课程教学中的教材及教法创新与实践——以“民族政治学”课程为例

随着国内外对民族问题话题的关注,“民族政治学”在政治学专业传统课程教学中的重要性也日益凸现,面对当前“民族政治学”教材数量少、内容单一,以及在解释当前急剧变化的民族国家交往与冲突的现实政治上的理论滞后等问题,如何使“民族政治学”教学既能跟上时代需要,同时满足学生期望对国际间的移民问题、国际上的民族与宗教冲突以及各国内部的民族问题进行理论解析的知识渴求,笔者在近年的“民族政治学”本科和硕士生教学中尝试进行了教材内容和教学方法上的创新,将国内外关于民族政治研究的重要成果汇集并整理成教学内容,在研究方法上尝试将政治学理论与民族学、社会学、心理学内容相结合,使教学内容上涵盖国内民族研究和国际民族研究,在讨论和解释的理论工具上则体现多学科的交叉,最后以读书研讨的方式培养学生对问题分析的理论思维能力.     

“霸气”十足的美军军事理

任何理论，包括军事理论，都具有深厚的民族文化背景，是民族心理在特定历史时期的表现。而文化，实质上就是人的外化，是对一定的历史、地理和人类种群深层状态的反映。文化是决定一个民族如何对待战争的主要因素，包含着构成一个民族的基本要素，并赋予这些要素明显的民族特征。作为美国军事文化的军事理论正是美国军人的“外化”，彰显着美利坚民族的独有特性。     

“全球化”语境下的中国民族文化

全球化对中国民族文化的发展将产生重大而深远的影响。本文重新探讨了全球化背景下,在西方强势文化的冲击下,中国民族文化整合的特点;以及在全球化背景下中国民族文化的发展、创新与重建的有关理论问题,提出了民族文化创新是主动回应文化全球化,实现中国民族文化走向世界的关键所在。     

试论英语地名在英语教与学中的重要性

地名蕴含着丰富的文化信息,是语言的文化词汇的一部分。地名几乎总是有理据的,所以它们记录了一部分民族文化。很多词典轻视地名,外语教学也常常忽视地名。本文论述名词、专有名词、地名、地名与普通词语之间的联系、英美两国的地名来源,说明地名在英语教与学中的重要性,以引起师生注意。     

俄罗斯的大国意识与“冷和平”

从骨子里看,俄罗斯民族的大国意识才是左右其国家与民族思维的根本原因。俄美冲突只不过是结束了短暂的"蜜月期"而进入"冷和平"的"摩擦期",双方都不会也不愿意回到"冷战"时期。     

中华民族迈向伟大复兴的历史丰碑——从“两弹一星”到载人航天

六十年代以来,中国没有原子弹,氢弹,没有发射卫星,中国就不能 叫有 影响的大国,就没有现在这样的国际地位。这些东西反映一个民族的 能力 是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”     

日本“太平洋战争再考察国际会议”纪要

1991年12月是珍珠港事变50周年,日本国际文化会馆主办“太平洋战争再考察——开战50周年国际会议”,于11月14—17日在富士山麓山中湖村举行。应邀参加的学者共43人,来自9个国家,其中日本18人,中国、美国、英国、德国、苏联、新西兰、菲律宾和南朝鲜等国共25人,包括一些国际著名的历史学和国际关系研究的学者,如哈佛大学历史系主任入江昭(Akira Iriye)、普林斯顿大学教授、原东亚研究所主任詹森(Marius B.Jansen)、伦敦大学教授、曾任英国日本研究会和欧洲日本研究会主席尼什(IanH Nish)和原苏联科学院院士、全苏历史学会会长齐赫文斯基(Sergei L.Tikhvinski)等,我国参加的有复旦大学历史系教授汪熙、陈绛两人。另有日本早稻田大学、各古屋大学、横滨国立大学等校教授16人作为观察员出席会议。会议由曾任日本国际关系学会会长、日本国际大学日美关系研究中心主任细谷干博教授主持。 22年前,即1969年,曾在富士山麓河中湖村举行一次同样以太平洋战争历史为主题的会     

大力开展“五民”活动 努力提升管边控边水平

近年来,西双版纳军分区广泛开展以"学民族语言、习民族文字、唱民族歌曲、跳民族舞蹈、知民族风俗"为主要内容的"五民"特色边关文化活动,既促进了军政军民团结,又提升了边防部队管边控边水平。军分区按照机关、人武部     

战争法确立的基本原则

战争法是国际法的重要组成部分,又称国际人道主义法。由于在现代国际法准则中,除自卫、民族独立和联合国采取的行动外,战争行为原则上已被认为是非法行为,因而战争法又被称为武装冲突法。因战争法调整的是战时的国际关系,又被弥为战时法。战争法的目的在于减轻战争与武装冲突给人类带来的灾难     

从西方的“多元文化主义”探析我国的民族教育理念

多元文化主义政策是以加拿大为典型的西方多民族国家在解决"国家一体"和"民族文化多元化"的冲突与和谐问题时所推行的一项主要政策。我国各民族在文化上的"多元一体格局"与西方的多元文化主义有异有同。本文以两者的异同为出发点,研究如何借鉴西方多元文化主义理论,以促进我国的民族教育理念的发展。     

谈毛泽东与鲁迅“心之相通”之处

本文从旧式教育与名师影响、国民性的改造与民族精神复兴、硬骨头精神与倔强性格、反判传统与双重人格等四个方面对毛泽东和鲁迅进行了比较研究 ,指出两位伟人之间在许多方面的相似之处 ,为毛泽东所说的“我的心和鲁迅是相通的”做了阐释和注脚     

谈立足发展民族工业

该文分析了民族工业阵地被蚕食的现状,及民族工业失去市场的原因,提出了立足民族工业发展,在国际商战中站稳脚跟的对策.     

难忘“普角”

在云南边防逶迤连绵的哀牢山中,有一个叫“普角”的地方。大概在取这个地名时,人们并不认为是一个多么重要的地方,就叫她“普角”吧！——“普通的角落”。 就是这个“普通的角落”,时常让我魂牵梦绕,因为我曾经用鲜血和汗水建设过她,保卫过她,在那里留下     

注重加强上合组织成员国打击“三股势力”的协调能力

当前,国际军事政治形势风云变幻,各种进程具有多面性,主要世界制度和国际关系仍在持续演变,全球地缘政治的变化等决定了当前世界局势.这些趋势既有积极的一面,也有消极的一面;冲突也不仅仅在一个平面上发生,现在是多维度的.     

论民族认同与爱国主义的契合

民族认同理论是近年来国内外专家学者在多个学科领域研究探讨的重点话题,其在促进中华民族团结统一和构建社会主义和谐社会上具有重要的理论价值和实践意义。民族和认同两者的概念探讨出民族认同的概念及双重属性;民族认同与爱国主义有机契合,是爱国主义理论的重要组成部分,同时也是爱国主义理论在新形势下的拓展和创新。     

准确认识“红色资源”的丰富内涵

首先,从“红色资源”的形成过程中把握其范畴。中华民族具有以爱国主义、集体主义为核心,以团结统一、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物为根本特征的民族精神,在中国共产党领导的革命和建设过程中,这种民族精神进一步升华为以马克思主义为指导,以崇高的爱国主义、坚定的政治信仰、无私的奉献精神、革命的英雄主义等科学世界观、人生观和价值观为支柱的观念体系。以这种观念体系为价值核心的文化体系就构成了“红色文化”,而承载这些“红色文化”的物质总和,就形成了“红色资源”。由此可见,“红色资源”是由精神内核和物质载体构成的“红色文化…     

“伐交”与“伐谋”

在充满着对抗势力和利益争夺的国际环境中,外交和军事,都是保全和谋取国家,民族的政治、经济利益的手段。在统一的战略思想指导下,“伐交”与“伐谋”相互兼容,交相运用,以赢得军事斗争的主动权。军事家只有精通“伐交”的艺术,善于从世界格局中思谋定策,才有可能使自己的奇谋方略达到更为完善的地步。我国有几千年的文明史,无论在军事斗争和外交斗争中     

“神话重述”的策略及其实践——以苏童的《碧奴》为例

“重述神话”的写作策略及其实践立足于民族神话的精神源泉，把神话的寓意和象征以及民族心理的把握有机结合起来，采用暗示和寓言的策略，从本土文化中演绎文学的构想并注入诗意的因素，力图凸显传统与现代接壤的特质。     

民族文化赋能民族经济发展的内在机理

民族文化是指各民族在其历史发展过程中创造出来的具有本民族特点的精神财富。民族文化与民族经济的关系是密不可分,不同的文化特征能够产生不同的经济形态,文化在各个方面引导经济的发展,在经济实际进程也蕴含着文化的特征。民族经济是民族文化的基础,民族文化促进民族经济的发展。一方面,要发挥民族文化对国家经济的推动作用,另一方面,民族文化对国家经济制约作用应有足够的认识。新时代铸牢中华民族共同体,促进中华民族经济社会高质量发展,必须要大力发展民族经济,促进民族文化发展,以民族文化赋能民族经济发展。     

江泽民建立国际新秩序思想初探

90年代以来 ,以江泽民为首的党的第三代领导集体 ,顺应国际形势发展的需要 ,把建立新型国际政治经济秩序作为我国对外战略的一项重大战略任务 ,为之进行了多方面不懈的努力 ,并在理论和实践上对邓小平建立国际新秩序的思想作了一系列深层次的阐发和发展。学习和领会江泽民建立国际新秩序的思想 ,对认识和把握国际局势 ,制定和实施中国 2 1世纪的对外战略具有重要的现实意义和指导意义。一、形势的发展呼唤建立国际新秩序国际秩序是指国际关系的运行机制与规则和各国处理国际关系的基本原则。国际秩序是以一定的国际格局为依托的。国际秩序既…