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一要真情做。不要用大话来“哄人”。经常性思想工作如果只图形式,讲大话、套话,或者空话连篇,不但会被工作对象认为“虚”,而且会使工作对象感到“远”,还会被说成是为了做思想工作而工作的例行公事。只有用真情打动人,才会使人既看到理论之“竿”,又看到行动之“影”,体会到思想政治工作不是哄骗人的,而是教育人的。做思想工作只要克服 相似文献
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坚持层次性和先进性的统一,既要针对官兵思想觉悟和思想素质的差异有不同层次的工作目标和要求,更要把经常性思想工作的着眼点放在培养“四有”新人上。经常性思想工作如果不讲先进性,就会降低格调,失去我军思想政治工作的原则性,使消极腐朽的东西乘虚而入;如果不讲... 相似文献
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求“试”。“试”,据字典中的解释有“考察”之意。考察教育对象的思想实际,既是教育的前提又是教育的基础。毛泽东同志就曾经指出:“共产党员如果真想做宣传,就要看对象,就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看给什么人听的。”当前,多数单位官兵的知识结构、成长经历、文化背景趋于多元化,他们中既有打工经商的社会青年,也有刚出校门的学生;既有经济开发区的富裕兵,也有山区农村的贫困娃;既有骄生惯养的“小皇帝”,也有家庭变故的单亲儿。因此,在搞教育之前如果忽视甚至忽略求“试”这一步,对官兵的思想实际知之不全、知之不… 相似文献
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思想工作者在说服教育时,有时会遇到一种比较尴尬的情形:教育对象不但不接受、明抵暗触,有的甚至还反唇相讥,致使思想工作陷入“僵局”,令思想工作者难以下台。当思想工作者遇到这种情形时,如果知难而退,势必使双方误解加重、隔阂加深、距离拉远,人为地制造了“隔离带”。此时,思想工作者更应该知难而进、迎难而上,巧妙地化解“僵局”,让对方口服心更服。一、捕捉时机,言当其时——春风化冰易。心理学认为:人的中枢神经活动有两个基本过程——兴奋与抑制,这两个过程是随着时间、环境的变化而交错进行的。如果思想工作者能抓住对某种刺激产生… 相似文献
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语气,从语言学的角度看,它属于语法范畴,是通过一定的语法形式表达说话人对行为、动作的态度。如英语里面的陈述语气、祈使语气、虚拟语气。语气不仅可以“达意”,而且善于“传情”。一个词、一个句子,有时候说的语气不同,含义就有差别。有些礼貌用语“您好”、“谢谢”,由于说的语气不对,就给人提示不尊敬的信息。相反,有些骂人的话,如“混蛋”,如果在熟人中用表示亲呢的语气说出来,却给人提示一种友好亲呢的信息。在思想政治工作中,语气运用如何,直接影响着思想政治工作的交流、沟通效果。因此,应根据不同对象、环境,配合思想政治工作的内容,使用正确的语气,以求达到良好的教育效果。 相似文献
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做思想工作,要特别关注潜伏的、不易被发现的思想上的“盲区”。这就要求各级干部必须始终对“盲区”高度敏感,时常对“盲区”扫描,使“盲区”不盲。 相似文献
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尊重人与教育人是思想政治工作中相互联系,相互作用,不可分割的两个基本方面.如果处理不当,把二者对立起来,讲教育人时排斥尊重人,思想政治工作就会成为“批判”、“整人”的代名词,或者在人的情感、需要、利益的非理性因素受到关注的同时,忽略了教育人这一根本问题,又会使思想政治工作陷入低格调,失去原则性.为此,从理论和实践的结合上廓清尊重人与教育人的辩证关系,对于提高新形势下思想政治工作的科学性和有效性具有重要意义.一尊重人是社会主义制度的必然要求,是社会主义社会新型人际关系的根本表现,也是我党思想政治工作的优良传统.事实表明,只有尊重人,才能有效地教育人.尊重人 相似文献
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朱海文 《军队政工理论研究》1996,(5)
思想政治工作的政治导向功能是服务保证作用题中应有之义,但是一些同志只知道思想政治工作具有服务保证作用,而对其中内在包含的“导向”功能则缺乏足够认识,认为思想政治工作的政治导向功能与服务保证作用是互相排斥、互为对立的.思想政治工作如果具有政治导向功能,与其他工作就不是服务保证关系;如果它应起到服务保证作用,那它就处于从属地位而不具有政治导向功能.其实,思想政治工作的政治导向功能是本来就有的,是客观存在的,这就是思想政治工作为其他一切工作指明政治方向,使之保持社会主义性质,沿着党所指引的方向前进.然而,近年来,在理论探讨和实际工作中,存在这样一种倾向,就是片面强调思想政治工作的服务保证作用而淡化其政治导向功能.表现在:淡化政治内容.在批判了“突出政治”之 相似文献
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时常听到一些连队干部在做思想工作时叫苦 ,说他们搞连队工作多么不容易 ,有时就干脆把战士推到了那个位置上 ,来个“换位思考” :假如让你当连队的指导员 ,让你当连长如何做工作 ,要相互理解等等。笔者认为 ,在做思想工作时让对方设身处地地来个“换位思考” ,让对方从自己所从事的工作和环境中 ,多一些思考 ,这是必要的 ,多一些理解 ,也是可行的。但如果总是用这样的话来做思想工作 ,总是让人家理解你 ,你做工作的有效性和针对性就值得怀疑了。如果总是用“换位思考”来做工作 ,就如同是“望梅止渴” ,一时还可以解决问题 ,时间长了就不会… 相似文献
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观念陈旧 ,岂能使人信服某部一名政治指导员在一次熄灯前检查战士宿舍时 ,发现好几个战士在看家庭生活、言情小说、现代新潮等类书刊 ,便将战士们所看的书刊统统收走 ,并说 :“这些书里有些内容战士不宜看。作为战士 ,就应当好好学习自己的专业知识和政治理论。”随即宿舍内爆发了一场就“这些书能不能看”的争论。结果 ,指导员还是将战士的书刊拿走了。可是宿舍几名战士仍然议论纷纷 ,没有一个人信服指导员的观点。说服教育方法的基本特点就是以理服人。如果我们教育人的人说理不透彻 ,观念陈旧 ,观点片面 ,甚至出现错误 ,被教育人根本就不… 相似文献
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《军事历史》1993,(3)
“人不犯我,我不犯人”方针是何时确定的? 陈标针对《中国共产党的七十年》一书中“人不犯我,我不犯人”方针的确定时间,提出不同看法,认为不是1939年冬至1940年春,而是1938年12月前。其依据是,1938年12月4日,毛泽东致彭德怀等人电中就已经在党内指出:“过去已打八、九仗,都是执行人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人的方针。”1939年9月16日,毛泽东在《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》中又公开表明:“任何方面的横逆如果一定要来,如果欺人太甚,如果实行压迫,那末,共产党就必须用严正的态度对待之。这态度就是:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人。” (文力摘自《中共党史通讯》1993年第6期) 相似文献
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思想品行是立身做人、为官从政的根基。只有切实加强对领导机关干部思想品行的监督。才能从根本上解决问题。思想是行为的先导,有什么样的思想就有什么样的行为。思想上出了问题,行为上就必然失控失范失度。思想上的庸俗往往是最危险的信号,也是导致行为出轨最致命的起点。古人讲:“德行者,兵之厚积也”,“德不厚者不可以使民”。 相似文献