现象学视域下教学情境中学生的羞耻体验及其教育学意义

羞耻从心理学的意义上讲是一种消极的情感体验,因为没有人愿意体验或者遭遇羞耻的境遇.但是,从伦理学的角度而言,羞耻是一种积极的情感体验,因为没有人喜欢不知羞耻的人.换言之,羞耻的心理学属性是否定的,但却可以成就美德.恰恰由于教育学的伦理规范性,羞耻感具有了教育学的意义.本文借助现象学的视角分析了课堂教学情境中学生羞耻感的本性,并解释了羞耻的教育学意义,旨在说明学习过程并非纯粹智力参与的理性过程,也是情感参与的过程.因此,教育者应该关注学生的情感体验对于学生成长的重要作用.     

论孤独心态与新生代作家的创作

孤独心态是新生代作家群体性的文化心态。这种孤独是一种精神的孤独 ,是灵魂的独舞 ,带有强烈的悲剧意味。新生代作家的孤独心态与他们的成长经历有关。新生代作家的思想、情感是矛盾的。他们既享受生活 ,又惧怕生活 ,既厌烦孤独 ,又崇尚孤独 ,甚至于追求孤独。在他们的小说创作中 ,这种精神孤独的具体展开形态有四种 :怀疑与恐惧 ;伤感与忧郁 ;逃离情结 ;悲观绝望。孤独心态使新生代作家的小说创作个人化特征明显。     

家属来队: 兵世界认知兵生活

如果说兵们探家是一场亲情运动的马拉松,那么家属来队就是一场目标军营的私人化出访。从一种生活场到另一种生活场,家属们经历着人和事的变迁与转移,以自己的视线认知着兵世界里的兵生活。种种迹象表明,家属来队不是一场“二人转”,而是一场情感互动的大融合。值得庆幸的是:经中央军委批准,总投资9.5亿元人民币、分三年完成的士官家属来队住房建设工作,已于2003年在全军各部队展开。家属们栖居于温暖的空间,牵挂不再遥远,思念就此小结,爱的色彩汇成燃烧的火焰     

强化思想政治工作的情感效益

强化思想政治工作的情感效益莫石思想政治工作心理学认为,情感,是人的需要是否得到满足时所产生的一种内心体验。当人的需要获得满足,对某些事物或现象持有欢迎、接纳态度时,就会体验到喜爱、快乐的肯定性情感;反之,一个人的需要不能满足,对某些事物或现象持有排斥...     

以积极情感强化军人的职能意识

人在社会生活中是个体与社会不断进行互动的过程 ,情感的体验与互动对自我角色的认同具有重要影响。这就要求在军事实践中 ,帮助军人个体积极进行角色情感体验。一是帮助军人积极正确的认知军人角色。首先要帮助军人正确树立“参照系” ,正确评估军人社会地位 ,认清自己在国防活动中应承担的责任和军人职业的牺牲奉献性。其次 ,要确保军人在报名后到入伍前的军人前社会化过程中有积极的情感体验。社会的拥军热情高 ,军人的兴奋点和期望值就大 ,即使将来有挫折和困惑也能坚持 ;征兵干部形象好 ,军人将来就能够安心部队学习、训练和生活 ,牺牲…     

浅论美育在思想政治工作中的作用

什么是美育?从理论上说,美育从属于美学;从实践上说,又从属于教育.在教育学上对美育的概念又分为狭义和广义两种.狭义的美育,又称“艺术教育”,也就是通过艺术理论的学习和文艺作品的鉴赏来提高学生对艺术的感受、理解和评价能力的教育.广义的美育,即我们通常所说的“审美教育”,它是指在正确的审美观的指导下,通过审美活动实践,培养和提高人们对社会、自然和艺术美的感受、鉴赏与创造能力,并通过情感活动的体验,使情感得到净化,情操得到陶冶,精神得到升华的教育.本文所论及的是广义的美育.     

远去的乌兰牧骑

在新疆兵团生活了40多年,难忘的人和事很多很多,但还是天山牧场乌兰牧骑那一段最刻骨铭心。从"门外汉"到文艺骨干1964年金秋时节,3年自然灾害过去了,人们的生活得到了改善,也能享受享受生活乐趣了。于是,趁着国庆节,     

论思想教育中的情感庸俗化

情感,作为人对客观事物经验、体验、理解、认识所获得的一种心理感受和感觉。它是在情绪的基础上与理性相互作用,并在社会诸关系形成过程中发展起来的,它着重于表明情绪过程的感受方面,也就是情绪过程的主观体验方面。将原本纯真、质朴的情感廉价布施、销售,必然导致情感的庸俗化。“情”、“义”等同,扩展宗派性。帮派文化意识在中国传统文化中根蕴深厚。统治阶级用它来加强自身的宗派权威,保证自己的绝对统治;被统治阶级也利用它来召集民众,进行反抗和斗争。这种文化意识经过历代的社会化和世俗化,已经成为一种隐秘的民族文化意…     

音乐与战争

音乐是人们用以表达情感、反映生活的一种方式.作为一门艺术,人们对其评价从来都不吝其辞;然而,音乐一旦和军事有了联系,其优美和谐的背后也隐藏着无限的杀机.     

论休谟道德区分的基础

休谟认为同情不仅作为人性的一部分，同时它作为一种情感，强调的是对道德体验的传递与感染。论证同情是进行道德区分的基础是建立在对理性直观主义的批判基础上的，同时离不开两个逻辑预设，即明智的观察者与想象，以及具体的作用机制即投射。正因为作为人性一部分的同情不是超越人自身存在的，因而从现实的个人出发对人进行道德教化是道德教育应该努力的方向，同时也是对在道德领域企匿诉诸宗教或类宗教的主张的一种反驳。     

适应特点 多法并举

一、满足心理需求 ,引发教育者与教育对象的情感共鸣。 (一 )针对官兵希望平等交流的心理特点 ,注意拉近与战士的情感距离。课堂教育中 ,有些同志往往把行政职务带进课堂 ,有意无意地摆官架子、耍官腔 ,用一种教训人的口气说话 ;也有的习惯于搞“我训你通 ,我讲你听” ,以压代教 ,搞强制性的灌输 ,不仅无形中拉开了讲课者与听课者的心理距离 ,也引发了官兵的对立情绪和逆反心理。因此 ,在教育中 ,我们要注意引导授课者端正对战士的根本态度 ,拉近心理距离 ,促使双方感情上的相融。(二 )针对官兵对身边人和事比较关心的心理特点 ,注意把课讲…     

倾听的魅力

心理学家认为,倾听是一种对他人情感、语言表达的反应方式和增强对他人情感、心理体验的理解手段,可以帮助人了解他人的内心世界,使人与人之间形成良好的互动关系。倾听是一种修养、一种责任、一种能力,     

那些永存在神山圣湖的泪水

军人具有情感不能左右的刚强,也有刚强不能左右的情感。眼泪是军营里最珍贵的东西。但是在高原,可以听到、见到许许多多令铁骨男儿失态动容的与眼泪有关的人和事,它们将永恒地存在我们圣洁的记忆之中——难舍的泪:抱着一棵树,号啕大哭的战士阿里的人都知道这样一个故事,有一位在西藏当兵的战士,当了3年兵,没有回过家,等到回家的时候,他兴奋极了,坐车走了6天6夜,才从西藏阿里回到新疆叶城。还未到叶城,令所有人都没有想     

政治教育中逆反心理及其疏导

政治教育中的逆反心理是一种心理现象,它是受教育者在外部环境刺激下产生的与政治教育的目标要求对立或相反的情绪体验和行为倾向。当前,部队官兵普遍面临着如何适应新的时代要求、新的思想观念、新的生活方式、新的人际关系等现实问题,同时部队生活本身的艰苦性、严肃性与地方生活的安逸性、多彩性反差越来越大。这诸多因素的综合影响,使青年官兵在接受政治教育时产生逆反心理的现象比较突出。主要表现———对政治教育有抵触情绪。有的官兵对开展政治教育情感上厌烦冷漠,甚至反感抵触。认为政治教育宣传党的路线方针政策,只与领导和…     

运用态度构成理论培育战斗精神

心理学家迈尔斯指出态度由认知、情感和行为意向三要素构成。官兵对战斗精神的态度也同样包含这三个要素。态度的认知要素是指个体对态度对象具有评价意义的观念和信念；态度的情感要素是指伴随认知成分而产生的情绪与情感体验；态度的行为意向是指个体对态度对象所持有的一种内在反应倾向，是个体作出行为之前所保持的一种准备状态。     

小论池莉小说的婚恋意义

<正>有道是女人天生是为爱情而生的.“不谈爱情”的池莉其实从创作伊始就对婚恋问题表示了极大的兴趣.从最初引起文坛注意的短篇《月儿好》到稍后的《少妇的沙滩》、《长夜》再到创作成熟期以描写当代都市烦恼人生景观而轰动文坛的人生三部曲(《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》)及《金手》、《一去永不回》、《热也好,冷也好,活着就好》,直到近期作者将笔触伸向历史题材领域(所谓的“新历史小说”)的几部中篇《你是一条河》、《预谋杀人》、《凝眸》等等,我们都可以从中找到一个或几个“爱情故事”所构筑的婚恋世界,作家以女性的细腻情感与笔触,从生活的底层潜入这个世     

依此类推

对于婚姻,我既不把它看做是爱情的必然结果,也不把它看做是爱情的坟墓。它既不神圣,也不可恶,它只不过是我们刚巧遇到的那么一种男女关系的方式,甚至可以说只不过是一种习惯而已。如果你刚巧生活在原始时代,那么你与女人或男人的关系就是一种群婚的关系;如果刚巧生活在中国的明代或清代,那么你可能会有三妻四妾,或者你是众多妻妾中的一个;     

物理新课改中探究性教学的困惑

探究性教学就是让学生从问题或任务出发,通过形式多样的探究活动,以获得知识和技能、发展能力、培养情感体验为目的的学习方式.由于传统教学思想在教师的头脑里根深蒂固,并且教师和学生的评价方式没有质的改变,那么我们在进行探究性教学过程必定会碰到一些问题或困难.以下是我的一些困惑和想法.……     

期盼已久的我国新型轻护舰

在朋友的提醒下,从网上看到我国新型轻护舰的模型照。期盼已久的它露面啦!这一模型馈赠不也就回应了港澳同胞对新型轻护舰的期盼嘛!经历过舰艇设计的我,自然对这一新闻有亲切感,由于该舰的技术状态尚未公布,凭着职业惯性,对它们做一些预期,也是一种预祝;同时也不禁引起我对有关的人和事的思念……     

略论战争文学与历史研究的关系

在我看来,对战争的文学体验终始是对历史的体验。这不仅在于,过去和现在的任何战争文学作品,都是作家在战后对业经成为历史的～定战争的追述和回顾;而且在于,对战争作照相式的现场文学描写事实上是不可能的。于是,当文学把自己的视角投向战争史这一富有就力又深不可测的题材领域,它也就陷入了痛苦的二难境地。～方面,文学是形象化的语言艺术,它需要对具体战争内容作出逼真的细节描摹,另一方面,战争现实又已经过去,而过去的一切又难以再现。但战争文学的困窘从根本上说还是源于作家在战争史研究方向的缺乏耐心或顾些失彼。诚然,…