人治文化与法治文化的渊源

我们在《行的文化》一章中曾引用李国鼎先生的一则故事,说外国人觉得很奇怪,为什么我们在宴会场合要那么“序齿”、讲礼节,但在街道上开车却又是那样不守法。这个故事不但说明我们只懂得讲有关系的人之伦理,而不注重对陌生人或公共团体的公德心,而且也表现出我们民族不懂得守法的一面,这也就是一般所说的我们是人治的文化,而不是法治文化之原意。     

感恩的心

我们需要有一颗感恩的心去面对生命中的每一天、每一个人。感恩父母给我们生命，哺育我们长大。教会我们做人的道理；感恩师长给我们修养和文化，指引我们前进的方向，给予我们放眼世界的慧眼；感恩朋友给我们关怀和帮助，激励我们不断拼搏进取，让我们在生命的征途上不寂寞不孤独!     

提高官兵文化品位 丰富军营文化生活

全 面提高基层文化工作质量 ,使军营文化在加强精神文明建设中发挥更大作用 ,需要做的工作很多 ,而赋予文化工作以鲜明的军营特色 ,提高广大官兵的文化品位是一个亟待解决的问题。官兵文化修养与需求之间的不适应 ,制约着军营文化质量的提高广大官兵的文化水平从总体上有所提高 ,文化需求也在向着多元化的方向发展。但对此我们还应有深入的认识和具体的估价。一方面应该肯定 ,多数官兵具有较强的辨别能力和鉴赏能力 ,代表着军营文化的主流且日益发挥着主力军的作用 ;另一方面也要看到 ,一些官兵的文化层次比较低 ,鉴赏审美能力较差 ,文化品…     

两个100%怎么实现?——江津市在机构改革中配齐配强专武干部

现在用人能讲感情,但未来高技术战争绝不讲感情配部长可不考虑素质高低,但急难险重任务不因人的素质高低而改变不是选官老爷,我们选的是适应“两场”需要的带兵人     

军校女生

女生,谁不爱打扮自己?谁不爱让别人的目光在自己身上停留两秒?爱美,是女生的天性,似乎也算是千百年来的传统。但是选择了军人这份职业,既然作为一名军校女学员,这些似乎都与我们无缘。朴实的绿军装,齐耳的短发,不施粉脂的脸庞……但却构成了一道更加美丽的风景线。我们专业招女生很少,几乎是1﹕10的比例,所以七个女生也都算是各地选出的精英,人称“七朵金花”。虽然我们长得不算漂亮,但是我们有军人的那份感觉,那种气质。我们不能做到让所有人赏心悦目,但有时我们更需要“孤芳自赏”——给自己充分的勇气和信心。作为大片绿叶中的红花,我们…     

终止伊拉克战争的方式

奥巴马总统的言辞是正确的：不存在军事解决的方案。但他采取的相关行动却是错误的。当不存在军事解决方案的时候,空中打击、特种部队、军火交易和航空母舰只会使局势变得更糟。我们现在就需要停止这种错误的做法。     

论文化戍边的实践价值

文化戍边是一种思想理念,但更多的也更为重要的是一项事业,是一项社会实践活动。这需要我们在学习和践行邓小平理论和“三个代表”重要思想、推进兵团屯垦戍边事业发展的进程中,有效地把文化戍边的理念,转变成一种百万人的社会实践,形成一种激励广大职工群众热爱祖国、建设和保卫边疆的扎根文化,培育出一种悲壮恢宏、个性独特的民族精神,锻造一种走出绿洲、走向世界的兵团文化品牌。     

军工文化内涵刍议

关于“文化”,“军工”以及“军工文化”概念,在已有的大量讨论中被赋予了不尽相同的含义。随着交流的扩大,讨论的深入,现在需要我们理清这些不同观点之间的区别与联系。综合我们在理论研究和实际调研中的资料,这里就军工文化的内涵问题稍作梳理。     

抓好新形势下战地先进军事文化建设

近期,我们利用执行演习任务时机,对所属参训部队战地先进军事文化建设情况进行了调研。总的感到,各级对战地先进军事文化比较重视,工作抓得紧力度大,但也发现,对战地文化建设重要性认识不清、活动开展与中心任务贴得不紧、方法手段比较单一、骨干队伍较为薄弱等现象还不同程度地存在。当前看,应着力在"四个紧紧扭住"上下功夫求实效。一、紧紧扭住深化思想认识这个首要不放松,切实在提升起点抬高摆位上下功夫。一方面,要强化教育深化认识。认真组织官兵学习军委《意见》,深入学习党的三代领导核心和胡主席关于先进军事文化建设的重要论述,着力把握战地军事文化     

河南省安阳军分区扎实有效地推进基层全面建设 基层根据实际“选” 机关结合需要“派”

“张干事你虽然没给我们带来一分钱,没拿来什么物,但你为我们办了10多件事,件件是我们需要解决的难题,我们欢迎你再来。”8月22日,在河南省汤阴县人武部帮抓的张干事回军分区机关前,人武部部长张秀海拉住张干事依依不舍。至此,安阳军分区下基层的干部不     

The Normative Implications of “Knowing the Future” for Preventive War

What if claims about the future informed us about the intentions and the capabilities of our opponents to wage war against ourselves? Would and should the existing norms that restrict the preventive use of force change in the wake of such transformation? This article highlights the potential normative consequences of this change and discriminates between several possible normative evolutions. Would and should the “knowability of the future” alter radically the traditional rule of self-defense? This rule could indeed be jeopardized but, as I argue in this paper, it should not (and might not necessarily). However, the distinction between preemption and prevention could become obsolete. Future claims about security will also induce new security doctrines as knowledge about the future would be used to signal one’s intentions and deter one’s opponent. This change would also have a significant impact on accountability, as citizens would have a more active role in discussions over foreign policy. Moreover, new modes of predictions and forecasting will challenge the traditional role of experts whose biases have hampered their analyses and anticipations. Thus, trustworthy future claims could bring significant progress in both ethical and political terms as they would trigger a debate on the role of knowledge in democratic societies.     

军队院校大学文化的功能与构建——以武警工程学院“铸盾文化”为例

大学文化是大学经过长期办学实践所形成的精神内核与特色气质。军队院校重视特色大学文化的培植与构建,具有给军队院校发展提供价值追求、提升大学的办学特色和声誉等多元功能。军队院校的大学文化的构建,应以行为载体作为核心。     

浅析信息化社会思想政治教育者的新素质

21世纪 ,人类社会已进入信息化社会。信息化社会使人们的学习方式、生活方式、工作方式、思维方式、道德、心理状况等都发生了诸多改变 ,对思想政治教育也提出了前所未有的挑战。思想政治教育者要合理利用信息社会的有利因素 ,适应信息社会对思想政治教育的新要求 ,努力提高自身的素质 ,积极应对信息时代的新挑战     

儒家法文化的现代法治价值

作为封建正统法律思想的儒家法文化对维护社会统治起了重要作用,在近代却遭到一系列的冲击。反思目前法治建设中出现的一系列问题,可以发现儒家法文化并非一无是处,对其不应该盲目地全盘否定,而应该批判地继承。     

试论大学英语翻译教学中本土文化的引入——以兵团文化为例

文化交流可以促进相互了解、共同繁荣。文化没有优劣之分,因此,文化交流应该是平衡的。这种交流离不开翻译。翻译教学是培养翻译人才的主要手段。教材是教学三要素之一,其重要性自不待言。我们目前的翻译教材在很大程度上仍然偏重文学,忽略实用文体的翻译,而且不可能顾及各地文化,因此在利用现有的翻译教材进行翻译教学时,有必要增加本地文化的翻译内容。兵团文化是一种崭新、独特的文化,更有必要在翻译教学中占有一席之地。     

当代西方文化对中国青少年思想的影响

当代西方文化使青少年开拓了视野,形成了许多新的思想观念;同时,也误导了年轻人的生活态度、信仰、社会责任感等。对待西方文化,我国青少年应当在清晰的理解和认识的基础上,取其精华,去其糟粕。     

部队思想政治工作应高度重视传统文化的现代转化

传统文化的现代转化,是新的历史条件下对传统文化的继承和发展。新时期部队思想政治工作必须重视传统文化的现代转化,这关系官兵民族精神和道德品质的培养,它丰富的精神内涵至今仍然具有旺盛的生命力。     

论校园文化建设的思想与实践——基于华山中学校园文化建设活动的系列思考之三

以马克思主义文化观为指导,在对校园文化建设进行科学规划和实施的过程中,必须首先确立校园文化建设的主题。校园文化建设的主题要反映学校自身的发展需要,也要表现学校自身的精神追求,还要呈现学校自身的文化特点。华山中学的校园文化建设紧紧围绕这三个方面进行构思,提出了"胡杨文化"和"胡杨精神"的概念,将其作为校园文化建设的主题目标,据此展开了一系列的文化设计和表达,并对"兵团精神"做出了独特诠释,使校园文化建设落到了实处,特色鲜明,效果显著。     

论文化革命与文化建设

“文化革命”一词是列宁在晚年提出的，在中国的实践可以追溯至新民主主义革命时期，但“文化革命”在中国的实践不仅没能达到其原本的目标，反而给整个社会带来了巨大的灾难。从“文化革命”到“文化建没”，是文化发展史上的一个进步。现阶段．建设中国特色社会主义文化，应在中国特色社会主义理论体系的指导下，吸收继承我国传统文化，发展创新现代文化，同时学习借鉴团外优秀文化。     

关于加强中国共产党执政文化建设的思考

代表中国先进文化前进方向,不仅仅是指党要抓社会主义文化建设和精神文明建设,而且更应理解为对党的自身文化建设即执政文化建设提出了新的要求,也就是中国共产党必须不断提升自己的文化品格,加强执政文化建设,才能成为始终代表先进文化前进方向的执政党。