大学生独处道德、闲暇道德状况与对策

独处道德、闲暇道德是个人情境中的道德,是人类道德体系中独特的方面。大学生独处道德反映着大学生独处生活的要求及其内涵。大学生闲暇道德反映着大学生对闲暇时间的安排、对闲暇活动的选择与评价,以及对闲暇活动意义的认识与态度。它们是大学生思想道德建设重要组成部分。本文从在校大学生独处道德、闲暇道德调查现状出发,进行具体分析与研究,并有针对性地提出相关对策和建议。     

中小学教师专业道德建构的理性探索

在教师专业化改革与发展进程中,社会对基础教师质量的要求不断提高,与此同时,对教师的职业道德也提出了更高的要求,就是要培养和提高教师专业道德.本研究主要针对现阶段我国中小学教师专业道德观念落后、教师专业道德能力低下等问题,并进行总结和归纳,分析中小学教师专业道德建构的现状及其原因,提出相应的解决对策,以期提升中小学教师专业道德能力.     

论道德教育对亲社会行为的培养作用——以“向陈洲贵同志学习”为例

亲社会行为具有无私增进他人利益的道德属性.亲社会行为与道德的这种特殊关系,决定了亲社会行为培养离不开道德教育的作用.事实上,道德教育对亲社会行为培养具有诸多正向作用.如道德榜样教育激发亲社会行为模仿,道德知识传授解释亲社会行为的合理性,道德舆论宣传创设亲社会行为的情境氛围等,通过考察这些正向作用,为亲社会行为的伦理培养提供有益思考.     

加强道德意志培养

所谓道德意志 ,就是个人在具体道德情境中 ,作出道德决断 ,并使之付诸实践的能力。它表现为按照价值目标自觉地确定道德目的 ,并根据道德目的支配、调节道德行为 ,从而克服各种障碍实现预定目的的心理过程 ,是道德认知、道德情感向道德行为转化的决定性环节。最近对一些单位官兵的调查来看 ,缺乏坚强的道德意志是影响官兵践行《军人道德规范》的一个重要因素。官兵道德意志方面的问题 ,突出表现在三个方面。 ①道德意志缺少独立性。部分官兵在各种各样的道德冲突面前 ,不能独立自主地选择合乎道德原则的行为 ,有的分不清是非、对错、美丑 ,…     

论道德视角下的战争

本文考察了历史上战争与道德的四种立场:现实主义、军国主义、和平主义、正义战争,阐述了制约现代战争的基本道德原则,并对当代战争道德的发展前景作了展望。     

注重军人道德能力的培养

道德能力是道德主体在面对道德问题、道德情境时能够鉴别是非善恶 ,正确进行理性思考、判断和选择 ,并能克服困难 ,主动践行道德行为的能力。当前 ,军队所处的大的社会环境日益复杂、多样 ,加上现代网络技术的日渐普及以及道德价值观多元化的影响 ,使当代军人特别是青年军人常常面临着诸多道德困惑和难题 ,似乎要做到道德上的纯洁越来越难。要解决这一问题 ,就必须注重军人道德能力的培养和提高。(一 )适度灌输与启发引导相结合。知是行的先导 ,只有准确地把握军人所应遵循的道德准则和价值取向 ,才能分清什么是“应当”和“不应当” ,理性…     

崇尚荣誉需要把握的几个关系

崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的基本内容和重要道德基础.正确把握荣誉与道德、荣誉与个人利益以及个人荣誉与集体荣誉之间的关系,对于促进广大官兵自觉争取荣誉、推进当代革命军人核心价值观的培育具有重要意义.     

研究生学术道德培育的四个着力点

为了优化学术道德环境,规避学术不端行为,需要加强对研究生的学术道德教育,并做好四个方面的工作:增强研究生的学术道德自律意识,发挥导师的引领作用,优化研究生学术道德教育课程,制定研究生学术道德制度.     

机关干部要修好德

党的十八大报告指出,当前一些领域存在道德失范、诚信缺失现象,并强调要深入开展道德领域突出问题专项教育和治理。可见,道德建设已成为当前和今后一个时期我们党要突出抓好的一项重要任务。各级机关干部必须高度重视道德建设,带头加强德的修养。     

军队领导干部廉洁自律的理论解读

军队领导干部廉洁自律的含义及特征 （一）军队领导干部廉洁自律的基本含义。从一般意义上来理解，廉洁自律是由“廉洁”和“自律”两个词义组成的。廉洁，指的是清廉、清白，与贪污相对。自律，伦理学上与他律相对，指主体的自觉的道德意识和实践，是反映道德发展水平的概念。从伦理学的角度来理解，廉洁自律包含两层含义：一是指廉洁自律主体依靠自我内在的道德力量，自觉地保持清廉、清白的道德意识和道德实践；     

为自由辩护——读哈特《法律、自由与道德》

关于道德的法律强制，最有名的论战来自哈特与德夫林的交锋，哈特在其著作《法律、自由与道德》中站在自由主义的立场精彩地回击了以德夫林为代表的法律道德主义的观点。不仅为个人自由权利不受强制争取了宝贵的空间，更给我们带来了关于道德与法律新的启发和思考。     

大学生诚信道德现状及培养对策

受社会不良风气的影响 ,大学生的诚信道德建设出现了许多新情况、新问题和新特点 ,如考试作弊、违约、求职履历造假、不守助学贷款承诺等。本文对这些非诚信现象进行了调查、分析 ,并提出了构建信用经济时代大学生诚信道德的对策 :确立诚信道德教育指导思想 ;建立高校诚信道德机制 ;深化教育改革 ;培养完善的人格 ;营造良好的诚信道德氛围和舆论环境 ;塑造诚信道德的楷模和表率     

一个小媳妇的心里话

即将过去的2011年,是人们值得记忆的一年,太多的人物和事件值得我们思考。扶起跌倒老人成了一个法律难题,一个叫悦悦的两岁小女孩离我们而去。少数人的道德缺失问题成了全民讨论的课题。回顾这些曾经引起关注的社会道德事件,反思的同时我们也能看到希望,即使"小悦悦事件"中也还有一个让人敬佩的拾荒阿姨陈贤妹。为进一步加强道德建设宣传,推动形成良好道德风尚,为提高兵团职工群众的道德素养营造良好的舆论氛围。本刊从10月开始,推出了"好人善事"专栏,并在本期集中推出一批孝老爱亲、诚实守信、助人为乐、见义勇为、敬业奉献的人物故事,以及漫谈道德建设的随笔。希望借此寻找更多在我们身边的好人善事,让兵团人身上的道德闪光点熠熠生辉。     

我军培养军人道德人格的主要历史经验

本文指出军人道德人格是军人内在道德素质和外在道德形象的总和与统一。军人的道德人格对军人个体的全面发展、对军队战斗力的生成与提高、对军队在全社会中教育引导功能的发挥都起着重要的作用。在此基础上,本文充分肯定了我军对军人道德人格的培养和塑造,总结和归纳了我军培养军人道德人格的四条主要历史经验,即以指定道德规范为基本前提;以进行道德教育为中心环节;以渗透军事实践为主要渠道;以树立人格榜样为重要方法。以期对新形势下培养和塑造我军军人的道德人格具有一定的借鉴价值。     

论军人职业道德人格的特征

本文从军队道德建设的视角,运用共性与个性相统一的方法,从军事职业的本质、军人道德实践的主体特色、军人的价值、军人人生的轨迹、文化对道德人格的影响等几个层面,分析了军人职业道德人格作为一种特殊的道德人格所具有的特征,即伦理性与政治性的统一、个体性与群体性的统一、非功利性与功利性的统一、阶段性与连续性的统一、世界共性与民族特性的统一。认识和把握这些特征,对于培养和塑造军人的道德人格,增强军队道德建设的针对性、有效性具有重要意义。     

道德领导力理论视域下中小学校长道德领导力的建构

学校教育不仅承担学生的知识传授,还要负责学生的道德培养,而学校的道德文化建设是当前学校工作管理和改进的重要内容,在此过程中,校长的道德领导力起着至关重要的作用。本文基于道德领导理论,通过分析校长道德领导力的现实需求和职能定位,进一步构建有效提升中小学校长道德领导力的途径。     

师范生教师专业道德培养的现实困境及其对策探究

教师的专业化发展视域下,社会对教师质量的要求已从一般型教师向专家型教师转变.与此同时,教师的职业道德也随之发生了相应的变化,即从一般型的职业道德向教师专业道德的升华.在现代教育发展中,培养师范生的教师专业道德,被越来越多的研究者所关注.我国师范生教师专业道德的培养现状不尽人意,积极探索师范生教师专业道德的发展已成为高师院校紧急而重要的任务.本文通过分析当前师范生教师专业道德面临的现实困境,探究师范生教师道德专业培养的对策.     

社会主义市场经济的道德价值内涵

文章从社会主义市场经济与社会主义根本价值目标、生产目的、人的解放和全面发展、共同富裕、现代人格塑造等几个方面全面阐述了社会主义市场经济的伦理内涵和道德根基,从而为人们认可、接受、丰富、发展社会主义市场经济这一全新的体制奠定了正确的伦理价值导向.     

增强道德教育的针对性

针对道德品质形成的环节进行教育。道德品质的形成是从官兵的道德认识开始的 ,随后是陶冶道德情感 ,锻炼道德意志 ,坚定道德信念 ,养成道德习惯 ,最终树立优秀的道德品质。道德教育应针对这五个环节展开。 ①努力提高官兵的道德认识。毛泽东同志指出 :“不论做什么事 ,不懂得那件事的情形 ,它的性质 ,它和它以外的事情的关联 ,就不知道那件事的规律 ,就不知道如何去做 ,就不能做好那件事。”在道德领域也是如此。军人道德行为总是以一定的道德认识为基础的。只有对一定的道德关系及其道德要求有清醒而深刻的认识 ,才能培养起良好的道德行为…     

论道德知识的“活化”与教学方式的选择——基于喀什地区中学德育课教学案例的分析

道德知识是承载或表征主体际价值关系的符号,具有静态属性.而将之放之于事件冲突中,以现实生活的合理逻辑动态展开,则道德知识就可被“活化”.以“活化”的视角对道德知识的教学问题进行审视,其存在着道德知识本身不具情境适用性、事件冲突的展开规避现实的逻辑性的不足.以“解读式教学”和“冲突式教学”两种方式所建构的教学策略则能有效“活化”道德知识,弥补此种不足.