穆彰阿、姚莹与“台湾之狱”

首席军机大臣穆彰阿在道光朝“台湾之狱”中起着至关重要的作用，正是穆彰阿与耆英、伊里布、黄恩彤等人内外联手制造了“台湾之狱”。与达洪阿相比，姚莹是“台湾之狱”的主要受害者。     

“美丽中国”因何而美

十八大报告专门以“大力推进生态文明建设”为题,独立成篇地系统论述生态文明建设,将之提升至一个前所未有的战略维度。尤其于报告里,我党首次亮出了“美丽中国”之新词,受到了方方面面的热切关注。一、美丽中国——科学发展的和谐之美科学发展观乃打造“美丽中国”的理论基石和行动指针。欲真正实现发展的全面、协调、可持续而坚决拒斥“黑色发展”,最终绘就“美丽中国”,就必须让人与自然深度和谐。十六大以来,党中央陆续提出发展低碳经济、循环经济,建设“两型社会”和生态文明等崭新发展理念。十七大报告更明确提出建设生态文明的新要求,并将“到2020年成为生态环境良好的国家”作为全面建设小康社会的一大重要目标。十七届五中全会明确号召“树立绿色、低碳发展理念”,而且将“绿色发展”正式写入“十二五”规划并独立成篇。     

司法三境界

艺术境界与法律文化血脉相通。如果“境界”的“境”是阶梯、阶段的话,那么司法也有三个阶段的境界。     

偷越国(边)境犯罪相关问题研究

偷越国(边)境的犯罪活动,破坏出境国和入境国对进出国(边)境的管理秩序和移民管理制度,给两国的社会治安带来严重问题,甚至影响出境国的国际形象.为了有效地防治偷越国(边)境的犯罪行为,有必要对偷越国(边)境犯罪的概念及构成、产生的原因和防治对策进行研究探讨.     

韩信“背水阵”再探

楚、汉相争之际,韩信破赵之战时创造的背水阵,千百年来一直为人们所津津乐道。大家一致认为,韩信不愧是一代用兵大师,以区区三万人,破二十万赵国精兵,演绎了战争史上的一大奇迹。人们在击节叹赏之余,纷纷探究韩信以少胜多、以弱胜强的原因。其中大多数人关注的焦点是：韩信布背水阵,最大限度地激发了士兵的勇敢作战精神,即韩信战后回答部属的疑问时所引用的孙子那句名言──“陷之死地而后生,置之亡地而后存”。换言之,韩信破赵胜利的主要原因就是其在“治气”上取得了巨大成功。古人云：“夫战,勇气也。”（《左传·庄公十年》…     

领导干部提高素质的“五要”

领导干部提升自身的能力素质．不仅要有为人之道、为兵之心．更要有发展之术、创新之能,要时刻用科学发展观指导好部队建设。具体说应当做到“五要”。     

努力夯实“能打仗打胜仗”的高新科技武器装备基础

掌握战争的主导权、制域权及话语权是信息化条件下“能打仗、打胜仗”的时代内涵;高新技术武器装备是信息化条件下“能打仗、打胜仗”的物质前提;扭住“能打仗、打胜仗”这个强军之要大力推进国防科技和武器装备自主创新.     

机关干部下基层“十戒”

一戒机关干部打“先锋”、基层干部当“后勤”。机关干部下到基层,积极认真地了解情况,主动开展工作充当了“先锋”角色,而基层干部则往往是召集人,生活上东忙西跑,悉心照顾,成了机关干部的“后勤兵”,使得机关干部所具有的理论水平、决策能力、最新思想与基层干部所掌握的第一手资料、实践经验及基层信息结合不起来,在工作上“上”、“下”形不成合力。因此,上下两级干部只有融为一体,集“上”、“下”之精华,扬双方之优势,才能取得最佳效果。机关干部切不可以“吃得好、玩得好”来作为衡量基层工作干得好坏的标准,基层也不能以大吃大喝来…     

孔子论“勇”与践“勇”

“勇”是孔子思想体系的重要观念之一 ,寄托着孔子人格理想的重要内容。论述了孔子关于“勇”的人格观念的内涵 ,“勇”与“仁”及“礼”的关系 ,并对孔子身体力行把“勇”列为教育内容 ,培养和塑造弟子“勇”的道德人格的教育实践做了阐述。     

从“钱学森之问”到大学教师精神向度的建设

“钱学森之问”,是已故著名科学家钱学森先生生前多次提出的问题,为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？这个振聋发聩的反问是对中国高等教育的深刻反思.作为高等教育重要组成部分的大学教师,对“钱学森之问”的回答至关重要.大学教师是多重身份的集合体——“传道”、“授业”、“解惑”,大学教师的人生终极价值在于使三者得到有机结合,成为社会集体中学术精神、人文精神与公共精神的担当者,成为一个真正的理想者与实践者,从而对学生形成“知行合一”的深刻的灵魂塑造与影响,做一个“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的大学教师.     

《孙子·形篇》之“形”与“示形”

“形”是我国古代军事理论中的一个重要概念。著名军事典籍《孙子》兵法,就有以“形”立篇的专门篇章。本文想在前人研究成果的基础上就“形”与“示形”的问题作一些探讨。《孙子·形篇》之“形”是表示军事实力的概念《孙子·形篇》中“形”这一概念,究竟是什么含义?这个问题在古今众多的《孙子》兵法的注家中,理解并不完全一致。读了他们对于“形”篇之“形”的注释,使人感到众说纷纭,莫衷一是。在很有影响的《十一家注孙子》中,曹操注曰:“军之形也,我动彼应,两敌相察,情也”。李筌注曰:“形谓主客、攻守、八阵、五营、阴阳、向背之形”。杜牧注曰:“因     

议“得”

得,是指得到、取得、获得之意思、之目的;是得意、得心、得美之心情、之愉悦。得,人生之本性、生活之需要、人人之所求,可谓求“得”之心人皆有之。不过,“得”有两种途径。     

古今将领的诗情词境与当代指挥员的品格修养

“诗而有境有情，则自有人在其中”。读诗要赏诗，品诗如品人。古往今来，领兵打仗的将领们在血与火的考验中，以其锐利的目光洞察艰苦卓绝的战争生活，以其独特的经历体味戎马倥偬的军旅人生，笔走龙蛇，啸傲吟咏，其言耿耿，其情殷殷。他们的诗词是心灵的明镜，是品格的映射，更是境界的升华，字里行间充满了凛然之慨、劲健之力、沉雄之气和豪放之音，是一曲曲高扬爱国主义和革命英雄主义情怀的浩歌。本文试图通过对昔日驰骋沙场将领们诗词的品析，感悟他们炽热的心灵跳动、由衷的感情喷发和特有的人格撼力，为新时期军事指挥员加强品格修养提供有益的借鉴。     

岳麓书院藏秦简“营军之术”史证图解

岳麓秦简“营军之术”算题与周秦之际的军事历史关系密切,目前的研究在简支编联、文字隶定、算法今示等方面已取得较为一致的意见,但在关键术语的认知上还存在分歧,对运算步骤的文征史释也未暇深入.欲达成较为透彻的理解,一则要广引旧籍,阐明“和”字军门义项的来源、应用及其与本题的关联;二则要为本题的每一步运算征得文献依据,作出契合兵家事理的诠说.     

对“先胜之师”的呼唤

兵法祖师孙子曰:“胜兵先胜而后求战。”意思是说,胜利的军队,总是先创造取胜的条件,尔后才寻求与敌决战。反映中国军人面对世界新军事变革所作深层次思考的电视剧《DA师》,正是对“先胜之师”的呼唤。 首先,指明了“先胜之道”。若要“先胜”,必须首先弄清未来打什么仗,怎么打赢这样的仗。以钟元年、龙凯峰、林晓燕等为代     

“管涌”与“两防”

抗洪斗争使“管涌”一词逐渐为大家所熟悉。它初显之微小,但最终危害之巨大,一时使得抗洪军民谈“涌”色变。“管涌”就是堤内的水从堤上蚁穴或松动处以管状往外渗漏或涌出,如不及时采取措施,就可能造成决口或溃堤。我们常说的“千里之堤,毁于蚁穴”就是“管涌”的“杰作”。但“管涌”也并不可怕,如发现、处理及时,是可以轻松解决的;即使发生较大“管涌”,采取有效措施,经过努力也可避免较大损失。由预防“管涌”,联想到部队的“两防”。同“管涌”一样,一些事故案件发生之前是有苗头和征兆的,如果管理工作者都能像抗洪军民预防“管涌”那…     

台军的“先制”与“反制”作战

“先制”、“反制”作战(文中简称“两制”作战)是台军防御作战中的主要攻势行动,是“有效吓阻”、“以攻辅守”作战思想的具体体现,更是台军近年的重点演训内容之一。在台军刚刚结束的“汉光21”演习中,攻势作战思想占据了主导位置,“反制”作战地位明显上升。这个动向值得重视。“两制”作战理论的演变台军“先制”、“反制”作战理论的形成过程,大体可以分为孕育、脱胎、形成三个阶段。孕育于“守势战略”前期     

论中国美学思潮的历史演变

从“神人以和”到“思与境偕”,反映了中国传统诗学由原始美学向古典美学的飞跃。古典美学的核心是“思与境偕”,但是它又形成“善美”和“真美”两大思潮。这两大思潮的对立与互补,构成中国传统诗学发展的基本线索。     

“外军谋略”VS“东方谋略”

在科学技术飞速发展、高技术兵器广泛应用于军事领域的今天,外军一改“技术制胜论”的历史,把谋略运用放到了重要位置,在近期爆发的几场局部战争中,成功地运用了谋略,使谋略成为了“高效率的战斗力倍增器”。认真研究外军谋略运用的有关理论、特点及手段后,不难发现其谋略运用都有着典型的东方印记。找出现代西方谋略和东方古典谋略的区别及联系,对于军队在未来信息化战争中做到“智高一筹”,实现“以谋制胜”,具有重要意义。“格外注重高层次的统筹谋划”VS“亦全亦大,慎战慎策”“、兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”外军认…     

要在“三个直面”中强化“三力”

党的理论创新每前进一步,理论武装就应当跟进一步,这是思想理论教育工作的使命所在。党的十八届三中全会精神和习主席重要讲话精神,都是党的创新理论最新成果,通过深人细致、卓有成效的工作使之武装官兵、灌注部队,用以指导实践、推动工作,是当前思想理论教育工作的重要政治任务。完成这一重要政治任务,军队思想理论教育工作要在“三个直面”中强化“三力”。