防诱

《唐文粹·猩猩铭·序》中有这样的寓言：一群猩猩特别爱好喝酒,喜欢穿木屐学人走路。猎人掌握了猩猩的这个习性,就在树林间摆上了美酒和木屐,“恭候”猩猩。猩猩始见,大骂曰：“诱我也,慎勿上当。”思之再三,相谓曰：“盍少尝之？慎勿多饮矣！”可一试其味,面对美...     

三思强修养

近日读到这样一则轶事：最早完成原子弹核裂变实验的英国著名物理学家卢瑟福，有天晚上走进实验室，看见他的一名学生依然伏在实验台上，便问：“这么晚了，你还在干什么呢？”学生答：“在工作。”又问：“那你白天干什么呢？”答：“也在工作。”又问：“那么你早上也工作？”答：“是的，教授。”于是，卢瑟福批评道：“这样一来，你用什么时间思考呢？”学生愕然。     

语文教学要充分发挥朗读的作用

在当今新教学法迭出的语文教改大潮中,朗读作为一种传统的教学方法已被许多人忽视。笔者从自己的教学实践中也深深体会到了这一点,基于此,我认为在实施现代语言语教学方法的同时,适当结合朗读这一传统的教学方法是非常必要的。其实,我国古代语文教育就十分重视朗读,对于朗读的意义、作用有着非常精辟的见解。如杨雄说“大谛能读千赋,则能为之”,还有大家所熟知的“读书百遍,其义自见”、“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等。朱熹的见解更为独到“读而未晓则思,思而未晓则读”,就是要求学生通过朗读和思考的实践提高阅读水平,培养语言能力…     

孔子教学思想简论

孔子是我国历史上伟大的教育家。他关于“教”与“学”方面的思想观点,值得我们深入探讨。他对教师严格要求,并提出“因材施教”、教学相长、培养学生独立思考能力等重要的“教”的原则。他提倡好学、乐学、博学、虚心学,渐进有恒地学习。并推行多闻多见,“学”与“思”、“学”与“习”、“学”与“行”相结合的学习方法。     

领导干部要坚持“六善”

一、勤思善学。胡锦涛同志强调：“要做合格领导者和管理者，必须大力加强学习，努力用人类社会创造的丰富知识来充实自己。”在新知识、新业务、新情况不断涌现的今天，如果只满足于以往的经验和固有的知识，我们的事业将会停滞不前。各级领导干部应当把学习视为从政的一种责任、一种手段，作为内在的需求、追求进步的阶梯和健康生活的标志，像海绵吸水那样勤奋地学习，在不断地学习中寻求进步。同时，要注重思考。孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”在徜徉书海的时候，使静止的知识变得鲜活起来，使零散的知识逐步变为系统、全面的理论，使学习的过程变成回答问题和解决问题的过程，变成转变观念和提高认识的过程，变成集聚能量、完善自我、增强为人民服务的本领的过程。     

养成思考的习惯

曾听过一则让人笑不起来的笑话。在一所国际学校里,老师给学生出了一道题：“有谁思考过世界上其他国家粮食紧缺的问题？”结果,非洲学生不知道什么叫“粮食”,欧洲学生不知道什么叫“紧缺”,美国学生不知道什么叫“其他国家”,中国学生不知道什么叫“思考”。     

又一位核功勋获何梁何利最高奖

<正>2月17日,何梁何利基金2021和2022年度颁奖大会在北京钓鱼台国宾馆举行。其中,核工业功勋奖章获得者,核武器工程专家、中国工程院院士胡思得获得何梁何利基金科学与技术成就奖。见得·思得·值得胡思得这个名字，是其父亲请一位老先生取的。先生说《论语》里写到君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。“思得”二字由此而来。     

“思进”与“思安”

江泽民总书记在广东考察工作时指出:当前,很有必要在广大干部群众中开展“致富思源、富而思进”的教育活动。这一指示很有针对性,也很有现实意义。进行这一教育,不仅沿海发达地区需要,内陆地区、全国各地都需要;不仅人民群众要“思源”、“思进”,全党同志也都应很好思考和解决这个问题。 众人皆知,以党的十一届三中全会为标志,我国进入了改革开放和社会主义现代化建设新的历史发展时期。“我们讲着春天的故事,改革开放富起来。”这是人民群众的心声,也是历史巨变的真实写     

专访中国传媒大学武装部部长秦自生：大学第一课，头儿得开好

“起在学生前边．睡在学生后边，跟在学生身边”，这“三边”是秦自生给军训带队老师们定的规矩，而他自己则要比“三边”老师起得更早、睡得更晚。作为中国传媒大学武装部部长，秦自生说：“学生军训，别看只有20天，却足我一年中最累最紧张的。”     

缺点之人亦可用

古人云：“用人如器．各取所长。”战国时卫国经常受到周围大国侵扰。有一天，子思对卫侯说：“苟便是一个能攻善战的人才，他可以统帅大军五百乘。”古时一乘战车有驷士三人，步卒七十二，五百乘是一支不小的队伍了。卫侯说：“我早就知道苟便有统帅军队的才能，是一个不可多得的将军。可是你不知道，他曾经在为官时，在老百姓那里搜刮了两个鸡蛋吃了，所以我不用他。”子思觉得好笑，但仍委婉地对卫侯说：“依我看，古往今来的贤明君主，他们用人好像木匠用木材一样，取其所长，弃其所短。几抱粗的木材，是相当好的木料吧，中间可能有几尺已经腐坏，但是高明的木匠不是把整个木材扔掉，而是选用其中好料部分。选用人也是这样，现在多国纷争，诸侯征战，非常需要有才干的人才。各国都在招贤纳士，卫侯您却因两个鸡蛋的问题而把一个能率领千军万马、能攻善守的将军弃而不用，这样的事最好不要让邻国知道啊!”     

应急能过硬 应战能打赢——关于省军区系统干部提高“双应”指挥能力的一点思考

平时应急、战时应战，组织指挥国防后备力量圆满完成平时和战时这两大任务，确保应急能过硬、迎战能打赢，是省军区系统各级领导肩负的最根本的使命。正是从这个意义上，可以说“双应”指挥能力的高下是衡量省军区各级领导干部是否称职的基本标准。如何才能使我们的“双应”指挥能力得以提高、并使“双应”指挥得以顺利实施呢？这里谈一点自己的思考。     

围绕“四个尊重”方针 抓好理解贯彻落实

党的十六大报告指出：“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。”军队院校担负着培养和吸引人才的双重任务，如何贯彻落实好“四个尊重”方针，是新形势下各级党委和领导必须认真思考和回答的重要问题。     

“不全则无”谬误——不积小流,无以成江海

我们谈话、辩论、思考，都需要逻辑(广义的，包括“谬误学”)。古语说“工欲善其事，必先利其器”，在今天“逻辑”这套工具已经发展成为思考的犀利武器，是做人、处事的随身法宝。这并非说，有了它，便万事大吉；而是说，没有了它，便事倍功半。     

建小康 打头阵

党的“十六大”报告指出：“我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。”向全国各族人民发出了全面建设小康社会的奋斗目标的号召。贯彻“十六大”精神，在全面建设小康社会的事业中，各级人武部门如何发挥作用，这是我们当前学习贯彻“十六大”精神应该深层次思考的问题。     

论中国美学思潮的历史演变

从“神人以和”到“思与境偕”,反映了中国传统诗学由原始美学向古典美学的飞跃。古典美学的核心是“思与境偕”,但是它又形成“善美”和“真美”两大思潮。这两大思潮的对立与互补,构成中国传统诗学发展的基本线索。     

“80后”、“90后”官兵的大思维

邰忠利以“纵身一跃铸忠魂”的英雄壮举告诉我们，“80后”、“90后”的年轻人，有着新世纪的新理念，有着全民族的大观念，有着价值观的深思考。具体我们可以从五个方面得到例证：     

军校教员如何实现内心和谐

不久前，温家宝总理在看望北京大学教授、著名学者季羡林先生时，谈起了“和谐”这个话题。季先生说：“我们讲和谐，不仅要人与人的和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”总理说：“《管子·兵法》上说，‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都和谐。”总理与季先生探讨的内心和谐问题，是构建和谐社会的内在动力。军事院校是一个以教学、科研为中心的基地，是一个培养和储存军事人才的基地，教员是这个基地发展的动力，建设和谐院校。教员内心和谐至关重要。因为教员内心和谐是一种素质，能够健全认识，完善心理品质．明白事理，知荣明耻，不误人子弟；教员内心和谐是一种能力，能够守护心灵．控制情绪，演好自己的角色；教员内心和谐是一种境界，勇于争先而不计名利，品格高洁而不孤芳自赏，刚正不阿而与人和谐相处；教员内心和谐又是一种力量，难不倒，诱不倒，能始终保持那么一种精神、那么一股干劲，不断挑战自我，超越自我。     

对美术作品中组织结构的分析与教学浅探

在美术作品中，“组织结构”就是常说的“构图”，是高校美术理论教学的一项重要内容。在本文中通过画出美术作品的简单结构图来探讨这方面内容的教学方式，明确组织结构的重要性，说明组织结构的几种不同意义、内涵、作用，使学生能更好的认识、理解和掌握它，成为能指导其美术实践的有效手段，从而达到良好的教学效果。     

孝之新意

“孝心”是中华民族的传统美德。曾子曰：“孝有三,大孝尊亲,其次不辱,其下能养。”意思是说,能做到赡养父母,这是最起码的孝心;在外能举止得体,待人有礼,不让别人觉得自己缺乏教养,而影响到对父母的评价,则是孝心的进一步体现;而能以出众的才干赢得别人的赞赏,为父母争气，则是大孝了。正如司马迁所说：“扬名于后世以显父母，此孝之大者。”     

反思《心声》 收获心声

《心声》是语教牌语文七年级上册第四单元的第15课，这篇小说通过刻画一个感人肺腑的学生李京京的形象告诉孩子们执著追求，不轻言放弃。真诚呼唤教师对普通学生的尊重与爱护，呼唤珍视学生的美好情感和独特体验。新课标明确指出：语文课程“应尊重学生在学习过程中的独特体验”，“关注学生的个体差异和不同的学习需求，充分激发学生的主动意识”，