先秦儒家学说中关于孝的教育的论述

在中国，“孝”这个词，早已深入到每个人的骨髓之中。小到黄口小儿，大到耄耋老者，人人都知道要“孝”。可以说，“孝”已经深入到了我们的国民性之中。至于什么是“孝”，先秦儒家学说中“孝”的内容是什么，是本文讨论的重点。一言以蔽之，所谓“孝悌”，就是对父母的赡养尊敬和对兄长的敬爱之情。本文将以《论语》和《孝经》为主要对象进行论述。     

学会识别战争谎言

西方国家非常重视对军事欺骗的研究和应用。美国人唐纳德·丹尼尔等著的《战略军事欺骗》,英国人马克·劳埃写的《军事欺骗的艺术》等书是这方面的代表作。军事欺骗中的一个重要手段就是散布战争谎言。英国人庞森比在《战争时期的谎言》一书中公然声称:“在战争时期,不重视欺骗就是一种疏忽,怀疑谎言是反常,说明真相是犯法。”现在一些西方国家从战争准备到战争实施乃至战后控制,都有大量的谎言通过不同渠道向世人传布。据西方一些媒体报道,制造和散布谎言已成为美国军事战略的一个组成部分。“9·11”事件后,美国五角大楼专门成立了一个“…     

广告传播中的人文关怀及其发展趋向探析

人文关怀是广告传播中受众心理接受的基础条件，广告传播中的人文关怀具有向人们传达人生哲学观念和精神诉求的现代意义。消费文化的社会环境要求我们必须重视广告传播中的人文关怀状况，重视广告传播担负的社会责任，使广告真正成为社会文化建设中的一个有机部分，以建立正确的社会价值观和促进社会主义和谐社会的健康发展。论文从广告的题材选择、诉求角度和表现方式几方面分析了广告中人文关怀的传播特色，并着重论述了广告中人文关怀的发展趋向。     

《克劳塞维茨〈战争论〉一书摘录和批注》中译本版本研究

1915年列宁在研究哲学和战争问题时,曾阅读了德国资产阶级军事理论家克劳塞维茨的著作《战争论》,并做了许多摘录和批注。从列宁的摘录和批注中可以看出,列宁特别重视克劳塞维茨关于战争与政治的关系和用辨证方法考察战争的一些著名论述。列宁在《第二国际的破产》《社会主义与战争》《战争与革命》等著作中,高度评价并多次引用克劳塞维茨的名言,驳斥机会主义者在战争问题上的谰言。该书中译本在中国广泛流传,对于早期中国无产阶级革命家战争观的形成有着一定的影响。研究这部马克思列宁主义军事理论著作在中国的翻译、出版与传播史对深入理解马克思列宁主义军事理论中国化的历史进程具有重要的意义。     

用创新的军事理论指导创新的军事实践

江泽民同志在十六大报告中把国防和军队建设作为报告单独的一部分，这充分体现了党中央对军队建设的重视和关心。最近，我们在学习贯彻落实十六大精神的过程中，又认真学习了江泽民同志《论国防和军队建设》一书，通过学习研究，对江泽民国防和军队建设思想有了较为系统和深刻的理解。坚持用创新的军事理论指导创新的军事实践，是我们学习江泽民同志关于国防和军队建设思想得出的一个重要结论。     

《现代军事》我的挚友

今年是《现代军事》创刊二十周年,在这二十周年的大庆之际,让我们回忆一下她在国防科技中的重要作用是很有意义的。我是一个军事科技工作者,也《现代军事》的一个长期读者,由于工作关系,很久以来与之联系甚多,特别是八十年代中期以后,我与《现代军事》共同合作完成了不少任务,可以毫不夸张地说:《现代军事》是我的一位挚友和老师。我对《现代军事》是非常尊再和酷爱的,这主要由于她在传播现代军事科学     

与时俱进 再续辉煌——中国国防科技信息中心主任、《现代军事》杂志社社长闫巍讲话摘要

今天是《现代军事》发展历史上一个难忘的日子。《现代军事》编委会成立了。这么多领导、专家济济一堂,共同关心、支持和指导《现代军事》的发展, 使我们倍受鼓舞。《现代军事》是一个面向国内外公开发行的综合性军事期刊。刊物以“传播军事信息、普及国防教育、     

互联网将成情报角力新战场

7月26日,一家叫做＂维基解密＂的网站在《纽约时报》《卫报》和《镜报》配合下,在网上公开了多达9.2万份的驻阿美军秘密文件,被称为是美国1971年＂五角大楼文件泄密案＂的＂2.0版本＂。手机作为媒体制作和交流的工具,可以适时处处快捷地传播各种信息,若与互联网链接,其信息传播的领域和速度会更加广泛,更加快捷。因此,互联网正日益成为各国情报战的一个重要角力场。     

一场瘟疫“送来”1500万美元

正前不久,美国佛罗里达大学电视台新开辟了一个特别节目《商机在哪里》,每期请一个嘉宾,讲述他们如何捕捉商机、发财致富的故事。第一期节目请到的是美国默卡尔集团董事长菲利博·默卡尔。默卡尔讲述了发生在很多年前的一个故事。1975年3月,美国《华尔街日报》登载了一则消息:墨西哥发生了猪瘟疫并且波及牛羊等牲畜。一般人看到这则消息不会引起重视,然而,当时身为一     

《尉缭子》军事学之我见

《尉缭子》这部兵书,在北宋就被收入《武经七书》,成为武学的必读之物。但后来却远没能像《孙子》等书那样受到人们的重视。这原因,大概和人为地笼罩在此书上一团迷雾有关。从南宋开始,便有人对这本书是否先秦兵书打了一个问号;到了明代,又有此书是后人伪托之说出现。所以,后来研究此书的人,往往把精力放在多方考证其真伪上,而很少在探讨其内容上下功夫。1972年山东临沂银雀山汉初墓葬出土的竹简,其中就有《尉缭子》中的六篇,证明《尉缭子》确实是先秦古藉,否定了长期以来流传的那种“伪作”或“伪托”之论。这样,我们便可以放心地对它的内容进行历史的,实事求是的研究了。     

颜之推异于先秦儒家的孝亲观

从孝德的养成看，先秦儒家认为是天经地义；颜之推则认为父母威严而慈爱是前提条件。从事亲的内容看，先秦儒家认为敬亲、顺亲更为重要，强调精神事亲；颜之推认为养亲最重要，强调物质事亲。从事君的内容看，先秦儒家重视以“心”忠君，颜之推更重视以“才”忠君。从事死的规定看，先秦儒家要求厚葬，并祭之以礼；颜之推反对厚葬之风，并且不必拘束于烦琐的祭祀之礼。     

试论教师职业纪律的他律、自律与遵守

教师职业纪律是教师职业道德的构成因素之一,是教师必须遵守的行为规范。职业纪律必须通过后天的教育、学习,尤其是通过教师职业道德向教师个体道德的内化才能实现其作用。因此,研究教师职业纪律的他律与自律及二者的关系,以及遵守教师职业纪律的有效途径,对于提高教师职业道德教育的针对性和实效性,提高教师队伍的整体道德素质与职业道德水平,都有着积极的意义。     

武警学院研究生德育教育的现状及提高途径

武警学院研究生教育正面临向规模化的方向迈进。随着研究生教育规模的迅速扩大,研究生的德育问题也日益突出。深入分析目前学院研究生德育现状,力求准确把握研究生德育工作的普遍性与学院研究生教育特殊性之间的矛盾,积极探索实现学院德育的有效途径。     

中国传统文化精神在抗战文学中的表现

抗日战争决定了抗战文学必然和中国传统文化保持着血肉联系,这使得抗战文学表现出向传统文化回归的价值趋向。传统文化观念中的正气、骨气、义气,以及缘、忍、孝等许多东西在抗战文学中得到了生动地表现。因此,极大地丰富了抗战文学的内容。     

从传统儒家的“德治思想”到“以德治国”方略

传统儒家倡导"仁政",注重"德治",对封建社会秩序的稳定起到了积极的作用。当前,党中央提出"以德治国",既是对儒家"德治思想"在新的历史条件下作出的新阐释和新发展,同时又赋予它以新的内涵,对我们社会主义建设过程中保持政治秩序的稳定、经济的繁荣和持续发展有着非常重要的现实意义。     

儒家孝文化:碑志文体的文化意蕴

在古代文献各类文体中,碑志文的写法最为固定,它的体例可以概括为世系、行治、卒葬和铭文四部分。这种历久不变的文体,透射出中国人超越生死的独特智慧——家族孝文化。世系的排列体现出孝的最基本的第一层含义——延续父母与祖先的生物性生命;行治的罗举体现出孝的更高一层含义——延续父母与祖先的高级生命;卒葬和铭文体现儒家孝道之宗族群居的伦理精神。     

德治与法治的双向互动是推动党风建设的重要手段

以德治国和以法治国是社会主义建设选择的正确方向,在党风建设上亦如此.德法兼治是推动党风建设的重要手段,在运用这一手段过程中应注意道德与法律,实践与知识普及的关系,还应着力建立完善的监督机制和教育体系.     

为自由辩护——读哈特《法律、自由与道德》

关于道德的法律强制，最有名的论战来自哈特与德夫林的交锋，哈特在其著作《法律、自由与道德》中站在自由主义的立场精彩地回击了以德夫林为代表的法律道德主义的观点。不仅为个人自由权利不受强制争取了宝贵的空间，更给我们带来了关于道德与法律新的启发和思考。     

大学生网络道德失范的危害根源及对策

网络的发展为高校人才培养提供了难得的机遇,但也带来了新的挑战,其中,网络道德失范就是一个值得关注的新课题。各高校必须认识到网络道德失范所带来的巨大危害,在认真分析其根源的基础上,从制定网络道德规范、培养网络道德自律、形成特色网络文化、净化高校网络环境等多方面入手,积极应对大学生网络道德失范。     

道德认同视角下的亲社会行为培养机制探析

十八大报告提出了推进公民道德建设工程的重大任务,而亲社会行为的培养正是公民道德建设工程的重要目标。道德认同是激发亲社会行为的重要动机,增进道德认同是培养社会成员亲社会行为的根本途径,因而亟须在道德认同视角下深入探讨亲社会行为的培养机制。当前社会背景下,完善亲社会行为的社会规则认同机制、社会归属认同机制、社会责任认同机制、社会支持暖化机制、社会回报强化机制和社会实践固化机制是针对现存突出问题应做出的理性选择。