选择朋友就是选择人生

“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”,这句耳熟能详的话告诉人们,一个人不管能力有多强、素质有多高、本事有多大,都不能独立地生活在这个世界上,不可能一辈子都“万事不求人”,而是需要与人交朋友,得到他人的帮助。因此,人们都喜欢交朋友,遇到困难时,都愿意找朋友帮忙。自古以来,人们就把交朋友当作一件既快乐又幸福的事,甚而把谁的朋友多作为谁人品好、人缘广、有本事、有魅力的标准。     

如何与后进战士交友

交 朋友 ,对于每个人来说都是一件很重要的事。战国时期的荀子就指出 :“人生不能无群。”交了好的朋友 ,可以“近朱者赤” ,可以“入芝兰之室” ,令人受益无穷 ;反之 ,则可能“近墨者黑” ,如“入鲍鱼之肆” ,身受其害。因此 ,人们大都希望近“朱者”而远“墨者”。然而政工干部在与战士交友时 ,却没有太多的选择余地。每个连队都会有少数的后进战士 ,他们虽然数量不多 ,但影响着连队的全面建设。学会与后进战士交朋友 ,并以朋友的身份帮助他们进步 ,是每个政工干部都要具备的一项重要能力。如何克服后进战士对政工干部的抵触情绪 ,顺利地…     

别交“一次性朋友”

小A近年交了不少朋友,先先后后恐怕不下二三十人。我向他讨教交友之道,他的回答令人惊讶:“我交的多是‘一次性朋友’,他能帮我的忙我就认他是朋友,不能帮忙就到此结束……”原来是这样! 像这样交朋友的人现在恐怕不只是这位小A。看到谁一时有权就巴结谁,看到谁一时对自己     

交友必以其道

人生在世总要交些朋友,高朋满座,胜友如云,实乃人生一大快事。然而,交朋友又有交朋友的道理,如果不通交友之道,也会吃亏上当。前不久“有朋自远方来”,我正“不亦乐乎”,那朋友却像霜打的茄子,勾头缩脑,打不起精神。问他以何故,原来,他在来京途中遇一貌似仗义之人,当他与人小有口角时,那人挺身而出,为他“抱打不平”,由此二人交上“朋友”,一路推心置腹,情同伯仲。到了首都,下了火车,我这朋友肩扛手     

浅谈新闻写作“三误区”

初学新闻写作的人,容易走进几个误区,下面我就从三个方面谈谈自己粗浅的看法。 一忌“急于求成”。任何一门学问都有自己的系统性,都有从低级到高级．从简单到复杂的过程。搞新闻写作也一样,要从简单的做起,不要眼高手低。     

多交些“土朋友”

元旦、春节期间,各种新闻媒体纷纷传来各级领导同志和机关人员下乡上山与普通群众交朋友的新闻。联想到时下有些领导干部热衷于与上司套近乎,与“洋人”拉关系,与“大款”交朋友,笔者不禁大发感慨:领导者多交些“土朋友”好！ 领导者爱交“土朋友”,是我党的优秀传统和作风。老一辈无产阶级革命家在同工人、农民、战士、知识分子等各阶层人士交朋友方面,给我们做出了好榜样。毛主席在延安的土窑里与李鼎铭先生交朋友,采纳了他的“精兵简政”意见;周总理经常专     

“劳动”颂

在中国,人们往往把5月称为“红五月”。为何称“红”?大约是5月春暖花开佳节、大事集中之故。其中,5月1日是国际劳动节算是个首要原因。在普天下劳动人民欢度自己节日的时候,笔者也要为“劳动”唱一支颂歌。 “劳动”是一个古老的词汇,所谓“劳动”,泛指人类创造物质或精神财富的一切活动。而这种只有人类才有的高级活动,大约从我们的祖先——类人猿开始就有了。正因如此,世人执著地认为:劳动创造了人,劳动创造了世界。 “劳动”是一个神圣的字眼 多少人用美好的字眼来形容它、歌颂它——     

好书如良友

书海浩淼,读书如交友。一本好书能把你内心世界里最真实的情感展现出来,并能使你了解自身意义,了解世界的真理。孔子说,益者三友。友直,友谅,友闻, 益矣。意思是说有益的朋友有三种,和正直、诚实、博闻广识的人交朋友都是有益的。那么, 一本好书不就恰好具备了这三个条件吗?     

宾馆为何灯昏暗

一次在南方某城市公干,有幸住一豪华宾馆,宾馆装修考究,陈设豪华,彩电、冰箱、电话、地毯等一应俱全,堪称“高级”.美中不足的是室内光线太暗,即使打开床头的壁灯都无法看书,而我素有入睡前看书的习惯,书看不成,很觉别扭.空闲时,我问宾馆经理,为何不把房间的灯弄得亮一点?经理振振有辞:“住我这宾馆的人大多是大款,而大款不需要读书,只需要安静、舒适、愉快就行,因此这灯也不能太亮了.”问了几个房客,方知高级宾馆大都如此这般.我只有叹息的份了:是呀,高级宾馆本来就是为大款们准备的,人家既不读书又不看报,房间要那么亮的灯何干?     

向远方飞翔

一日,朋友问我这样一个问题;“为什么周围的人只在乎我飞得高不高,却没有人在乎我飞得累不累呢？”朋友是个很有能力且事业心很强的人,每天都脚打后脑勺地不停忙碌,常常是工作到三更半夜才能睡觉。他取得的成绩自然也不少,我总是和他调侃：“别这么优秀啊,也给别人留点机会”。     

说“忍让”

“忍”指的是忍耐、忍受,自古就有“君子忍人所不能忍”之雅量;“让”指的是谦让、礼让,“孔融四岁让梨”的故事广为传颂。“忍让”则是“忍”和“让”的完美结合,是修身养性的要旨,成就大业的利器,也是部队和谐团结的祥瑞,值得大力提倡。我们之所以要提倡忍让,是因为忍让是一种高尚的美德。大千世界,纷繁复杂,芸芸众生,迥然各异。人作为社会关系的总和,生活在社会中,不可能是孤立的。就连那漂泊在孤岛上的鲁滨逊,不也有一个土人“星期五”做朋友吗?可见,人与人之间有着千丝万缕的相互联系,而个性又千差万别。联系和差别都蕴藏着矛盾。“舌…     

真情化作“及时雨”——记宜君县县委书记王彦朝

在我国古典名著《水浒传》里,有个乐于为人排忧解难被称为“及时雨”的宋公明。在陕西宜君县也有一位关心和支持人武部建设,及时为人武部化解难题,而被人武战线同志称为“及时雨”的人,他就是宜君县委书记——王彦朝。     

人民军队近战“明星”——手榴弹的发展历程

手榴弹这种攻防兼备、使用方便、构造筒单、威力巨大的“家伙”是我军近战兵器中最广泛使用的一种弹药。自我军拥有武器那天起,它就开始了服务于我军战士特别是步兵的历程,经历了从无到有、从土到洋、从低级到高级的渐进式发展。梳理我军手榴弹的发展历程,同时也是展示我军的伟大历史。     

往小里聊

很多饭局上的男人最常见的是吹牛,聊宏图大志,聊商机,一顿饭热火朝天,散了。谈的东西大而空,无趣加无味。昨天听一位朋友聊起她先生的一圈朋友,特别有感慨。他们都是研究经济的,各自在事业领域都有一定的成就,按理说,聊一些股票、经济走向、赚钱什么的是小菜一碟。但他们聊的话题非常非常小,小到你意想不到。     

管住自己的“爱好”

人有七情六欲,自有“爱好”各异,或好琴棋书画,或好花鸟鱼虫,或好游山玩水,既有益健康,又自得其乐,不仅是消遣和享受,也是性情的陶冶和品位的提升。但“爱好”若与权力相结合并失去控制,便会产生魔力,使人料之不及。历史上这方面的例子俯拾皆是：“桓公好味”,易牙就能把亲儿子宰了,将脑袋送给桓公尝鲜;越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人。历史事实说明,当权者有“好”,就有人为了各种各样的目的投其所“好”。     

越过陋习的荒野

《钢铁是怎样炼成的》一书中的主人公保尔·柯察金和一群年轻朋友有过一场争论:“习惯的力量大于人的意志力,一经养成就难以克服。”对此观点,朋友们议论纷纷,说法不一。保尔持反对意见:“人应该支配习惯,而决不能让习惯支配。”蹲在墙角的茨维塔耶夫站起来大声反驳,并揭保尔的老底:“知道抽烟有害,可是戒不掉……还动不动     

“光头”士官

“光头”士官 ,名叫赵胜利。他其实并非真的光头 ,只是因为他常年理着光头 ,所以才被人称为光头。“光头”是19 86年 10月份入伍的河北人。当时 ,我们俩都在猎潜艇上 ,我是艇上军需助理 ,他是机电兵。 1990年我调到了上级机关 ,而他在艇上一干就是十几年。为什么常年理光头呢 ?他说 ,因为干机电兵 ,经常与机器打交道 ,油污大 ,容易脏 ;同时机舱温度高 ,出汗多 ,所以理个光头便于清洗。没想到 ,十几年过去了 ,当我又一次随舰艇出海训练时 ,他不但已成为艇上的机电班长、四级士官 ,而且已成为这个舰艇上服役时间最长的骨干了。一见到“光头” …     

西南风情

聚居在黔东南雷山县境的苗族,当今盛行“偷新娘”的婚姻习俗,非常古朴有趣。 男女青年通过“游方”等方式从相识到相爱,除少数有直接关系的朋友外,整个恋爱过程不是公开的。当条件成熟后,男女双方就进行里应外合的“偷亲”。它包括接亲、报亲、认亲三个过程。既然是“偷”,则约好时间、地点,在乡村宁静的夜晚。男方的行动小组来到村外约定地点发出暗号:吹口哨、木叶或是手电光。收到联络     

交友五鉴

朋友是财富,可能让你身价百倍;朋友是祸首,也能使你锒铛入狱。面对交友的矛盾,部队官兵与地方人员交往应把握好度。一是多交学友不交玩友。孔子曾日,“与善人居,如入兰麝之室,久而不闻其香,与之化矣：与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”交友也是如此,在与地方人员尤其是一些老同学交往中,应注意筛选;如果不加选择地乱交一气,必将是“泥沙俱下,鱼龙混杂”。应该多联系那些有才学的朋友,互相学习,共同提高;尽量杜绝跟那些吃喝玩乐的酒肉朋友交往,避免“近墨者黑”。     

交往三戒

人生在世,不可缺少朋友。然而,朋友间交往,既需要真诚、热情,也要讲求方式,把握好“度”。一戒,说不该说的话。新朋旧友相聚,免不了说些“悄悄话”,交流思想,互诉衷肠,这是沟通感情、培植友谊的纽带。但要讲“品位”、讲“纪律”、讲“艺术”。讲“品位”,就是不津津乐道格调低下的黄段子,错把肉麻当有趣;讲“纪律”,就是不口无遮拦泄露国家、军队的秘密,兜售捕风捉影的“小道消息”;讲“艺术”,就是不信口开河、嬉笑无度,防止出言不慎伤害别人。古人一再强调“君子慎言”,虽有“忘形友来,或促膝剧论,或鼓掌欢笑,或彼谈我听,或彼默我喧,而宾…