张中行与“人头马”

前不久驾鹤西去的著名学者、散文家张中行先生,生性淡泊,自甘清贫,别无它求,一生兴趣都在做学问著书立说上。报载,一次他的一个晚辈送给他一瓶“人头马”名酒,偏偏张老只认“二锅头”,将这瓶“贵客”很随便丢在屋角。后来,张老看报纸上说“人头马”值一千八,想喝了吧,但一想到喝一两就相当于喝掉了一百八十块钱,实在下不了口;送人吧,又怕背上巴结他人之嫌;卖了吧,拿晚辈的人情换钱,怕日后见面不好交待。这竟然成了张老一件烦恼的事。看来,张老虽学贯中西,满腹经纶,是中外有名的大学者,又身居京都,但却在消费观上没有与时俱进,竟然没有喝过“…     

弘扬“远望精神” 研发一流舰船

党的十七届六中全会召开以来,全国各地、各行业、各系统深入推进社会主义核心价值体系建设,总结提炼、大力践行本地区本行业的核心价值观,形成了各具特色、易于传承的价值理念。作为国家军工行业之一的船舶行业也不例外,继＂中船精神＂、＂江南精神＂之后,＂胸怀祖国,献身军工;崇尚科学,追求卓越;不畏艰难,敢于拼搏;勇于创新,不断进取＂的＂远望精神＂也孕育而生。＂远望＂是一个品牌,＂远望＂是一种精神,＂远望＂是一份追求。本期特刊登介绍＂远望精神＂文章一篇,与读者分享——＂远望精神＂是怎样炼成的。     

孙子战术思想研究

孙子战术思想是《孙子兵法》的一个重要内容。通过深入研究,笔者认为,＂知己知彼＂、＂知天知地＂是孙子战术指导的总纲,＂致人而不致于人＂是孙子战术指导的立足点,＂兵贵胜,不贵久＂是孙子战术指导的基本要求,＂兵者诡道＂是孙子制胜的主要手段,＂避实击虚＂、＂并敌一向＂是孙子战术指导的突出环节。     

“好男儿,当兵去！”

岁末临近,漫步城乡街头,但见大街小巷的墙壁上,贴满号召青年人报名参军的宣传标语,像＂有志青年到部队去＂啦,＂参军报国,选择奉献＂啦,＂一人参军,全家光荣＂啦等等。在众多标语口号中,人们看到最多也最有号召力的,便是这句：＂好男儿,当兵去!＂     

“对事”也得“对人”

时下,有的领导干部在批评部属时喜欢说,＂我们只对事不对人＂,意思是说,对于所犯的错误,我们是针对发生的事情来处理的,并不针对某个个人。从＂制度面前,人人平等＂这个角度来说,＂王子犯法,与庶民同罪＂,任何人＂犯了事＂都应该一视同仁。因此,＂只对事不对人＂,强调严格按照规章办事,不是针对个人的打击报复,这是值得肯定的。但本着具体问题具体分析的科学态度,在＂对事＂的同时,也得＂对人＂。     

一卡通系统在实际工作中的应用及思考

随着社会信息化时代的到来,＂数字化＂在社会的各个领域中取得了重大的进展,高速网络环境已逐步覆盖各个领域。与此同时,社会的管理与资金的流通也将进入信息化的革命变革中,＂一卡通＂正是这一信息化革命的产物。介绍了＂一卡通＂的含义及功能,分析其现状及发展趋势,提出强化顶层设计,不断遏制信息孤岛滋生的措施。     

“网络外遇”对军人婚姻家庭冲击的法律分析

所谓＂网络外遇＂,也称＂精神外遇＂、＂网上出轨＂,主要是指已婚者通过互联网＂网恋＂、＂网婚＂、＂网上同居＂,等等。毋庸讳言,随着互联网的日益普及,＂网络外遇＂已越来越多地危害着军人的婚姻家庭，有必要从法律角度加以审视，以便采取有力的应对措施。     

质量“归零”需要文化助力

＂天宫一号＂发射成功后,不少媒体诠释：质量＂归零＂起了不可磨灭的功绩。对航天产品质量问题进行＂归零＂,是具有中国航天特色的质量管理手段和质量保证措施,体现了航天企业科学严谨的工作作风。实践也证明,中国航天事业从组建至今之所以未发生过重大事故,没有因为发射导弹或火箭而伤亡人员,＂归零＂制度确实不失之为＂确保航天产品质量的法宝＂。     

中国古代兵家经国治军思想概论

以《孙子》为代表的中国兵家文化,博大精深,享誉中外。作为一门古代的实用之学,兵学具有很强的功利性质和操作功能。兵家的不少治军原则,如刚柔并济、恩威并施、文武兼用、宽严结合、将权贵一、严明赏罚、统一号令、教戒为先等等,乃是特色鲜明、效用显著的治理思想与治军手段,不但直接应用于治军理卒,也是有效的治国方法。而兵家＂杂于利害＂的思维方法,＂君命有所不受＂的变宜原则,＂因敌制胜＂的用兵手段,也丰富和发展了中国古代的治国理论。本文揭示了兵家经国治军思想的理论基础,总结了兵家有关经国治军思想的要点,希望以此让人们对中国古代治国思想有更为全面的认识。     

妙“图”生辉,“唱”开心扉——细说图谱在幼儿歌唱活动中的巧用

平时我们总用＂欢歌笑语＂来形容幼儿的生活,现实中也常会听到幼儿情不自禁地放声歌唱,从中足以见得,＂歌唱＂作为幼儿园音乐教育的重要手段占据在幼儿生活中的地位,它是幼儿内心情感的自然流露,起着愉悦身心、纯净心灵的作用。然而,在实际歌唱教学中,     

教、训、战一体化教学训练方式探析

上海公安教育坚持＂实战为主导、实训为主线、实用为主旨＂的理念,强化顶层设计,实施＂四个交融＂,科学组织实施,开创了以民警岗位能力为目标,＂教、训、战＂一体的第二专科教学训练方式。     

“虚事”当务实

近期调研发现,一些干部总把单位里的思想政治工作当做务虚来对待,总认为是无形的工作。言下之意,就是没有什么实质性的内容,不会产生实质性的作用,不像军事训练成绩＂环、米、秒＂那样好衡量,不如后勤搞建设那样看得见摸得着。在此思想影响下,一些同志不看重＂务虚＂工作,甚至一些政治干部也是自暴自弃,＂虚事＂虚办。     

老区再现“参军热”

山东省临朐县既是革命老区,也是兵员大县,有着拥军尚武的优良传统近年来,广大适龄青年踊跃报名应征,＂参军热＂经久不衰,为部队输送了大批优秀兵员,多次被评为征兵工作先进单位。     

简单与复杂——对领导干部践行群众路线的一点思考

领导干部脱离群众,最鲜明的特征就是他的生活一定会变得复杂、变得官气浓郁、变得＂高端大气上档次＂,就像鲁迅说的＂人一阔脸就变＂。粗略观察形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这＂四风＂,无一不是把原应简单纯粹的工作和生活复杂化。毛泽东同志说,＂官气是一种低级趣味＂。作为党员领导干部,如何反＂四风＂正作风？我认为首先就要摆脱官气这种低级趣味,让自己活得简单纯粹。我们常说,＂简单的事情复杂化,那是浪费;复杂的事情简单化,那是贡献＂。     

论德意志帝国海军战略的转变

德意志帝国统一初期,由普鲁士海军发展而来的帝国海军长期存在于陆军的影响之下,海军战略从属于陆军战略,主要担负着海岸防御的任务。进入19世纪90年代,蒂尔皮茨的＂深海打击＂战略使海军从陆军的影响下摆脱出来,＂第九备忘录＂的提出为德意志帝国海军建设提出了明确的战略规划。随着德英矛盾的突出,＂风险理论＂成为德意志海军建设的指导战略思想,在这一理论的指导下,德意志帝国海军开始进行大规模扩建。     

甲午战败也是＂文化力＂之败

民国著名军事理论家杨杰在《国防新论》中写道：＂一个国家的强弱,是根据全国人力、物力、文化力的总和来决定的。＂甲午战争是中日两国的武力之战,也是两国的＂文化力＂之战。武力之战让我们看到的是舰船、大炮和热血,＂文化力＂之战则让我们感受到思想、观念和灵魂的力量。＂文化力＂不足,散而不聚焉能不败在战争中,     

年轻干部成长应有的基本态势

我党我军历来重视年轻干部的选拔、培养和使用。胡主席在＂七一＂重要讲话中指出,＂源源不断培养造就大批优秀年轻干部,是关系党和人民事业继往开来、薪火相传的根本大计＂。新毕业学员干部如何起步,     

大力保障和改善民生

一、＂十一五＂大书民生答卷,＂十二五＂续绘民生蓝图。对中国的发展来说,五年是一个重要的时间段。从1953年新中国开始实行第一个＂五年计划＂到2010年＂十一五＂规划顺利完成,迈向＂十二五＂规划,一个又一个五年,见证了中国现代化的风雨历程;一个又一个五年,诠释了不同时期的社会历史关键词。     

解决“五多”应把握的几个具体问题

当前,各级认真贯彻中央＂八项规定＂、军委＂十项规定＂,坚持把整治＂五多＂作为纠＂四风＂、转作风、树新风的突破口和切入点,＂五多＂问题明显＂瘦身＂,广大官兵拍手称快。但在解决＂五多＂问题的同时,一些＂衍生品＂随之产生,比如,文电少了电话通知多了、评比少了先行试点多了、检查少了调研蹲点多了等等,类似的＂五多＂不断＂变身＂＂换形＂,干扰部队正常秩序,影响冲击中心工作。     

儒家做人的道理将成为世界公民的共通语言

损人损己、损人不利己、损人利己,这三种人是社会的败类,必须绳之以法。利己而不损人的人,也就是在法律允许的范围内尽量扩大自己利益的＂经济人＂,不必鼓励,但也无须谴责。在基本安全和起码生活获得保障的前提之下,应该提倡＂推己及人＂的仁道,也就是利己利人的共存共生之道。凡是人都可以行仁,＂我欲仁斯仁至矣＂,可是要想达到体现仁德的极致,孔子也坦然表示＂岂敢＂!因此,颜渊＂三月不违仁＂,在孔门中便是唯一能够体现好学精神的高弟。