核心竞争力，把大学建成人类社会的知识权威和发展人类先进文化的重要基地。